日本《ゆらぎ 荘 の 幽 奈 さん 宮崎 えろ》2行目ライン
ゆらぎ 荘 の 幽 奈 さん 宮崎 えろあらすじ
「鳳ほう鳥(🗼)(niǎo )も飛んで来なくなっ(🚗)た(👤)。河(🍨)からは図と(🔍)も出(🥨)なくな(🐓)った。これ(🔎)では(🚉)私も生(shē(🏫)ng )き(👡)ている力がない(🐞)。」
二四（二二九）
ここ(👺)ろや(🕋)ぶれず(📈)
「昭(🏻)公(gōng )しょうこうは礼を知(zhī )っておられ(🎵)ましょうか。」
「先生は、自分は世に用いられ(🏰)なかった(🍧)た(😈)めに、(🙎)諸芸に習熟(shú )した、といわれた(♟)ことがある。」
○ 本(💂)章は重(👟)出(🈯)。八(🐵)章(🏁)末段參(📬)照。
「鳥(🤼)は死ぬま(🌜)えに悲(🗞)し(🗄)げ(🎹)な(🌲)声で鳴(míng )き、人は死ぬま(👔)えに(🐤)善言(yán )を吐く、と(🥨)申(🎨)します。これ(🛩)から私の申(🥟)上げます(🍚)こ(🕋)とは、私の最(zuì )後(🤡)(hòu )の(🥠)言葉でございますから(😗)、よ(♈)く(🏑)おきき下さい。およそ為(😷)政家(jiā )が自分の道(🆘)(dào )として大(👳)切(🖖)にしなければ(🗨)ならないこと(🧘)が三つあ(🈯)り(📖)ます。そ(🚈)の第一は態度(dù )をつつしんで粗暴怠(dài )慢にな(👸)ら(🖕)ない(😔)こと、そ(💼)の(🌭)第(dì )二は顔(yá )色を正(🙆)しく(🎇)して信(xìn )実の気持が(🦌)あふれること、その第(🍂)三(sān )は、言(yán )葉を(⚫)叮重(📆)にして(🤔)野卑(🏞)不(🗡)合理に(🎍)ならな(⛑)いこ(😭)と、これで(👇)あります。祭(⛸)(jì )典のお供(gòng )物(wù(👚) )台(tá(🛩)i )の並べ方などのこまかな技術上(🎭)のことは、それぞれ(⛅)係(🛂)の役人がおりますし、(🐑)一(yī )々お気(🕔)にかけ(🦌)られなくともよいことでございます。」(🕵)
「(🛬)苗にはなつても(📵)、花が咲かないものがある(⚪)。花(huā )は咲(🎻)いても実を結ばないもの(🎠)があ(🕷)る(🙇)。」(⤵)
「鳥は死ぬまえ(🐙)に悲しげな(🤙)声で鳴き、人は死ぬまえ(🎴)に善言を吐く、と申(shē(📎)n )します。こ(👥)れから私の申(🦄)上(shàng )げま(🗺)すこと(💁)は、私の最後(🤳)の言葉(yè )でございま(🥋)すから、よくおきき下さい。およそ(📴)為(🧠)政(📿)(zhèng )家が自分の道として大切に(🚈)しなけ(👘)ればならないこ(🛰)とが(📺)三(sān )つ(🚳)あります。その第(😧)一は(🥂)態度(🎀)をつつしんで粗暴怠(dài )慢にならないこと、その(😓)第二(🦆)は顔色を正しく(🦕)して信実の気持(🍔)が(📴)あふれること(🎮)、その第三(sān )は(📙)、言葉を叮重に(🛍)して(😥)野卑(bēi )不合理に(📮)ならな(☝)いこと、これで(💓)あ(😇)りま(🚌)す。祭(🌦)典のお供物台の並(👞)べ方など(🎼)のこまかな技術上(😑)のことは(🌦)、(🔍)それぞれ係の(😍)役(yì )人が(📢)お(🀄)り(🏏)ますし(🕗)、(😯)一々お気にかけられなくともよいこと(🗝)でご(🎤)ざい(💻)ます。」
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