エロ 動画 17

A「僕、ちよつと(🚿)其処ま(📬)で行つて来る(🏌)よ(📿)つ(🆚)てに―――」

A………ケレドアナタ(🏏)ノ決心ガ真ニ(☝)最(🔉)後(👂)ノモ(👭)ノデアル(🍽)ナ(♌)ラ、一(🔋)日(✂)モ早イ方(💞)ガ(🏷)ヨクハナイデス(🎌)カ。実際此処ここマデ来(🕘)テシマ(💷)ッ(💜)テハ外(🌚)ニ道ハナサソウデス。僕ハ(🧚)ツクヅク、斯波しば君モ我ガ儘まま(✴)ダガ(😷)アナタモ(🔫)我(♏)ガ儘(🌉)ダ、今日(🍔)ノ事ハ二(🤭)人ノ我ガ儘ガ当然招(👎)イタ報イ(🏉)ダト云(⛓)ウ(🍢)感ヲ深クシテイマス。アナタガ僕(🔞)ニ(🚜)泣キ言ヲ(👫)云ウノハイイ、シカシ(🚱)ソノ(😑)泣(🥚)キ言ヲ、―――アナ(🌥)タ自身ハ(💅)泣キ言ノ積リデハナ(🎆)イカモ知レ(👵)ナイ(⛴)ガ(🤾)、―――(🛫)何故僕ニ(🛒)云ウ代リ(🔳)ニ夫(🏌)ニ向ッテ(🕶)云ワナイノカ、ソレガアナタニ(😿)出来ナイト云ウノ(😅)ハ、(🚸)世ニモ不幸ナ人ガアレバア(🧖)ルモノダト思ッテアナ(🚍)タノタメニ一掬い(🦃)っきくノ涙ナキヲ得(🎫)マセン(➿)。事実ソレナラ(😶)夫婦(🍜)デハイラレ(🆖)ナ(⏲)イ。「夫ガ(🚼)アマ(⏫)リ自(💞)由ヲ与エテクレ(🥃)タ(📳)ノ(🍂)ガ恨メ(👒)シイ」トカ(📓)、「阿曽ト(🍟)云ウ人ヲ知ラ(🍮)ナケ(✡)レバヨカ(🍶)ッタ、知(⏰)ッ(🤬)タノヲ(💊)後(😫)悔(⏭)シテイル(⚫)」ト(🕥)カ、モシソノ心(🚦)持ノ幾分ヲデモア(🕷)ナ(📪)タガ直接斯(🔘)波君ニ(🕋)表白スル事ガ出(🎐)来タラ、(🚊)―――夫(⛔)婦ノ間(🤺)ニセ(🔩)メテソレダケノ素直サガアッ(🤩)タ(🏝)ラ、(👍)―――ト、ソウ云ッ(🔓)タトコロデ今更愚痴ニ聞エマスカラ(👨)、最早ヤ何事(🖊)モ申シマスマイ。オ手紙ノ(👷)コトハ勿論斯波君ニハ云イマ(🐵)セン(🙄)カラ安心シテイ(🌶)ラッシャイ。徒い(🌅)たずラニ悲シミヲ増(🦔)サセルニ過ギナイノナラ知ラセ(🌡)ルノハ無駄(🙊)ナノダカラ。僕コ(👳)ウ見エテ(🐛)モ必ズ(🚊)シ(🔣)モ木石漢(🚁)ぼくせ(🐃)きかんニ非ズ、芳子ノコトナ(🏇)ド思(🚾)イ出シテ感慨無量ナルモノアリ、唯何処マデモソウ云ウ感情ヲ(🍶)後(🍬)ニ(💟)残シテ斯波ノ家ヲ(🏻)去ラナケレバ(🏯)ナラナ(🕶)クナッ(🏑)タアナタノ不仕合ワセヲ歎クノミデス。何卒なにとぞ(📭)コ(🔽)ノ(🦅)上ハ新シ(📻)イ恋人ト(🈳)幸(🧜)福ナ家庭ヲ持(🔗)ッテ(🔡)過去ノ悲シミ(🐧)ヲ忘レル(🦕)ヨウニ(😯)、ソ(👳)シ(㊙)テ再ビ同ジ過チ(📓)ヲ(🦆)繰リ返サヌヨウニシテ下サイ。ソ(☝)ウスレバ斯波(🍮)君ダッテ「(🚬)気ガ楽ニナル」(💟)デハナ(🕍)イ(🐌)デスカ。

