日本《中 出し アニメ》2行目ライン
中 出し アニメあらすじ
「(📹)民(🎈)衆と(🤮)いう(📁)もの(🎞)は、(🧔)範を(🤐)示してそれに由(⤴)らせ(😻)ること(💀)は出(😖)来るが、道(dà(👻)o )理を(📞)示して(👩)それを理解させることはむずかし(🎃)いものだ。」
○ 本章(zhāng )は「(👴)由(yó(🏷)u )らし(🤟)むべし、知(zhī )らしむべからず」(🏇)という言葉(😡)で広(🛢)く流布され、(🧞)秘密専制政(zhèng )治の(👖)代表(biǎo )的表(biǎ(🏈)o )現であるか(🚬)の(🎁)如(🚸)く(🌜)解(💏)釈されてい(🖍)るが、こ(🎲)れは原文の「(⚡)可」「不可(♌)(kě )」(👙)を(🥑)「可能」(🈁)「(Ⓜ)不可能(🌧)(né(🦏)ng )」の意味にと(🚼)らな(🔁)いで、「命令」「(🍇)禁止」の意味にとつたため(📴)の誤(wù )りだと私は思(sī )う。第一、孔子ほど(🎵)教えて(😻)倦まなか(🍳)つ(🏪)た人が(🤖)、民衆の(🖥)知的(de )理解を自ら進ん(🚿)で禁止(✂)しようとする道理はな(👙)い。む(🔜)しろ、知(zhī )的理(🚴)解(🏬)を求めて容易(yì )に(🛩)得(🆕)られ(📧)ない(🦆)現(🥣)実を知(zhī )り、それ(⏳)を歎(📚)きつつ、その体験に基いて、い(🎞)よ(🏭)いよ徳治主(zhǔ )義の(🛶)信念を固めた言葉(yè )として(📮)受取るべき(🎃)であ(🈲)る(😸)。
本篇(🚃)(piā(🌛)n )には古(gǔ )聖賢(xián )の(😊)政治(🈴)(zhì(🎴) )道(dào )を説(😀)いたものが多い。なお、孔(🔻)子の言葉のほか(🦗)に、曾子の言葉(🍏)が多(📊)数集録されて(🈺)おり、(🛴)し(🐔)かも(🐩)目(mù )立つている。
先師はそれだけいって(❤)退(🙌)かれ(⤴)た。そのあと司敗は巫(wū )馬期(qī )ふばきに会釈(shì )し、彼を自分の身近(🚄)か(🙁)に招(📤)(zhāo )いて(🌊)いっ(👅)た。――。
一(yī )九(👌)（二二四）
「そう(🎐)いうことをし(📩)てもいいものかね(💵)。」
「(🐶)せっかく道(🧛)を求めてやって来(lái )たの(🌱)だから、喜(📝)んで迎え(🙃)てやっ(🥩)て、退かないようにしてやりた(💅)いもの(✂)だ。お前た(🐈)ち(🎰)のよ(🐫)う(🧀)に、(🔵)そう(🈺)むごいことをいうものでは(✊)ない。いったい、人が(😭)自分(fèn )の身を清くしよ(🤐)うと思って一(yī )歩前進(⏫)(jìn )して(🕰)来たら、(🍋)その清(🏪)くしようとする(🏩)気持を汲んでや(🍐)ればいいの(💿)で(🤜)、過去(qù )のことをい(🔓)つまでも気にする(💌)必(🍞)(bì )要(🐱)は(🍪)ないのだ。」(🤹)
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