av 女優 に6

A「はあ(🛒)はあ、(🔗)長(🕤)男(🚤)が大阪の学校へ行(🛐)っ(👡)てはって、長女がもう直き嫁に行か(👘)はる年頃(👾)で、………(🐐)」

A春(🏰)琴、ほん(🤜)とうの(🆗)名は(🍠)鵙屋琴もずやこと(🗾)、大(🧤)阪(🕴)道(🏐)修町どしょうまちの薬種商の生れ(🀄)で歿年(👋)ぼつ(💢)ね(🔴)んは明治(🚔)十九年十月十(🚑)四日、墓は(🤴)市内下寺町の浄土宗(❗)じょうどしゅ(😗)うの(👡)某(🎧)寺ぼうじに(🎖)あ(🔙)る。せん(🔔)だ(🕓)って(🍹)通り(🏢)かか(🧚)りに(📶)お墓参りをする気(🍖)になり(🤯)立たち寄よって案内を(🚚)乞(🍜)こうと「(🕜)鵙屋さんの墓所はこちらでございます(👒)」とい(🤬)って寺男が本堂のうし(🕷)ろの方へ連(😯)れて行(🔡)った。見(🎿)るとひと叢む(📥)ら(💢)の椿(♉)つばきの木(🕟)かげに(🚧)鵙屋家(🎅)代々の墓(📟)が数基な(🥩)らんで(😶)いるのであ(🗳)ったが琴女の墓ら(♐)し(🗺)いものはそ(🙉)の(🗄)あた(🕊)りに(🎼)は(⛰)見あ(✈)たら(😗)なかった(🤖)。むかし鵙屋(❇)家の娘むすめ(🎒)に(❄)しかじ(💨)かの人があったは(🐧)ず(👫)ですがその人の(🕰)は(🍨)というとしばらく考えていて「それならあ(🚛)れ(📼)にあり(🗾)ますのがそれか(🚕)も(🍴)分りませぬ」(🎲)と東側の急な坂路になっている段々(🎳)の上(🏛)へ連れて行く。知っての通(🧗)り下寺町(🕯)の東側のうしろには生国魂いくた(🔪)ま神社(🕴)のあ(🦔)る高台が聳そび(⏫)えて(🍴)いるの(🤡)で今いう急(📙)な(🌨)坂路は寺(🐥)の(🏽)境内け(🙉)い(🤾)だいからそ(📔)の高台へつづく(🎹)斜面しゃめんなのであるが、そ(💇)こは大阪にはち(🤔)ょ(✒)っと珍(🧘)めずらしい樹木の(🌩)繁しげった(🐎)場所であって琴女(🌇)の墓はその斜面の中(🤤)腹を(🔴)平らに(🐓)した(✌)ささやかな空地(😽)あきちに建っ(🙏)ていた(➖)。光誉春(❕)琴恵(🥣)照禅定尼、(🔑)と、墓(🏃)石の(😞)表面(🌞)に法名を記し裏面に(🕑)俗(🐺)名鵙(👷)屋琴、号春琴(⏯)、明治十九年十月十四(🏧)日歿(㊗)、行年ぎ(🛵)ょうねん五(✴)拾(⛏)八歳ごじ(🚸)ゅうはっさ(🍫)いと(📵)あって(🤚)、側面(🎠)に(🍊)、門人温井(😞)ぬくい佐助建之と刻してある。琴女は生涯しょうが(🏜)い鵙屋(😹)姓(🛐)せいを名の(🐗)っ(🔦)て(🕛)いたけれども「門人」温井検校(🦂)けん(🔌)ぎょ(🤘)うと事実上の(🧣)夫婦ふう(⏺)ふ(🌞)生活(🛡)を(🏈)いとな(👐)んでい(🔅)たのでか(💈)く鵙屋(😞)家(🔑)の墓地と離はなれたところへ別に一基を選んだ(🔵)のであろうか(🧕)。