漫画《妄想 告白 角 オナニー 2》2行目ライン
妄想 告白 角 オナニー 2あらすじ
どれ、姉の家(jiā )の(👮)ことはこのくらいにとど(🤾)めて、もっとほかのお話に移(🎣)りましょう。姉(zǐ )も元気な時(shí )でしたから何(hé )よりわ(📲)たしにはうれしかっ(😣)たのです。そうい(🌂)え(🚅)ば、わ(⤴)た(🥔)したちが(🥜)広い炉(lú )ば(🍼)たで食事(shì )するごとに、姉の家に(✒)使われている下(xià )女(🥥)は(🚬)はえ(😶)を追い通(🔠)し(🐻)でした。そ(🐓)れほど木曾ははえの多いところ(👰)です。深い(🐺)山の中で、(😲)しか(🕌)も馬の産(🔏)(chǎn )地であ(♿)るく(🐦)らいですから、はえばかりでなく、ぶ(🐙)よもいます(📯)。高(♟)(gāo )瀬(⛑)の兄(🤪)(xiōng )は(🌞)じめ、家の人(🌙)たちに礼(🔷)を述べて、わ(➗)たしが(👈)こ(🔆)の町(🏥)を辞した朝は秋(〰)風の身(🔄)にしみるよう(📿)なころで(📇)し(🌘)たが、道ばた(🎬)に隠(yǐ(🧓)n )れ(🚕)て(🗞)いるは(💣)えが来て旅の着物にまで(👫)取り(🎒)つきました。
おもし(🎎)ろ(🍬)い風(fēng )体(tǐ(🕑) )ふうていの(🤕)お百姓が(⛽)で(🚞)き(🛥)あがりま(🏕)した。わたしはほ(🕴)おかむり、(😁)しり(😬)は(👹)しょりで、ももひ(🌩)き(🏆)もはい(🌋)ていません(🦈)。それに素足(🐕)ですよ。馬場裏ばばうらの家の裏(🌫)(lǐ )には、もと(🏖)桑(sāng )畑(tiá(🐾)n )であったところ(🌖)が空地(🌋)くうちになっていましたから、そ(🐾)こを借(jiè )りること(🍼)に(🌠)しま(🛃)したが、さ(🚧)くの外を(📍)行く人(ré(🦔)n )は慣れないわたしが働(dòng )くのを見(jiàn )てクス(🔄)クス笑(😟)って通りました。それにも(🐗)かまわず、わたしは古(💗)い桑の根(gēn )を(😘)掘(🐀)りお(🐹)こしたり(❣)、(😥)石(🐤)(shí )ころを運び(🌕)捨てた(👸)りしました。掘り(📵)起(🍥)した土の中からは(⛵)どうかするとかわい(⬛)らしい貝(bèi )割葉かいわればが見つかりましたが、それ(😑)はすも(🏌)もの(❎)たねについて出てく(🦁)る(🔅)やつでした。わたし(🧑)たちの学(🈶)校には(🏝)辰(📃)(chén )たつさんという小(xiǎ(🐘)o )使(📌)いがいます。この男(✖)の家では小(xiǎo )作(😬)をやっています。その辰さん(👊)が(📞)見回(huí )り(🔊)に来(😓)て、くわの持(🚿)ち方からわ(🚝)たし(👐)に教えてくれました(🕉)。野菜を植えるな(👫)ら、まずじゃがい(⭕)もやねぎのよう(⛲)な(♈)作りや(🔎)すいものか(🗺)ら(🆎)始めて、(💷)そ(😞)れ(😡)から(💀)大(dà )根、(📺)な(🥥)す、さ(🗾)やえ(♉)んどう、きうりなどに(🔕)及(🔼)ぼすがい(🚷)いと(🕞)教えて(🚵)くれ(🐜)るの(📼)も(🚅)辰さ(🔇)んです(🚧)。わたしは、こんな読書の余暇にするいさ(🥖)さかの業(⤴)(yè(😱) )からも、大地からじかにから(🏖)だへ伝(yún )わってくる(👈)よ(💃)ろこびを覚え(🎟)て、なま(🍝)な(😒)ま(🔋)しいに(🤧)おいのする土の中を素足(zú )で(🐪)歩き回(🍿)(huí )りました。時(📵)(shí )には畑の土を取って、そ(💯)れを自分の足(🈶)の弱(ruò )い皮膚(🤗)にこすりつけました。
