○ 周(🦒)公(🏅)=(🐢)=す(🔌)でに前にも述(👏)べたように、周(🗑)(zhōu )公(gōng )は武(🏮)王を(🎈)たすけて(🍚)周室(shì )八百(🧘)年の(🍇)基礎を定めた人であるが、(🍃)そ(🈺)の(🏘)人となり(🥀)は極めて謙虚(xū )で(🙌)、「吐(🚉)哺握(👯)(wò )髪(🧀)」と(👈)いう言葉(💊)で有名なように(🗞)、(♒)食(🚢)(shí )事(🍼)や、結(jié(🚝) )髪(fā )の最中でも天下(xià(🃏) )の士を迎えて(⭐)、その建言(🆙)忠告に(🏘)耳を傾けた人であ(🛍)る。
「惜(xī )し(🚰)い人物だった。私は彼(bǐ )が進んでいるところは見た(😃)が(🔡)、彼(bǐ )が止ま(🥚)っているところを見(🧓)(jiàn )たことが(🍘)なかったのだ。」
「文(😇)王が(🤦)なくな(🚂)られた後(👡)、文(wén )という(🛃)言葉(🦉)の(🙆)内容をなす古(🚄)聖の道(📑)は、天意によってこの私に継承されてい(🔦)るでは(🧚)ないか(🗳)。もし(🧡)その文(⛓)をほろぼそうとするのが天意であるならば、(🍤)何で、後(🔯)の世(🍽)(shì )に生(🔉)れたこの私(sī )に、文(🔡)に親しむ機会(huì )が与えられよ(🏥)う。文を(🔥)ほろぼす(🔱)まい(⏭)と(🖲)いうのが天意であるか(🔍)ぎり、(🚢)匡の(✔)人(ré(🙎)n )たちが、いったい私に対して何が出来ると(🤽)いうのだ。」
曾先生が病(🐨)気(🦍)の時に、門(👠)(mén )人たちを枕(zhě(🤦)n )頭に呼(hū )んでいわ(🍉)れた。――
「由(🥛)ゆ(👐)うよ、(🕷)お前のこしらえ事も、(⛑)今(🏨)(jīn )にはじ(🏐)まったことではない(👢)が、困っ(🏠)たも(🕢)のだ。臣下の(🙅)ない者(💡)があるよ(🤡)うに見(jiàn )せか(⛷)けて(🔤)、いっ(🐔)たいだれをだまそうとする(🌱)のだ。天を欺こ(💂)うと(😧)でもいうのか。それに第一、私は、臣下(xià(🕠) )の手(💯)で葬っても(🏅)ら(🆔)うより(🦔)、む(♋)し(🚂)ろ二(🥃)(èr )三(🤗)人の門(🧝)人の手で葬(zàng )ってもらいたいと思(sī )っている(👣)のだ。堂々(📸)たる葬(📬)儀をしてもらわなく(🧒)て(🚇)も、(🎱)まさか(🌉)道(🤡)(dào )ば(♋)た(🗨)でのたれ死(sǐ )したことにもなる(⬆)まい(🚭)ではないか。」
二〇(二二五)
(🍥)先(xiān )師(shī )の(🐢)ご病気(📡)(qì )が重く(😛)な(🥑)った時、子(zǐ )路(lù )は、いざ(👿)という場(chǎng )合のこと(🕟)を考(📈)(kǎo )慮して、門人たち(🔌)が(♈)臣(🍉)下の礼をとって葬儀をと(🌶)り行うように手(shǒu )は(😮)ず(🤒)をきめて(🌶)いた。その(🐞)後(hòu )、病(🏗)(bìng )気(😙)がいくらか軽くな(🏌)っ(🌹)た(🐰)時、先師(🐩)はそのこ(🧢)とを知(📧)られて、(🏢)子路にいわ(🛌)れた。――
曾先(📦)生が病(bìng )気(qì )の(🌥)時(😌)に、門(📿)人(🍶)たちを(🙍)枕頭に呼(hū )んでいわれた。――
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