瑞(🌰)巌(yá(🥜)n )寺ずい(🍗)がん(🧢)じは東北(běi )地(🖐)(dì )方に名高い、(📝)松島にある(👹)古い(Ⓜ)大(🚭)きな寺で(🛫)、そこ(🌄)に安置(🤔)してある伊達政宗だてまさむねの木像も世(🐜)に知ら(🎡)れていま(🛍)す(🐓)。ちょう(🎧)どわ(⏫)たしの甥おい(💦)が東(dō(💏)ng )京(jīng )から仙台せんだ(🚀)いの(🕉)宿へたずねてきたもので(♏)す(🌂)から(🚻)、二人(🎖)で松(🔥)島見物を兼(🌁)ねて、木像(😦)拝見と出(🛢)か(🕣)けました。あい(🧔)にく、その(🧒)木像はる(😌)すだというのですが、しかし声(🙈)はするのです。そこでわたしが(♉)尋ねてみましたら、こんな返事でした。
(🎈)長い冬(dōng )のために野(🌈)菜をた(🏽)くわ(🐵)え(🎾)るころ(💌)が来(lái )ます(🎷)と、その大(🚦)根(🍿)を(👧)洗(xǐ )っ(🎛)て(🌋)た(💼)くあん(🦃)につけるしたくをするのが、小諸こもろへんでの年(😊)中行事の一つになっていま(🏗)す。わ(💑)たしが(🚜)東京から出かけて(🌚)行(háng )った初めのころ(🍉)には(🎞)、よくそう思いました(🐚)。この土(🍚)地(dì(🎁) )には(🥗)、こんなあわれな大(dà )根(🔞)(gēn )しかできないのかと。一(🎲)年(♉)暮らし、二(🎈)年(niá(🌽)n )暮ら(👔)し(🐲)するうちに、ふしぎに(🍉)も(💋)その堅い大根でつけたた(🎤)くあん(🌘)には、(📴)か(🍟)みし(💗)めればかみしめるほど、なんとも(🧦)言われ(📞)ない味が出(chū(👓) )てきまし(⛰)た。上(⚫)州(zhōu )あたりの大根(🌕)(gē(🥛)n )なぞは(🦃)それに比(🎵)べると(🧚)、(📗)いっそ水くさいと思うよう(🚉)になり(🎟)ました(⛰)。
こ(💦)れはお(✂)も(🛏)に花のこと(🆙)を言ったのですが、桃(tá(🧓)o )は実になってか(🐡)らもいい。皆さ(🏝)ん(👂)は桃の生なって(⛑)いる木の(🌈)まわりを歩いたことが(🐼)ありますか。枝からもぎたてのしず(🚉)くのし(👾)た(🦁)たるば(🈲)かりのようなくだもの(🦈)を(💀)味わったことがあ(🧓)り(🥛)ますか。
木曾川(🎎)はこ(💃)の町(🌻)の中(🌐)央(📳)を(🌉)流(liú )れ(😀)る川です。姉の家(🆚)(jiā )の門前か(🙈)らが(🎺)け下のほうに福島の町(📺)がよく見(jiàn )え(🌬)まし(🔈)て、川の瀬(🌅)の音(📋)ま(🤱)でが手に取(qǔ(⛪) )る(💓)ように聞えています。対岸に(🗜)並(🏆)ぶ家々、お寺の屋根、古い屋敷の跡な(🥎)ぞ(🤩)から、深い原(yuán )生林(lín )に(✅)つつまれた(📙)山腹の地勢までが望(🏠)まれ(👯)ます(📛)。こんな(🌑)に用心(🚦)よ(🌊)く(🛡)ま(🕜)とま(Ⓜ)っ(🐪)た(🎶)町の(🕗)なが(🍁)めのあると(😊)こ(💌)ろ(❓)もめずらしい。それを見(jiàn )て(🎌)も、古いお関所を中心にし(✈)て発達(dá )し(📴)てきた町(🖨)だと(🏯)いうことがわかりますね。
あのシナ(📼)のほう(🛠)で清(qīng )仏(📲)しんふつ戦争(🖤)(zhēng )があった後、フランス(🈳)兵の用(🕥)いた軍馬は日本(běn )陸(🦌)(lù )軍省に買い取られて(💉)、海(🐆)を越して(😦)渡って来(🏞)たとのこと。その中の(✒)十三頭(🛢)が種(🌌)(zhǒng )馬(🍡)として信州(zhōu )へ移されたの(💞)です。気象のい(🐹)さましい「アルゼリ(🥏)ー(🛶)」種の馬が南佐久の奥へは(👼)いったのは、その時のことで(🏛)。今日ひと口に雑種ととな(🏂)えているのは(📤)、(⛽)その「アルゼ(🗡)リー」種をさしたものと聞(📁)きます。その後、米国産の「浅間号」とい(🥫)う名高い(🐈)種馬(🥠)もはいりこん(🗂)だそう(⏱)です(🎟)。そ(🎪)れ(❔)から次第(🥒)に馬の改(🙊)良という(🥧)ことが始まる(🧕)、馬市うまいちは(👸)一年(⬅)(niá(🛤)n )増(🦒)しに盛んに(⛰)なる、そのう(🤵)わ(🐿)さがなにがしの宮殿(diàn )下(xià(🎫) )のお(✉)耳にまでとどくようになっ(🚅)たとか。