寺(🐣)男の話で(🏘)は鵙屋(🥔)の(🏈)家はとうに(🀄)没落ぼつらくし(☕)てしまい近(💙)年(⛸)は稀(👿)まれに一(🎌)族の者がお参りに(🗝)来るだ(🐵)けである(♋)がそれも琴女(🌼)の墓を訪おとなうこと(🤨)は(🚣)ほとん(😪)どない(💩)のでこれが鵙屋(🈹)さんの(👲)身(☔)内のお方のもの(🏢)であろ(👜)うとは思わな(🐷)かったという(🚤)。するとこ(🌕)の(🎽)仏さまは無縁む(🍱)えんに(🎽)な(⛓)っている(🌆)のですかという(🦓)と、いえ無縁という訳(🦇)で(😉)はありませぬ萩(👾)はぎの(🌵)茶屋(🤦)の方に住んでおられる七十恰好かっこうの老婦人が年に一二度お(🏒)参りに来られます、そのお方はこのお墓へお参(➗)りを(🤨)され(❔)て(👀)、それから、それ、ここに(🆙)小さなお(📧)墓がある(👛)でしょ(🎺)う(🧀)と、その墓の(📉)左脇ひだりわ(🥣)きにある別な墓を指し示しながらき(📮)っ(🈁)とその(🆔)あとで(🍸)このお墓(🤙)へ(🏘)も香華(🐯)こ(🐢)うげ(🚜)を(🛎)手向たむ(👛)けて行(🕝)かれま(😍)すお経料(🤸)な(☔)ども(🤭)そのお方がお上げ(✨)になりま(🎵)すという。寺男が示した今の(💳)小さな墓標の前(👄)へ(🥂)行(💖)って(💵)見ると石の(⤵)大(🌺)きさは琴女の(😰)墓の半(⏳)分(🆓)くらいであ(🤺)る。表面に真(✌)誉琴台正道信(🔱)士と刻し裏面に俗名温井佐助(❔)、(🎓)号琴台、鵙(🐫)屋春琴門人、明治四十年十(🍾)月十四日(👩)歿、行年八拾三歳とある。すなわち(🕟)これ(🔣)が温井検(🌆)校(🏛)の墓で(🉑)あ(⏯)った。萩の茶屋(❗)の(🆒)老(🍛)婦人という(🍌)のは(🌯)後(🐿)に出て来る(🍝)からこ(㊙)こには説(🌉)くまいただこ(📁)の墓が(🤜)春琴の(🥔)墓にくらべて(🖌)小さ(🚚)くかつその墓石に門人である旨むねを記して死後にも師弟の(🥥)礼(🔅)を(🍹)守っていると(🍞)ころに検(👚)校の遺(🧢)志がある(🚜)。私(💑)は、おりから夕日(🛳)が墓石の表にあかあかと照っているその(🔄)丘お(➗)かの上(❤)に彳たたずんで脚(🚛)下にひろがる大大阪市の景観を眺なが(🤽)めた。けだ(😩)しこのあ(⏫)たりは難波津なにわづの昔からあ(🍯)る丘陵きゅうりょう地帯(🤟)で西(📖)向き(🍳)の高台がここからずっと天王寺て(🌝)んのうじの方(👺)へ(🧝)続いている。そして(🐩)現(🚏)在(🏠)では(🎫)煤煙ばいえ(🧓)んで痛めつけられ(🔽)た木の葉(🏤)や草の葉に(🏢)生色がなく(🕔)埃ほ(🌂)こりまびれに立た(🥣)ち枯かれ(📁)た大木が殺風(💣)景さ(🐯)っぷう(🗨)けいな(👳)感じを与える(😏)がこれらの墓が(🎸)建てら(🐰)れた当時はもっと鬱蒼(👶)うっそう(💞)としていたであ(🚠)ろうし今も市内の(📅)墓地としてはまずこの辺が(🚈)一番(🔢)閑静かんせいで見晴らしのよい場所であろう。