「そり(⛴)ゃ(🎟)、半(bà(🏦)n )蔵(🏢)さん、福(💵)島の旦(💮)那だんな様(yà(🗄)ng )だっ(⛽)て(🐇)なるべく浪士(🏢)に(🗄)は避よけて通って(⏱)もらいた(🔄)い腹でいます(📈)さ。」
「いかがですか。おしたくが(♎)できま(😪)したら、(🍆)出かけましょう(🏓)。」
この(💠)一団(tuán )はあ(🧐)る一派を代(dài )表(biǎo )す(➖)る(🐣)とい(🎽)うよりも、有(⛹)為な人物を集めた(💣)点(🌧)で、ほとんど(💳)水戸志士の(🥠)最後の(😟)もので(💴)あった。その人(🌳)数は(🏸)、すくなくも九百人の余(🥧)であった(✋)。水戸領(🤺)(lǐng )内の郷校(xià(📔)o )に学ん(🏖)だ子(zǐ )弟(🐠)(dì )が、なんと言って(⚡)も(🎺)その中堅を成(🌃)す人たちであ(➰)ったのだ。名高い水戸の御隠(💐)居(🗞)(jū )(烈公れ(🚦)っこう(🦂))が在世(shì )の日、(🤳)領(lǐng )内の各(⛺)地(😒)に郷校(🤓)を設けて武(wǔ )士庶(🐫)民の子(🤪)弟に文武(wǔ )を習わ(🗃)せた学館(guǎn )の組織はやや鹿児島(👈)(dǎo )かごし(📲)まの私(💝)学校(xiào )に(🏴)似てい(🔨)る(🚁)。水戸浪士(shì(🥈) )の運命をたど(😳)るには、一応彼(💛)(bǐ )らの気質(⤴)(zhì )を知(zhī )ら(🔄)ね(⛩)ば(💴)ならない。
この(🌅)浪士(shì )の中には、藤田小(🍃)(xiǎo )四郎ふじたこしろうもいた。亡き御隠居を(🥈)動(dòng )かして尊(zūn )攘の説を主唱し(💿)た(😡)藤田(tián )東(dōng )湖(🐚)と(🤺)うこが(📽)この世を去ってから、その子の小四(〰)郎(🤒)が実(🖍)行運動に参(🎤)加するまでには十一年(⤵)の月(yuè )日がたっ(➰)た(💸)。衆(🈯)に先んじて郷校(🥚)の(🤪)子弟を説き、先輩(👑)稲(🏭)(dào )右衛門を説き、日(👨)光参(cān )拝(bà(⚡)i )と唱えて(🆗)最初(chū )か(🐕)ら下(xià(🌹) )野国大(😆)平山しもつけ(🛏)のくにおおひらやまにこもった(🌁)の(🍫)も小(💕)四郎であっ(💬)た(🖖)。水(🦑)(shuǐ )戸の(🛁)家老職を父(fù )と(🖍)する彼もまた、四(👲)人の統率者より成る(🎦)最高(🖌)幹部の(🛠)一(yī )人(rén )たることを失わなかっ(㊙)た。
御(yù )使番おつかいばんは(🌬)早(🗽)馬(mǎ )で(📨)城へ注進に行くと言(🍡)っ(🅾)て(🖱)、馬上(📶)から(🍤)その(🎒)言(🌦)葉を残した。あとの人(💳)数にも早速(〰)さっそく出張するよう(📅)にその言(yán )伝ことづてを(🏟)御(📗)使(shǐ(🗓) )番に頼んで(🌎)置いて、物頭(tó(🈂)u )もまた(🧣)乗(😮)馬で種々さまざまな打ち合わ(🗓)せに急いだ。遠い山々は隠(🕳)れて(🅿)見えないほど(🚂)の大(dà )降(jiàng )りで、(💤)人(rén )も馬もぬ(👓)れながら峠(🏑)の(📯)上を往(wǎng )い(🛸)ったり来(🤴)(lá(🎅)i )た(🐸)り(🥅)した。
