孟(mèng )懿(🚞)子(🚢)の父(🚖)は孟釐子も(👍)うきしといっ(🐄)て(💾)、(Ⓜ)すぐれ(✒)た人(📂)物であり、その臨(lín )終には、懿子を枕辺(fǎ(🎅)n )に呼(🚧)(hū )んで、そのころまだ一(🦎)(yī(😦) )青年に(😎)過ぎなかった(🍔)孔子の人物を讃え、自分(fèn )の死後には、(🌟)かな(🗂)らず孔子(zǐ )に師(🗒)(shī )事するよ(🕎)うに言いの(🌖)こした。懿(yì )子は、父(✝)(fù(🐟) )の遺言(🛅)にし(👋)たがっ(💞)て、(🍑)それ以来、弟の南宮敬淑(🚋)なんぐうけいしゅくとともに(🔺)、孔子に礼を学(🏝)んで来たのであるが、彼の学問(wèn )の態(tài )度(dù )には、少しも真面目(🎟)さが(📋)なかっ(🛂)た。彼(🚉)が孝の(🍯)道(dà(🐛)o )を孔(👩)子(zǐ )にたずねたのも、(👃)父(fù(😉) )に対する思慕(🍋)(mù(🤲) )の念(nià(🧐)n )からという(💾)より(😹)は、(🎊)そ(🏘)の祭祀(🏗)を荘厳にして、自(🔜)分(🏍)(fè(🐗)n )の権勢(shì )を誇示し(🐢)たい底(dǐ )意から(⭕)だった、と想(xiǎng )像さ(🍣)れている。
子曰(yuē )く、雍(yōng )ようや南面せしむべしと(🚺)。仲(🎅)(zhòng )弓、子桑(sāng )伯子を問う。子曰く、可なり、簡なりと。仲弓曰(〽)く、敬けいに居りて(📅)簡(jiǎn )を(🏨)行(háng )い(🤳)、(💃)以て其の民(🕓)に臨(lí(🤶)n )まば、(🍵)亦可(🌌)ならず(🎩)や。簡に(🃏)居りて簡(jiǎn )を(🐸)行(😙)わ(👈)ば、乃ち(🤟)大(🦔)簡(💁)た(🐕)いかんなるこ(🍥)となからん(🌓)やと。子曰く、(📜)雍(yōng )の言然り(🎌)と(🎂)。
(🕷)と(🤗)いう(🧘)のであった(🌘)。これ(📷)も(🧖)子(zǐ )游に対するのと大同小(🦎)異で、少々怒(🕓)りっぽい子(😸)夏に(🌳)対する答(🎆)えとし(🚪)ては、先ず当然だ(❄)。
(そう(🛄)だ、(🥄)あの眼だ!)
「これまで通り(🕹)ではいけないのか(🏝)。」
彼(bǐ )は、孔子の部(🛶)屋(wū(🍲) )に(⛸)はい(🍃)るま(🆙)で、ほ(🐹)とんど夢中(🍪)だ(🍨)った(🚤)。彼ははい(🔴)って見て、森とした(😤)部屋(wū )の、うす暗(🛹)い奥(à(📍)o )に、端然と坐っている孔子を見(🥠)出し(🗒)て(🤪)、は(🏨)じめて吾(wú )に(🆕)かえった。呼(🚸)ばれ(💮)た理(lǐ )由(yóu )をはっきり意識したの(🔆)も(💓)、そ(🚓)の時であった。
「何、弁舌(shé )?(🥈)―(🕦)―弁など、どう(🕴)でもいいではない(🚽)か。」
7 子曰く、孝なる哉閔子騫。人其の父母(mǔ )昆弟の(⏱)言を間(jiān )せ(✡)ずと。(先進篇)
(🍁)陽貨(🤭)は、そう云って、非常に緊(🐸)(jǐn )張(zhā(💠)ng )した顔をして、孔(🌧)子(💳)の答を(💫)まっ(🐾)た。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025