A何(🐆)し(🎢)ろ三本木と(🌁)云へば昔山(🔃)陽の山(✋)紫(🖥)水明処があつた所で、当時(👩)は殆(🖼)ど京都の(🐚)郊(🥞)外に近かつたの(🌘)で、下木屋町の私の宿から俥で行く(🐅)のに随分乗りでがあ(🤨)つ(🍨)たも(🛺)のだ(🧒)つ(🔦)た。幹彦(✊)君のゐた座敷からは、加茂川を隔てゝ東(🔊)山の三十六(🙎)峰を窓外に(🐪)眺め(🔈)ることが出来、朝な／＼川原に千鳥の啼く声が聞(🎂)ける(🍓)と云ふ(🍸)場所柄で、(🔛)恐ら(🤔)くあの辺の都(🌳)雅な情趣は山陽の住んで(👾)ゐた頃と(🎿)さう違つてはゐなかつた(🔪)であら(🔚)う。だが(🌲)幹彦君も私(✖)も(🧘)飲み(🚙)たい(📀)遊び(🏕)たい盛りの時代で、そんな景色に感心してゐる風流気な(🕰)どは持ち合(🤡)はせなかつた。東(🔥)京にゐても夕(📳)方に(🔎)な(🍆)ると(🚁)そは(🍫)／＼して無上むしょうに(🎪)茶屋酒(💻)が恋ひしく(📆)なると(👞)云ふ年(🧜)頃の二(📅)人(♉)が、パ(🤾)ンの会以来久(🕸)し振りに旅先で落ち合(🍏)つ(👯)たのだから(⏯)溜らない。互に(🤓)相(🏍)棒が見付(🎳)かつたので、(👪)「待つてゐ(😵)ま(📁)した」(🥥)と(😊)ばかり(⏸)早速その晩か(😮)らつるんで出かけた。尤も(🎞)幹彦君の方(🌞)が(🥅)一日(👵)の長(🐐)がある訳で、此方へ来てから知り合ひになつた三(🎀)条萬屋の若主人の金子さん、そ(😞)の他二三(🔯)の人々(⛲)を(💡)案内役に誘(🏽)ひ出して、最初に花見小(😏)路の「菊水」(🌪)へ行つ(🧤)て晩飯を食つ(🗳)た。今ではあの(🏒)菊水の近所(🏩)に茶屋や置(👀)屋(🍺)おきや(🏅)が一杯に(💑)建て込んでしまつ(⛩)た(🍜)け(🤷)れども、当時(🖼)は閑(✴)静な原つ(🕣)ぱ(🚌)のやうな所にあの鳥屋が一軒だ(➰)け、ぽつんと建つ(🌱)てゐたやうに覚えてゐる。聞(😁)く所に依ればもとあの辺は建仁寺の地内であつたのを、祇園の女紅場にょこうばが寺から借(🐌)りる(💠)か買ふかし(🔈)て、(🈵)ぽつ／＼色(📐)里を彼処へ移すやうにしたので、初めは狐(🐾)や狸(👌)など(🙂)が出たもの(🛫)だと云ふ。して見(👻)れ(🕑)ばちやうど(🐏)あ(🍚)の時分が(👻)花見小路(♋)の開(😫)けかけた時で(👴)あつたか(🔕)も(🚪)知(♌)れない(🥈)。まだ(🤘)重なお茶屋は大概四条通りの北、(🚍)新橋方面にあつて、たゞ(🚳)万亭が今と(💌)同じ所、花見(💕)小路の曲り(📨)角にあつたのを記(🦂)憶するけれども、その外(📧)には(✉)女紅場(🏃)（即ち祇園演舞場、都踊り(🚇)をやる所）が(🎺)あつたぐらゐ(🏬)で(🕸)、あの花(📗)見小(⭕)路から今(🛁)の東(🏓)山線の電車の走つ(🤶)てゐる(🚀)あたり(🧜)は実(🦎)に淋しいもの(🧔)であつ(🎹)た(🗑)。