この市街戦はその日(rì(🏀) )未ひつじの刻こくの終わり(🚈)に(😢)わたった。長州方(🏋)は中立売なか(🤾)だちうり、蛤門、境町の三方面に破れ、(📎)およそ(🛩)二(è(🏋)r )百(bǎ(🌺)i )余(🌫)(yú(🉐) )の死体をの(🐇)こしすてて敗走(🐜)した。兵火の起(⛹)こったの(👎)は巳み(🏰)の刻こく(📗)のころで(🈁)あったが(🤶)、おり(🍾)から風(🤽)はますます強く、(🦋)火の子は八(🤷)方(📝)に散(⏯)(sà(⏮)n )り(👁)、東(💔)は高瀬川たかせ(🚔)がわ(🌥)か(😥)ら西は堀川(chuān )ほりかわに及び、南(ná(😰)n )は九条にまで及んで下(⤴)京(jīng )のほ(🤲)と(💻)んど(🚍)全都は火災(zā(✖)i )のう(😏)ちにあっ(🌮)た。年寄りをたすけ(😊)幼(📗)い(📝)も(🔘)のを負(👋)(fù )おぶった男や女は景(😉)蔵の右にも(🉑)左に(Ⓜ)もあって、目も(🌙)当(🥀)てられ(🚾)ないありさ(🌟)まであ(🔶)ったと認(🍓)し(😄)た(🏛)ためて(😑)あ(🐭)る。
(👈)諸隊(👢)はすで(📍)に(🍹)続(💬)々(🚐)間(jiān )道(dào )を通(🎗)過しつつある。そ(🏍)の道は(🍏)飯田の城下を避けて、上黒(🛵)(hēi )田で右に折れ(📖)、野(🏸)底山(shān )から上(shàng )飯田にか(🔜)かっ(🍳)て、(🏓)今宮(gōng )という方(fāng )へと取(🥇)った。今宮に着(zhe )いた(🍞)こ(🧦)ろは一同休憩(qì )して昼食(shí )をと(🏤)る(💮)時刻(😊)(kè )だ。正武隊付きを命ぜられた諏訪(fǎng )の百姓(🆖)降蔵(zāng )は片(piàn )桐か(💲)ら背負しょって来た具足櫃ぐそくびつをそこ(💖)へおろして休んでい(🥪)ると、いろは(👆)付(👢)(fù )けの番号札を渡され、一本の(🛃)脇差わ(👗)きざ(🥛)しをも渡(💡)された。家の方へ手紙(zhǐ )を(🌜)届(😛)けたければ飛脚に頼(lài )んでやるなぞと言っ(🔅)て、兵(bīng )糧方の別当(📇)はいろい(♎)ろにこの男をなだめ(🍯)た(🛺)りすかしたりした。荷物(wù )を持(chí )ち労つかれた(🙄)ら、ほかの(🏋)人(rén )足に(🚟)申し付け(📕)るから、ぜひ京(jīng )都(💍)まで一緒(xù )に行けとも言(🀄)い聞かせ(🕳)た(♒)。別当はこの男(🌈)の(🕯)逃(⛩)亡を気づ(🎷)か(🐈)っ(🎲)て、(🚒)小用に立つにも番人をつける(🏓)ことを(🎗)忘れなかった。
森が(👥)ある。神(💱)社(📣)の鳥(niǎo )居(😧)がある。昼でも暗(😳)い(👩)社(🕯)頭(tó(👱)u )の境内がある。何げな(😎)くそ(💉)の境内を行き過ぎ(🚣)よう(🈹)とし(🍪)て、小僧待て、と声をかけられた一人の(❤)少年がある。見ると、(🤓)神(shé(🔬)n )社の(🌶)祭礼(🍷)のおりに、服装(🌨)のみすぼらしい(😻)浪(💊)人とあな(✌)どって、(🍱)腕白盛(shèng )わ(🎿)んぱくざかりのいたずらから多勢(🕥)を頼(lài )みに悪(🌤)口を浴(🚦)び(🌜)せか(🎅)けた背の高い(🔃)男がそこ(🛐)に(🍉)たたずんでいる。浪(🐷)(làng )人は一人(🤧)ぽ(🆚)っちの旅(🕐)烏たびがらすな(🏀)ので、祭りの(🐱)おり(🈵)に(🎌)は知らぬ顔で通(tō(🙀)ng )り過(⬜)ぎたが、その時は少年の素通り(🌠)を許(xǔ )さなかった。よくも悪口雑(zá(💑) )言あっこう(🍆)ぞうごんを吐(🚍)いて祭(jì )りの日に自(Ⓜ)分を辱はず(⛩)かしめたと言(yán )って、一(🅱)人と一人(rén )で勝(🌆)(shèng )負を(🥪)する(🙄)から、そ(😢)の覚悟をしろと言いながら、(📱)刀(dāo )の(📟)柄(bǐ(⛵)ng )つかに手をかけた。少(shǎ(🤨)o )年(🌫)も負(👾)(fù )けてはいない(🤓)。か(🍳)ね(🎳)てか(😠)ら勝負の時(shí )には第一撃(👈)に敵(dí )を斬きってし(🗺)まわね(🎟)ば勝(🥎)てるものではない(🚨)、それ(🔽)には互いに(🚰)抜き(🔕)合(💰)って身(😁)(shēn )構えてからではおそい。