「又、表さ出ねえで(🏮)。な(🔻)んぼ癖(🍷)惡いんだ(🧖)か。―(🆘)―あ(⏪)どから臭(chòu )せくツて(🏈)!――赤びつき(赤子(🏟)(zǐ ))でもあるまいし。えゝか、あとか(📠)ら兄(🐇)から、うんブン(🐚)なぐら(🧖)れる(👭)べ!」
「地(👻)(dì )主(💮)の野郎、下手(shǒu )なごとした(👩)ら、袋たゝきだ。」(🥝)さう(🦐)、大聲で源(🐸)吉に(🚌)云つ(🐚)た。そし(🌽)て、さ(🥑)うい(🆓)ふ氣勢が(🍨)、云はず(🔸)語(🌫)ら(✡)ず(🚶)、皆の氣(😇)持を横に、太(tài )く(🎉)強く一本に結びつけてゐた。若し、彼等の(🍾)前(qián )に何か邪(🙄)魔ものが出(🔭)たとし(🚍)た(✡)ら(🙄)、それが(🎹)どんなものであら(🛳)うと、騎兵の(🈳)一隊が敵陣(🧢)の眞(zhē(🎬)n )只中に飛び込(🤳)んで(🕗)、馬の蹄で縱(zòng )横に蹴ち(🧚)らすやう(📢)に、一氣にやつつけたかも知(🍎)れない。――そ(🏎)れは、誇(🕷)張(zhāng )なく(🔝)さ(🏆)う(⛺)だつた。
(🤝)母親は(🍵)、(🏄)源吉(jí )に(🕳)、「(🤐)無(🎼)理しねえば(⚫)えゝ(😰)が。」と云(🍽)(yún )つた。「(🔐)あん(🍗)の調(dià(❤)o )子(🤚)だ(🧟)ら(🧡)、(🔪)あぶねえわ(🌦)。」
そして、眞面(✋)目に「(💋)お前(🌇)(qiá(🍅)n )だつて、目(🐟)さ(⛵)めれ(🐣)ば、源(🤗)や文が風(🚎)邪ひかねえか(➿)つ(💹)て氣(🎴)ばつけて、夜着か(🦂)け(🚥)てやる(🏾)べ(🔛)よ(🅿)。」と云つた。
「ぢや、源吉君、(🐻)どうするんで(📪)す(📑)。」石山がきいた。
(👯)六
そして、「陳(🈹)(chén )述書(⛪)」を五分(🍢)も十(shí )分(fèn )もかゝつて讀んでしまふと、「馬鹿野郎(láng )。一昨日(rì )をとゝひ來(lái )い!」(🎊)と、ど(🥀)な(🐜)つて、(🔫)それを石(shí(🔙) )山(shān )の(🔐)膝(xī(🦁) )に投げかへしてよ(🚄)こ(💕)し(🏖)た。
(🦔)まづ、(🎿)そし(🔘)て(🌕)、(🎩)根本的な(🎅)ことが決め(🏴)られた(🍐)。それから(📋)それをどういふ風に(🏟)して(🎗)やるか、(🎴)といふこと(🏅)が(🐲)問題になつた(🎯)。それ(🤚)は、(🐝)二(🍘)、三日(rì )に、(🏐)地主の差配が例(lì )年(🛃)の通(tō(🎈)ng )り(🦈)※(「廴(🐟)+囘(🔱)」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つ(😷)てく(🕔)る(⛽)ことになつてゐるので、そ(🚠)れに、事情を説(🐁)明し(♓)、すぐ地主に交渉を始(🕺)めること(🏚)になつた(🅿)。この(📤)時、そ(⛪)の色々(🛠)な交(🧗)渉の間(🎠)(jiān )小作の米(🐣)をどう(🎩)す(🍉)るの(🎱)か、と云(🏁)(yún )ひ出すのがあつた。それが又(🆖)相當大きなことなので、中(🖼)々(〰)意見(😵)(jiàn )が一(yī )致(zhì )しなかつた。又百姓(🛩)には、それを(🚩)最(🥡)後迄の見(jiàn )通しをつけた上で、確(🍚)實な――手(shǒu )落ちの(🦒)ない(🖼)成算(👷)でやつて行(🚗)けるこ(🙃)とが出來なかつた。この所、(💂)先生の意見(jiàn )をきいた。校(👥)長(zhǎng )先(🤨)生は、まづ、町(💻)にゐる(❔)商(shāng )賣(🚧)人に自分(fè(☔)n )達(dá )所有(yǒu )の(🌩)畑物を全部(🦈)賣(🍐)つてしまひ、(⬇)その背水の(🕟)陣(🦌)で、(🍩)地主に當(🦎)るこ(⏱)とにし(🌜)たらい(⛺)ゝ、と(🕔)いふことを云つた(🍌)。それには二(🛏)つ(♈)の(🛅)條(🚚)件(jiàn )をつ(✉)けた。第一は最初の(🏪)地主への交(🚿)渉が不調(dià(📂)o )に終(👿)(zhō(💛)ng )つたら、第(📻)(dì )二(èr )は地(😵)主がその結果、作物(💜)を無理(🏬)に(🐡)押(yā )へるといふや(⏫)うな(🏹)樣子が分(fè(📜)n )つたら、といふのがそれ(😝)だつた。一軒々(💭)々持(chí(⏫) )つて(🔠)ゐたのではすぐ押へられるし、又(😸)そのた(⛽)めに、(🤺)結(jié(🧣) )束が破(💴)れるおそれもあつた。先(📼)生(😭)(shēng )はかういふ點を防ぐ(🎷)ためにもこの方法は重大であると云つた。かういふ事(💍)は百姓(🗃)にはか(😇)な(🤝)り(🥑)思ひきつたこと(🙊)だ(♑)つ(💗)たけれども、それが(💣)當(dāng )り前(🍮)のことのやう(🌺)に思(sī(🤙) )はれる程皆せツぱつまつてゐた。
源(yuán )吉は然し母(💁)親(🖋)(qīn )の云ふことには、(🐨)別に何んとも、たてをつ(🕶)くやうな事は云(🛩)ひもせず、(😏)しもしなかつた。ムツシ(🎵)リしてゐた。ことに、源(yuán )吉(jí )は、こ(🌒)の(👩)事があつて(🐝)から、ずウと、何(hé )時ものムツシリがひどくなつてゐた。母親にはそれが分つた(🦐)。源吉(🌠)は(🔋)、ひどくムツシリし出す、その次(cì )には(🦇)何かキ(💏)ツトいゝ(🎦)こ(📜)とがなか(🧑)つた。大きなこ(🚦)とをや(🌺)らかす前(🥀)、源(📻)(yuán )吉は鐵の固まりの(⏰)やうにだまり(👱)こく(😴)つ(💜)てゐた。母親はそんなことが無ければ、とそれば(🛴)かり思つ(👬)てゐた。だから、(👵)何時(🆒)もの愚痴が母親(💐)の口から出(📕)た。
かういふ(👯)風に決つたことを、實際(🕖)にや(🍓)つてゆくた(☕)めの人間(🥁)とか、(📯)細則、具(📣)體的な方(🍨)法、(👷)さう(😯)いふことは(🕢)、三、(💥)四人の(👏)重立(🤞)つた人(そ(🧛)の中(💅)(zhōng )には校長先生も(🐷)入つた。)で決(jué )めて、すぐ皆に通知す(📦)ることにし(🚒)た。そ(😎)れ(🔮)でその(🌻)日の集合が終つ(🌸)た。
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