さう云へば真葛ヶ原な(🧔)ど(✝)ゝ云ふものも(🐷)残(🐬)つ(🎵)てゐて、高台寺(❓)か(🙃)らあの電車通りへかけてひろ(⛰)い野(🛡)つ原で、ところ／″＼に大木が繁つて(🔎)ゐて、(🧤)その中に一軒風流な構への小料理(🚍)屋が(💼)あつた。或る時私(🏊)は(📓)その料理屋で幹(🔉)彦君と(🔼)酒を飲んだら(🌸)、(😧)お酌に出て来たそ(🔈)の家の(👑)娘らしい女(🍂)が非常なる文(💇)学少女で、頭は島田に結つて(🦆)ゐながら突拍子も(🏘)ない尖端的なことを云ふ(🐿)のでびつくり(🍚)さ(🍓)せ(📕)ら(🌃)れた(🔕)こ(⭕)とがあつたが、その料理屋もどの辺(🎻)にあつたのやらもう今日では見(♌)当も付かない。ま、そ(👪)んな(✉)やうな(🖥)訳(🍴)で、鳥(💟)屋(🌾)の菊水なども(🕴)植ゑ込み(🔫)の奥の池(🐦)の汀(💩)に離(➿)れ座敷が(🐘)建つてゐた(🏊)り(🚚)して(🍣)、ちよつ(🛣)と向(😡)島(🍮)の入金いりきん(🗜)のやうな感じ(💘)だつた。「日(🤟)記」を見ると、それから私たちは富(🛌)永町(🈵)の「(🏜)長谷仲」と云ふ(🍙)家へ行(🆎)つたとあ(🏥)る(🥏)。「やが(🎥)て金子さん(🍏)が『長(🖖)谷仲』と(🐰)記した(💯)家の格(⬜)子を開(⚽)けて、一同(♎)を中へ連れ込(🍸)んだ。細長い土間を一二間行くと、左(💚)手が上り框で、『長町女腹切』(🚕)の舞台(🥙)で見(🔝)た(🙌)やうな(🚁)、抽(🤜)出しの(🏜)付いた(💴)梯(🧢)子段があ(👱)る。天井で(🐒)も、柱(🔅)でも、板の間(🤩)でも、(🗣)悉く(🤙)古びて黒光りに光つて(🈸)居る。通(🔢)された(🎻)のは二階の(🍇)奥の、(😬)八畳か(😍)十畳程の座敷で(🏪)ある。先(🗡)づ座布団と脇息(👨)きょうそ(🎍)くが(💅)出て、次(🛣)に燭台が四つ運ばれ(🍤)る(🙀)と、スイ(🚱)ツチを拈(🐞)つ(💓)て(♑)電燈を消して(😶)了ふ。寺の本堂の(🕋)来(🐢)迎柱の前に控へ(👬)たや(📤)うで、蝋燭の(🥨)はた(📪)めく儘(🐧)に、部(👉)屋の(⛩)四(😟)壁へ(👥)明(🐳)暗定まりな(😂)き影が浮ぶ(📻)。何となく西鶴の物語や近松(👰)の浄瑠璃本の男女の魂(🥦)が綿々たる恨みを現代人に囁くや(😿)うな(📛)、因襲的(⬜)な哀愁(🌺)がじめ／＼と歓(😇)楽の底を(🗡)流(👄)れて来(📝)る。松本お(🥤)こうと云ふ老妓が、錆を含(🍷)んだ皺嗄れた喉で、京の地謡を唄つて聞かせ(🔕)る。