「もう(💭)ここ(🕍)はだいたいすんだようですよ(🍑)。」
次(🙏)郎が(📂)、寒そうに(✴)肩かたをす(🤟)くめながら(🐭)、言(yán )うと、
(🏛)と、みん(📅)なにきこえ(🏩)るよう(💭)な声で言いな(🎟)が(😂)ら、教(🌸)(jiā(💷)o )壇きょう(🐗)だんをおりて(🎻)かれのほうに近づいて来た(🤴)塾(❎)生(shē(💸)ng )があった。飯島である(🌍)。次(cì )郎は思(🦓)わず苦笑し(🎑)た。何か(⌚)むかむ(⏬)かする(🍅)ものが、胸の(👡)底からこみあげて来る(😏)ような気持ちだ(😩)った。しかし、(🍸)かれは(💌)しいて(🗽)自分(fèn )を(🛠)おちつけ、
遥拝(bài )が(🌅)すむと(🌽)、お(🐔)たがいの朝のあいさつを(🌳)かわし、(👑)そのあ(🐈)と、もう(💽)一度静坐に(🍌)入(🍮)(rù )った(👌)。そして、(🃏)それ(🍦)が(🛠)三分もつづ(💬)いたころ(🔝)、朝倉先生は、(🤸)自(🍊)分も静坐(💨)(zuò )瞑目(mù )めいもくのま(🍭)ま(🛑)、(⏺)お(⏱)もむろにつぎのよ(📢)うな話をし(🍡)た。
相談(🍑)は安易あんいにすぎるほど(🤛)、すらすらとは(🏾)こび、ほとんど(🎬)無修正だ(🈺)った。特(🔒)異とくいな(🎓)行事を(🏬)期待して(💵)いた塾(shú(➗) )生(shēng )たちにとっては、(🐛)多少物足り(🤷)なく感(✖)じられたらしかったが(🚋)、そのために、こ(👅)れという強(qiáng )硬(yìng )きょうこ(🛅)うな主張(zhāng )も出なか(⛩)った。最(🔇)も(🍈)多(🔛)く発(📌)(fā )言した(📁)のは(☔)飯島だ(🚜)った。し(⛎)かし、それも、自(zì(🚇) )分の存在を(👬)印象(xiàng )づける目的以上(🎴)の発(🌿)言ではなく(🍚)、たいていは(⏫)原(💉)案(🙂)賛(📇)(zàn )成の意見をのべ、同時に(🥁)進(jìn )行係(😰)をつ(🍁)とめるといったふ(🏣)う(🐫)であっ(😠)た。田川は、(📵)はじ(😃)めから終(🌘)(zhō(🌓)ng )わりまで、一言も口を(🖱)きかなかった(🗨)。
朝倉(❎)先(xiān )生は、かつ(🗾)て(🐓)次郎に、「現(xià(👓)n )在の(🗨)日本(😀)の指導層の大多(duō )数(🦇)(shù )は、正面からは全(quán )く反対のできないような(👗)ことを理由に(🌟)して、自(zì )分(👐)たち(🅾)の立場(💌)を正(zhèng )当化(huà )したがるきらいがあるが、(🏄)そうし(🌎)たずるさ(🥖)は(🥖)、(💂)ひとり(🙈)指導層だけ(🐻)に限(😍)られた(💜)ことで(🎞)はない(🕞)ようだ。た(📢)いていの日本人(🖊)は(😒)、何かとい(🌑)うと、表面堂々と(⛰)した(✔)理由で(😈)自分(fèn )の行動(dòng )を弁(biàn )護(🙏)(hù )したり(🐝)、飾かざったり(🧝)する。しかも、それで(🛒)他人をご(🔷)まかすだけで(📯)なく、(🎢)自分自身(🚰)の良(liá(🤢)ng )心(⬇)(xīn )をご(🎡)まかして(🚵)い(🥦)る。そ(🥈)れ(⏮)を(➡)ずる(🔯)いなど(👯)とはちっ(🍑)とも考(🤣)え(🆎)ない。これはおそろ(🧕)しいことだ。友愛塾の一(🥜)つの大きな使命は、共同(tó(🚢)ng )生活の(🈁)実(🍎)践じっせんを通(🏓)(tō(👙)ng )じ(📿)て、青(qīng )年たちをそ(😑)うしたずる(✒)さから救い、真理(🛒)(lǐ )に対(duì(🐂) )して(🏡)もっ(❣)と誠実な人間(🐄)にしてやるこ(🦉)とだ(🔡)。」というような意味のこと(⭐)を(⤵)、い(🤬)ったことが(🤢)あったが(❎)、次郎は、便(😈)所(🔊)の中(zhōng )から(🕸)、飯(🎋)島のうしろ姿を見(jiàn )おくりながら、そ(🐓)の言(📂)葉(😜)を思いおこし、今さらの(🖥)ように、大(dà )きな困難にぶっ(⭕)つかったような気がし(🛸)たのだった。
「郡(jun4 )の団長(🧔)な(🏝)んかやってると、(😱)あんなふうになるもんかね。」
みんなの視線は、もうさっきから大河に集(jí )中さ(🌑)れていた。大河の(🦀)顔には、しかし(🤶)、それでてれ(🚆)ているような表(🧑)情はすこしも見られなかった。かれはただ一心に次(🌌)郎の(🎢)顔を見(🛌)つめ(🏺)、その(🌉)声に耳をかた(🕗)むけているだけで(🎄)あった(🐈)。
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