孔子(zǐ )は、一ころ定(🔜)公の(🍆)信任を(🥓)うけて(🔶)、中都(⚡)の宰(🔬)となり、司(sī )空となり、ついに大(📳)司(sī )冦となっ(🦑)て(🍸)、(♌)宰(zǎ(🧙)i )相(🚷)の職(zhí )務をも摂行する(🗃)よ(🚳)うにな(😴)った(🤘)が、この間、彼はたえず(🐁)三(🈺)(sān )桓の労(láo )力を殺(shā )ぐことに努めた。そして、(🔁)どうなり、(🎵)叔(🎒)(shū )しゅく(🥇)・孟もうの二氏を閉息せし(💿)めることに成功したが、おしまいに、季氏を押(yā )さえる段になって、計画(huà )が水泡(🎀)に帰(guī )し、一(yī )方(fāng )、(🗜)定公は斉の国の誘(🔢)惑に乗(chéng )って、季氏とともに(🎫)美女にたわ(🦖)む(😁)れ、宴(🕵)(yà(💅)n )楽に(🛴)ふけり(🎚)、(🍹)いつ(🏪)とはなしに彼を疎(shū )んず(🖕)るようにな(🍡)ったので(🥧)、彼も、ついに望みを(😐)魯の政(👊)治に絶(👥)ち(🍒)、職を(✨)しりぞいて(🤮)漂浪の旅に出る(🚮)ことになったのであ(🔦)る(➕)。
「(😅)1道理(💙)に叶った忠(zhōng )言には(🐷)正面から反(🚣)対する(🎫)者は(👕)ない。だが大(🚭)切(🦉)な(🥚)ことは過(guò )ちを(🐡)改める(⏲)こと(🌹)だ。婉(〰)曲(qǔ(🌤) )な言(🐛)葉(🚶)は誰の耳にも心(xīn )持(🈳)よく響く。だ(🖋)が(🆚)大切(🏊)なことは、その真(zhē(😔)n )意(yì )の(🌜)あるとこ(⚪)ろを探る(👑)ことだ。いい気に(🐒)なっ(🏿)て真(🥍)意を探ろうともせず、表面だけ従っ(🚑)て過ち(🌂)を改めよ(🖋)うとしない者(✖)は(❄)、全く手(🌌)の(🧥)つけ(💩)ようがない。」
「はっ(🎿)き(㊗)り(🦂)掴めないにしても、(📏)何か思(sī )い当ることがある(🍟)だろう。」
懿(🖊)子は、(🙄)その意味がわか(🥏)ってか、(🔛)わからな(🚨)い(✨)でか、(🌜)或(huò )は(💱)、(🦉)わかっ(🔝)ても(🎗)知(🥒)らん(🎏)顔を(🌰)する方が都合が(👒)いいと考えてか、(💑)重ね(🏜)て問(wèn )いた(🔷)だしても見(🦏)な(🐝)いで、帰(guī )って行(háng )ってしまった。孔(🍷)子は、いくらかそれが(🧓)気がかり(💱)にならないでもなかったのであ(👃)る。
「なるほど―(👓)―(😙)」
1(📮) 子(zǐ )曰く、学んで思わずば則ち罔(🙇)(く(🚬)ら)(🕸)し(🚝)。思うて学(🍅)ばずば則ち殆(➕)(あやう)しと。(爲政篇)(🔠)
「仲弓には(🐳)人君の風(💈)がある。南(nán )面(👡)して天下(xià(🧀) )を治めることが出来よう。」
士(shì )たる者が、高官の馬車をみて、こそこそと鼠のように逃(😬)げるわけにも行(háng )か(🤲)ない。孔子(🥁)は(🎟)仕方(fāng )なし(🔬)に眞すぐに自(zì(🎪) )分(fè(🐸)n )の車(🕝)(chē )を(🛅)走(🎎)らせ(🔎)た。陽貨は(📊)目ざ(👹)とく彼(bǐ )を(🤒)見つ(🚤)けて呼びとめ(🐧)た(🍡)。そして(🏅)にやにやし(🍏)なが(🆗)ら、(🌼)
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