………厚化粧の両(😞)頬へ臙脂(🛑)べに(🖱)を染めて(😝)、こつてりと(📖)口紅をさした(🎽)富千代と云ふの(🍒)が、(🐌)都(🍥)踊の帰(💀)るさに、絵の中から抜け出したやうな顔(😴)を(😴)して開け放(🐦)した障子の板(🛒)敷の(🧐)闇へ(🚣)梯子段の下から音も(🐤)なく現れる(🦑)。………いた／(😝)＼し(🧑)い程に細(💗)く痩せて、すつきりと(🌍)し(☕)た撫で肩の(🔂)姿、梅幸(📌)の舞台顔に似(🕗)て少(🔙)し小(🍻)柄な艶麗の面ざし。何の(🖌)表情もな(🛠)くおつとり(🤼)と済まして(🈺)据わつ(🥃)て(🚉)居(🐆)るだけで(💄)、座(🙆)敷中が輝くば(🐠)か(💖)り(🤺)、(📞)ま(☔)こ(🌝)とに触ら(🚫)ば(📪)消えなんとする風(🌺)情(⛰)である。富次と云ふ舞子が(🤜)『屋島』を(🔫)舞つた(🔘)後で、此の女(🎤)が(🔪)舞ひを(📏)見せる」(🚪)とあ(🛏)る(🦆)が、(🌀)「屋島」の後(🚏)でこの女の舞つたのが、「わし(🌪)が(🌕)在所は京(🧐)の田舎の片ほとり、八瀬(🕍)や大原の…(📩)…(💋)…」と(🔒)云ふ(📍)あ(⚾)の唄(🥙)で(💟)あつた(⚽)。今でもお上り(⛓)さんが京の舞を見たいと云ふと(👭)、大概(🔀)こ(🚹)れと「(🕳)京(📵)の四季」をやる。し(😃)かし此の頃は島原を除いて(🎤)は(😿)燭台を使ふやうな(🍌)こともだん／＼廃れて行く(🖐)。三(🛄)味(🏵)線(🍎)なども(🧒)、特に注文しない(🌎)限りはあの京風の(🛄)ぼん／＼と云ふ鈍(🏷)い音のする地唄の(😮)三味線(🏅)を持つ(✳)て来ることは殆どない。年々東京風に化して(👁)長唄清元等の江戸唄が(🙂)跋(💩)扈(🎊)ばっ(⛳)こする現代では(🧟)、(⌛)特別の温(🔭)習会でゞ(⏮)もなけれ(♓)ば(🐖)、お(♑)座敷であの長い地唄の(🤕)「屋島(🥒)」(🤖)を舞(☕)つ(💣)て(🥇)見(🚼)せる(🚴)や(🕸)う(🌒)なこと(🕐)も(🌝)な(🏘)くなつてしまつた。それにし(🏞)ても「京の舞ひ(🙄)は(🤽)如何にも大まかな、悠長なもので、技巧の小細工よりも、只管に余(🌻)韻(🐯)を貴ぶ風(💢)が見える」とか、「(🕷)黒地に金糸の刺繍を施(🎤)した(🔆)総模様の着附けへ、蝋燭(😑)の光(💁)の尾(🎢)の端が纔(🤬)かにとゞき(🈷)、長い裳(🔫)裾の隙から白足袋(🕍)がちら／(🐸)＼(🍲)とこ(🎐)ぼれて、………(🥏)さ(⭐)ながら『左(➕)小刀の人形』(😛)が(🎴)動き出し(👊)た(🥧)やうに神韻(👑)漂(🤮)渺として、荒れすさんだ(🛺)遊(🚜)子の心を、甘い想(🕣)像の国に誘う(🕔)て(🚎)行(😋)く(⛅)」とか書いてゐ(🍗)るけれ(😹)ども、その(🏕)時の私は事実(😋)そんなに感(🌉)心したかど(🐀)うか怪しいと思(🏣)ふ。