奇くしき因縁いんね(😩)んに纏まとわれた二人(👅)の師弟(🏹)は夕靄ゆうもや(💒)の底(🔲)に大ビル(🏍)デ(🖌)ィング(🥟)が(🍵)数知れず屹立きつりつする東洋一の(🙈)工業(🐏)都市(⏭)を見下しなが(🗞)ら(🥨)、永久に(🥥)ここ(🕜)に眠ね(🈷)む(🦂)って(🤒)いるのである。それに(📦)しても今日の大阪は検校(📭)が在(🏡)り(🙇)し日の俤おもかげを(🏚)とど(🍇)めぬまでに変ってしま(🛎)っ(💳)たがこの二つの墓(🚁)石のみは(🙎)今も浅からぬ師(🐙)弟の(🍇)契ちぎりを語り合っているように見える。元来(🤟)温井検校の家は日蓮宗にちれんしゅうで(💕)あって検校を除く温井一(🦏)家の(🤩)墓は検校(📿)の故(💚)郷こき(🛃)ょう江(🔋)州ごうしゅう日野町の某寺にあ(🤑)る。しかるに(🛥)検校が父祖(🙉)代々の宗(🏡)旨しゅうしを捨てて浄土宗(🆗)に換かえたのは墓に(🍓)なっても春琴女の側そばを離れまいとい(📀)う殉情じゅ(🎩)んじょ(🐼)う(📽)から出たもので、(👥)春琴女の(🏗)存生中、早くすで(💷)に師弟の(🕝)法(🥧)名、この二つの墓石(👋)の(➡)位置、釣合つりあ(📛)い等が定められてあったという。目(🌕)分量(👋)で測ったところ(🕝)では春琴(✔)女の墓(♋)石は高さ約六尺検校のは四尺(🛸)に(⬜)足らぬ(🧜)ほど(🥘)であろうか。二(🤧)つは(🍥)低い石甃(🕞)い(🌁)しだたみ(👖)の壇だんの上に並ん(✈)で立(👝)って(🥈)い(👚)て春琴女の墓(💆)の右脇みぎ(📭)わきにひと本(🤫)もとの松まつが植えてあり緑の(🔝)枝が墓石の(🚢)上へ屋根のように伸(🐮)のびている(🌖)の(🔯)であるが、(🎿)その枝の(🧠)先が届か(😶)なくなった左(🛎)の方(🥣)の二三(♌)尺離れ(🤰)た(👔)ところ(🤐)に検(🧝)校の墓が鞠躬加きっきゅうじ(🍬)ょと(⛵)して侍坐じざす(🐬)る(🍇)ご(🤢)とく(🚟)控ひかえている。それを見ると生(🦐)前(😝)検校(⏭)がまめまめしく師に事つ(🌙)かえて影かげの(🍠)形に(👵)添そうように(😝)扈従こしょうしていた有様が偲(📞)し(🐖)のばれ(🏆)あたか(🚨)も石に霊(🎨)れいがあって(⛳)今日も(👨)なおその幸福(😦)を楽しんでい(🏖)るようである。私は春(🥍)琴女の墓前に跪ひざまずい(🕐)て恭うやうやしく(🗿)礼をし(🏞)た後検校の墓石(⛴)に手(🥛)をかけてその石の頭を愛(🐔)撫(🔔)あいぶ(🧖)し(🆚)ながら夕日が大市街の(🏔)かなたに沈(⏸)しずんでしまうまで丘の上に低(🤪)徊てい(👽)かいしていた

A「成る程、こりゃあ妙だな、人間にそっ(🛷)くり(📏)で(😀)変(🔍)な気(🏝)がす(🎶)るな」

A「今晩(🍡)は。もう御馳走ちそうに(🦅)なっ(🥄)ていま(⬇)す(♿)」

A　私たちは次のやうな爭論を(🌧)は(🖊)じめ(🧥)たのであ(🤪)る(😑)。

A「さうで(🤜)すか。」と浦島はひそ(🕤)かに苦(🤵)笑して、「私はまた(🦓)、これ(🚶)も竜(😹)宮(🛄)の装飾の一つか(🍮)と思つて(🚀)。」