かれが、便所(🎑)に通ずる廊(🛣)下の(👿)角を(🚯)まがると、一段さ(💽)が(🐨)った入り口(🍛)のたたき(⌛)の上に立って、何かし(✍)きりと声高こわだかにが(🚭)なりたてて(🥩)いる一(🔭)人の塾生がいた。見る(🎋)と(🕙)、飯島(🏸)好(🚳)造だ(⛰)った。
「起(💖)きだしたようで(🈂)す。もうだいじょう(🏗)ぶ(🗻)で(🏞)すよ。」
(🕋)次郎は、そ(🏴)の中の「ぼくの(❌)ほうは(🐒)た(🐠)ぶん変更はある(🎼)まいと思うが」(🧢)という文句が気になっ(🤙)た。もし恭一だけの(📂)考(🍲)えで日取(qǔ )り(🕸)がきめられるものだ(🏳)った(📩)ら、そ(🔰)んなあいまいな言(🚝)い(🎑)かたを(🎉)するわけが(🥞)な(🗯)い。これはだれかほ(😫)かの人(rén )の都合を念(💢)頭においてのこと(🕰)らし(🤶)い、もしそうだとする(😄)と、(♈)それは道江み(⏪)ち(🦇)えの着京(👌)の日取(qǔ )りにち(🤺)がいないのだ。
「次郎さんの(🐥)板木の(🏡)打(💔)ちかたに(📦)は、行事(📦)の性質や(🚛)、そのときどきの必要で(🍙)、(🌑)少しずつち(🙍)が(🤲)っ(🕍)た調子が出(chū )ますわ(🍮)ね。あた(🖱)しは、それがい(🏫)いと(🚖)思いますの。そ(🈂)れでこ(🦃)そ(🙊)、その(📑)ときどきの(🆔)気(🐵)分(fè(💓)n )が出るん(🈳)ですもの。板(⏲)木だって(🔢)、打ちかた次(🥄)(cì )第しだいでは芸術(shù )になりますわ。あたし、次郎さん(🕘)の板木(🏖)の音(🛴)(yīn )をきいてい(🛋)ると、いつもそ(♏)う思(sī )いますの(🍗)よ。先生には(🎷)叱しかられるかもしれないけれど、今朝の打ち(🕘)かただって、頭かぶせにわ(🀄)るいとばかりいえないんじゃ(🦃)ないかしら。」
(😇)やがて、(👸)最(🎍)(zuì )後(💬)のひびきが、(🏩)澄(chéng )す(✏)みわたっ(🖋)た(👳)空に消え入るのを待っ(🙍)て、和(hé )尚は侍僧じそうを呼(🐯)(hū )ん(📉)でた(🐃)ずねた。
「(🍁)気(qì )がついている(🦗)なら、す(🏏)ぐそ(🤵)う言ってくれた(📋)ら(📣)よかりそうなものだ」と(📴)、そんな不平(🎻)(pí(👀)ng )をも(🏢)らす(🈚)ものも(👧)あ(⚫)った。また中には、「(🈳)先生は要するに指導(dǎo )者で(🚞)なくて批評(píng )家だ」などと、したり顔(yá )に言(yán )うものもあ(📕)った。しか(👬)し日が(🕓)たつにつれて、しだいにかれらの間(jiā(🐤)n )に(🙀)取(qǔ(💚) )りかわされ出(chū )したのは(🎧)、「ひまなよう(🦑)で、い(🗼)やに忙(🅰)いそがしい」とか、「しまりがない(🐶)よ(🙊)うで、(🤥)変(biàn )にき(💡)びしい」(🏚)と(🧠)か、そ(🥏)う(🎲)いっ(🦄)たちぐはぐな(🏬)気持ちをあらわ(🍼)す言葉だった。
「田川はどうだい。」
「なんだか、ひど(🕊)く(🌼)叱(📎)しかりと(🧔)ばさ(🌤)れて(🕢)、(📝)やっと起(🌩)きた、と(😥)いったぐあいです(😗)ね。」
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