た(🐝)ゞ今日になつ(💟)てみると、(🆕)あの時分(🥙)の陰気で古風な(⭐)祇園の(🛄)情(🍛)調(🛠)がな(🎇)つかしく思ひ出されるのである(🥤)。ま(🌌)ことに「(🕐)柳(❌)暗花(📚)明」とか(🍕)「狭斜(😭)の巷」とか云ふ言葉(😅)は、あの頃の(📔)祇園や先斗町ぽんとちょうの(🧕)遊里の雰(🈲)囲(✉)気にそつくりあてはま(🌧)つてゐるのである。あの(💨)、鬢のところに特長のあ(👿)る(🕛)京風の髪の結ひ方など(📐)も近頃はめつたに見(🔈)られ(🚌)な(🚖)く(🎂)なつたが、(⛪)あの時分には(👟)みな(🚗)あの髪(👁)だつ(🎼)た。そして(⛰)口紅もあの玉虫色に光る、光線の加(🏠)減では青く真つ黒にさへ見える、東京で云ふ(🕒)「(🖌)く(🔩)れなゐの紅」と云ふ(🏯)奴(⏳)だつた。私(🌱)は今に(🎂)して思ふ(🚰)のであるが、厚化(👝)粧をしてそ(🕕)の唇(🍙)を青貝色に光(💋)らしてゐた(🌿)あの時分の(🦇)京の女は、何と(🦓)冷め(💽)たく美(🥤)しかつた(😝)ことで(👍)あら(🍃)うぞ。今日でもそれらの美(🏎)女の面ざしは一種幽鬼のやう(🛵)な凄さと夢の中の幻のやう(😼)な仄かさ(🌝)を以て朦(👡)朧と私の(📅)眼(🥍)前に浮かぶ。私は実際(🌗)には見た覚えがないが、昔のうら若い女(🧖)房が鉄漿か(🚸)ねを染めた口元にあの玉虫(😖)色の紅をつけてゐたと(🌞)し(📨)たら、その青白(📊)い、血(👁)の気や赤味の微塵もない顔の(🔜)妖なまめかしさは、ど(🌄)ん(👲)なであつたら(📐)うかと(🌥)思ふ。兎(🚩)に角まだあの時分までは、長い伝統を(🎶)持つ封建時代の京女郎の美が、あの女た(💐)ち(📟)の表情のない顔に霜のやうに寒(🖼)く(🕢)白々(👴)と凝(📦)結してゐた(⛸)。蓋しあの時分の女はさう云ふ俤おもかげを伝へてゐる(⛎)最後(🔅)のものではなかつ(⛳)たで(⛸)あら(⤵)うか。

Aと、彼女はもう一度そう云(🐎)って(🛩)、キョ(🌳)トンとし(⌛)た顔で私(🃏)を(🌼)見(🍁)ました。

A　私が窓口へ行っ(🤩)て(🐽)払戻し用紙を(👀)もらおうと(🥓)し(🎿)たら、

A「このアン(💩)トニー(🏇)と云う(🔙)男は女の(😨)尻(💟)しりを追っ駆け廻(🐐)して、命をおとしてしまったので、(🔘)歴史の上に(🚰)このく(💗)らい馬(🍳)鹿を(🎚)曝さらし(🎣)た(🎽)人(🍊)間はなく、実にどうも、古今(💹)無類の物笑いの種で(😑)あり(🚨)ます。英雄豪傑(👠)もい(🧔)やはやこうな(🍩)ってしまっては(🐧)、………」