殿下は(💜)当時陸(🛵)軍(🌝)騎兵(bīng )づき大(📀)(dà )佐で(😴)、かくれも(💹)な(📒)い(🌭)馬(mǎ )好きでいらせられるのですから、御寵愛(ài )ごちょうあいの「ファラリース」というアラビヤ産を種馬(mǎ )とし(🌄)て南(nán )佐久(jiǔ )へお貸(💡)し(🕗)付(fù )けになり(🚳)ます(🏘)と、(🤘)人(🦍)(rén )気が(🥂)立(🏸)った(🎽)の立たないのじゃあり(🍖)ません。「ファラ(🗻)リース(🎶)」(📯)の血(xuè )を分けた馬が三十(shí )四頭(tóu )という(🚅)呼(hū )び(🥋)声になりました(🍐)。殿下はお喜び(🛄)のあ(🕋)まり(💎)、ある(👕)年の(🌇)秋(qiū(☕) )、野辺(fǎn )山(shān )のべやまが(🍂)原(📄)は(😊)らへと仰(yǎng )せ(🤽)いだされたという(👋)話が(⭐)残っ(🔇)ています。その時は四千人あまりの男や女(🐛)(nǚ )があの牧場に(🏁)集まった(🈵)と(🐝)聞きます(🦎)。馬も(🔓)三百(✉)頭では(🈷)きかなかったそ(🎮)うです。海の口村(👓)(cūn )は(🌪)じまって以来のにぎわいであ(⛷)った(🥣)とのこと(👖)。
この瑞(ruì(📀) )巌寺(❔)の近くに雄島(dǎo )おじま(🔨)と(🎫)いう小(⛴)さな(🛎)島がありまして、いくつかの洞(dòng )穴ほらあなが海(hǎi )にむいたところに隠れています(🍚)。昔の坊(fāng )さんた(♌)ち(😝)が来て座(📳)禅ざぜんをした跡(🦋)だと聞(wén )きます。あそこにも(🤷)ここ(🕜)に(🎶)も(🗣)と(🌋)い(🕰)う(🌹)ふうに、その洞穴ほ(🔭)らあな(💦)が続(xù )いています、中(zhō(🎙)ng )には、岩(🚎)壁に(💯)むかい合(🚐)って静(jì(👋)ng )かにすわ(🖨)る(🍓)ために、坊さん自身の手(🗽)(shǒu )で(➿)造りかえたかと見えるほ(🎈)ど(🕞)、そまつながら岩(🎖)屋(wū )の形をそな(⏩)えたと(🐯)こ(⛽)ろもあります。あまり取りつく(🅰)ろわれ(🎴)た古跡なぞを見るよりも、かえっ(🧝)て昔(🦍)のこ(⚾)と(🤢)がしのばれ(♏)るのも、そう(🔚)いう(🎺)かくれた場(😌)所です。そんなとこ(🈴)ろへ(🏭)行っ(🎓)て立ってみますと(🎿)耳(👥)に(🚁)入る松風(🥁)よりほか(💱)に(🐬)長く遠い(🦇)ひびきを伝え(⏩)る(💬)ものもありません。
まだ年若(ruò )なこ(🎄)ろに(🎫)、わた(🎛)しも諸国の(🗞)旅に出たことが(👟)あります(😨)。今(jīn )のように(🌎)乗り(💩)物(wù(🔔) )もそう(😺)便利(👃)な時世で(🥛)はなく、汽車(chē )で行(háng )かれないところはわらじがけで、毎日七(🚩)里ぐらいの道(dào )を(🌿)歩(🧠)きました。そ(🌛)のうちに、だい(👤)ぶくたぶれて(🛵)きたものですから(🔦)、しばらく石(shí )山の(🙎)茶丈ち(⏯)ゃじ(🛅)ょう(👢)というところ(👸)を借り(🚇)旅の足を休め(🈴)ました。その(💏)へ(🛃)んのことを(🍏)すこ(🈷)しお話(huà )ししてみれば、近(🆖)江の石(shí )山(🃏)は古(gǔ )い(😏)歴史のあるところでして、国(🥇)分山こくぶ(💳)やまをうしろ(🔁)にし、湖水(🌭)のながめ(🐬)も前(qiá(😧)n )にひらけていまし(🔪)て(💺)、大きな巌石がん(⚽)せきの間に名高いお寺が建て(🤕)て(🐉)ある(🥜)のです。茶(🌷)丈とは(🌇)、このお寺の(🛣)門前に(📱)あ(🕴)りま(👮)して、以前には参詣さん(📪)けいに集(jí )ま(👂)って(🐶)来(lái )る諸国の人たちのためお茶の接待(dài )をしたと(🤵)ころ(💤)だそうですが、わたしが行った時分はもうお茶の(🚄)接待もすたれて(♐)、た(🔑)だ大(😬)きな(⏮)古(📊)い茶がま(🏁)だけが(📱)残(🚽)っていまし(🔡)た。
六(🦋)(liù ) 古(🧔)(gǔ )い茶(🌩)わん
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