「麻の(🤫)冠か(🍬)んむりをかぶるのが古(gǔ )礼(📟)だが、今で(🤡)は絹糸の冠を(😱)か(🤖)ぶる風(fē(👭)ng )習に(🕦)なった。これは節約(yuē )のため(💤)だ。私(🎥)(sī(☕) )はみ(🔏)んな(🎣)のやり方(🌙)に従(🐲)おう。臣(chén )下は堂下(xià )で君主を拝するのが古礼(🎦)だ(🎸)が、今で(🎌)は堂(táng )上で拝する風習(xí(⌛) )に(⬜)なった。これは臣下の増長だ。私(sī )は、(📤)み(🏍)んなのやり方と(🏦)は(🏏)ちが(👱)うが、やはり堂(🥑)下(🍄)(xià )で拝す(🔨)ることにしよう(👮)。」
○ 聖人・君(👫)子・(👣)善(shàn )人==(👟)孔(🔝)子の(🕷)いう聖(shèng )人・君子は常(🌇)に政治とい(🆔)うことと関(wān )係がある。現に政(🎃)治の任(👄)(rèn )に当つ(👕)て(🦗)いると否と(🥊)にかかわらず、完全無欠な(🛁)徳と、自由(yóu )無碍(ài )な為政能力をも(📎)つた人が「(⛩)聖人(⤴)」であり(🌲)、それほど(😮)ではな(🚘)くと(☔)も、理想(xiǎng )と(🎼)識見と(🦑)を(⏯)持ち、(👈)常(😺)(cháng )に(⏺)修(🎁)(xiū )徳にいそ(📏)しんで為政(zhèng )家とし(🎡)て(🥚)恥(chǐ )かしくない人、(🏕)少くとも(🐚)政治(🚍)に志して修(🗝)養をつん(🅿)でいる人、(🧖)そういう人が「君子(zǐ )」なのである。こ(🌺)れに反(fǎn )して、「善(🍏)(shàn )人(👥)(ré(🛤)n )」(🌉)は必ずしも政治と関(🚻)係(xì(💄) )はない。人(rén )間(jiān )として諸徳のそなわ(🍼)つた人(🆕)と(🐈)いう程度の意味で用(yòng )いられている。
一(yī )二(èr )(一九(jiǔ )六)(📋)
○(✋) (👾)子路は孔子が(🌼)かつて(🚼)大夫の職に(🐲)あつたので、そ(🚿)れに(🚝)ふ(😰)さ(🔎)わし(👥)い禮をもつて葬儀を行(háng )いたかつたの(🐚)であろう。師匠(🍸)思いの、(⛵)出(🥅)過ぎた(🍵)、しかも病中に葬式のこ(📝)とまで考えるような(👷)先(🥑)(xiān )走つ(🗓)た、稚(🐎)気愛すべき子路の(🧢)性(xìng )格と(👐)、そ(📉)れに(🥜)対す(🖍)る孔子の烈(liè(🧙) )しい、しかもし(🃏)みじみとした訓戒(🔳)とが対照されて面白い(🕌)。
○(🎗) 孔(🌙)子の門人(🔱)たちの中(📲)に(🌕)も就職目(🙆)(mù(🏭) )あ(🏽)ての弟(🥢)子入りが(🥅)多かつたらしい。
二九(一(yī )七六)(🆒)
四(二(🏙)〇九(🐅))(🥝)
「(😾)私(🔛)は幸(xìng )福だ。少(🔛)しでも過ちがあ(📀)ると、人は(🤮)必ずそれに気づいて(💡)くれる。」(😄)
「その程度のことが何(📺)(hé )で得(dé )意になるねう(💺)ち(🌦)があ(🥈)ろう(🏨)。」(🐭)
先師が顔淵のことをこういわれた。――
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