抜き打(dǎ )ち(🔰)に斬(♿)りつけて先手(shǒu )を打(🌎)つのが(🔵)肝(💁)要(yào )だとは(🕟)、日(rì )ごろ親から言われていた少(🎥)年の(🐣)ことだ(💠)。居(👊)合い(🌘)あいの心得(dé )は充(🛌)分あ(🥡)る。よし、(😳)とば(📈)かり刀(🎱)(dāo )の下(xià )さ(👉)げ(🈵)緒おを(🤲)とって襷たすきにかけ、袴(kù )はかま(🔞)の股(🥂)立もも(🕦)だちを(🏀)取(qǔ )りながら先(xiān )方の浪人を見(jiàn )ると、その身構えがまるで(🌅)素人し(🧜)ろうと(🍐)だ。掛(🤥)け声勇(yǒng )まし(📻)くこちらは(👀)飛(fēi )び込んで(🍺)行った。抜き打(dǎ )ち(🐫)に敵(dí )の小手こてに斬りつけた(🤵)。あいにくと少年(🌈)の(✂)こと(🏩)で、(🚕)一尺八寸(🛑)(cùn )ばか(💘)りの小脇差こわきざししか差して(🏫)いない。そ(🎒)の尖端(🌿)せんた(🎄)ん(💄)が(🕡)相手(shǒ(💒)u )に触れた(😘)か触れないく(🐋)らい(😔)のことに先方の浪人は踵きびすを反か(🌹)えして、一目(🥀)散に逃(🍠)げ出(chū )した(😡)。こち(⛴)らもび(🤗)っくりして、(🏚)抜き身の刀を肩にかつぎながら(🐮)、あと(👫)も見ず(📌)に逃げ(🧔)出して帰(guī(📤) )ったとい(📽)う。これがわずか(🗓)に十六歳(🚩)ばかりの(➿)当時の水戸の少(🧒)年だ(🍵)。
この(🕤)挨拶あいさつ(💙)が公(🏨)用人からあって、十(🌔)一宿(🛏)総代(dài )の(🖋)ものは一(🚉)(yī )通の書(🦃)付を(🏫)読(⚫)み聞か(🕉)せられた。それ(👾)には(🌾)、定助郷(♑)じょうすけごう嘆(🚇)願の趣ももっともには(👶)聞こえ(💱)るが、(🎈)よく(💻)よ(🕣)く村方(🐐)の原(🍰)簿をお糺ただしの上でないと(🕳)、容(róng )易(yì )に(➗)は仰せ付けがたいと(📃)ある(🌀)。元(🕑)来(👬)定助郷は宿駅の常備人馬を補(bǔ )充するために、最寄もよ(🥠)り(💷)の村々へ正人(👥)馬勤しょうじんばづ(🏅)とめを申し付けるの趣意で(🏁)あるか(🚣)ら、宿(xiǔ )駅(🔇)へ(♎)の(🌐)距(🎁)離(lí(💣) )の関係をよくよく(🍐)調(🤨)査(🍇)し(🤧)た上(shàng )でな(🦎)いと、定助(🧜)郷の意味(wèi )もないと(🌥)ある(📳)。し(🐦)かし(⏪)三(📺)人(❔)の総代から(🤰)の嘆(⛵)願(yuàn )も余(yú(🚯) )儀な(🍉)き(🌖)事(shì(🤶) )情に聞(wén )こ(🚌)え(💙)る(🕤)から、(🥞)十一宿(🚕)救(📑)助のお手(shǒu )当てとして一(yī(🚼) )宿(🌐)(xiǔ )につき(🍺)金三百両ずつを下(🚍)し置(zhì(🛹) )かれる(🤢)とある。ただし、右は(🔋)お回まわ(🐹)し金きんと(🦊)して(🏈)、その(😥)利(🎱)息にて年(nián )々各(🏼)宿の不(🙂)(bú(🎗) )足を補う(🍓)よ(🔴)うに心(xīn )得(dé )よともあ(🚺)る。別に(🍉)、三人は(🤪)請書うけしょを出(🤢)(chū )せと言わるる三通の書付をも公(gōng )用人か(👸)ら受(👤)け取っ(🏍)た。それには十(shí )一(yī(🍡) )宿あてのお救いお手当て金下付のことが認(🕟)したためてあって、駿河するが佐渡(dù )さど二奉(🌄)(fèng )行の(🔡)署(🛌)(shǔ )名(míng )もしてある(✡)。
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