この一夏の間、わた(🏫)しは姉の口からなき父(🧣)の話(🏑)を(👽)よく聞かさ(🏘)れま(🐁)した。父は熱心(🍽)な子の教育者で、(🍯)わた(😶)しも六(🏠)つ七(💙)つのころから読書の(🎂)道(dào )を父(fù )より授け(💲)られ、(🧦)十(shí )の年に(🌷)両親のひざもとを離れたのもやは(👸)り(🔸)父(🚩)の意見(😬)(jiàn )によっ(🈷)てのことでしたが、そんな子供の時分の記憶しか自分にはないものですから、姉(zǐ )から聞(wén )く父の話(huà(🦊) )には(🦁)初め(🍍)て知る(🥘)ようなこともすく(➖)なくな(🤔)か(🍆)ったの(📓)です。わたし(👏)のき(🏎)ょうだいの中で(🔂)も、姉は一番の父(👈)(fù )親思いで(🤫)したか(⬜)らね(🖇)。父(fù )は神坂村みさかむら(➿)のほうか(🏬)ら(🛶)こ(😰)の木曾福(👈)島の(🎆)町へもよく来(🔡)たらし(⛱)い。この町には(🖊)父(fù )が歌の(🌖)友(yǒu )だちと(🔗)い(🏍)う(🏋)人(rén )も(✝)あった(✝)らしい。わたしは姉の(🚪)家(😘)で、父を知(⚪)って(🖨)いる(🌘)という(🎷)一人の老(lǎ(😤)o )人に(🕌)も(🌏)会(huì )いました。
そう、そう、ある川の(🛏)流(🌳)れに添うていかだを下(xià )す人があっ(🐿)たの(❔)もその一つです。それが材(🍚)木の(👀)いかだで(🍠)なしに(✔)、竹の(🐼)いか(💏)だであったのも(🚚)め(🏊)ずらし(🌎)く思(sī )わ(🍎)れたことを覚(jiào )えています。土地不(🧥)案(àn )内なわ(🚑)たしも(🛳)、その川(chuā(🍗)n )について水(🍍)上みな(🖥)か(🚏)みのほうへ進みさ(💃)えすればい(🕺)い(💳)と感づきました。だんだん歩(🐯)(bù )いて行くうち(⛰)に(🗾)、川の水(shuǐ )は谷(gǔ )底の下(🌹)の(🤱)ほう(😤)に見えるよ(👉)うに(🔷)なって(🏂)、がけ(👃)づたいの道へ出ま(😁)した。
栗(lì )本先(xiān )生(shēng )は若い時(🎠)(shí(🚊) )の名(👫)(míng )を哲(zhé )三てつさ(🚟)んといい、(🥢)年とってからの号を(🏣)鋤雲(❇)じ(🕰)ょ(👻)うんといいま(🍢)した(⛺)。先(🥛)生は額(é )も広(guǎng )く、鼻も厚(hò(👌)u )く、耳(ěr )や(🍗)口(🏯)(kǒu )も大きかったもので(🆗)すか(🤽)ら、「(🌕)おばけ栗本(běn )」の異(yì )名を(🚃)とったくら(🤽)い(🧐)です。それほど並なみはず(💫)れた容貌よ(🛌)うぼ(🤮)うの持主(zhǔ(💩) )でし(🛳)た。もともと本草(⭐)学(xué )ほんぞうがく(🍩)という(👂)学問(🚍)の(💷)家がらを(🍫)つ(🎴)いで薬草(cǎo )のことにくわしいところから、徳川幕府の製薬局につと(👶)めた(📸)医(🎢)(yī )者の出(🛀)でありましたが、(🔢)事情が(🏷)あって北海道の(⏺)ほうへやられ、(🕳)函(hán )館(🤽)奉(fè(🔵)ng )行組(🦕)頭(📈)はこ(🆓)だてぶぎょ(👬)うく(🏛)みがしらという役目に(🤥)つ(🐝)きま(📈)した(🎠)。先生が頭を(❎)持(chí )ち上げ(🛣)たのもそのこ(⌛)ろからです。
三 近(jìn )江(🤫)の刀(dāo )鍛冶
(🤗)老(lǎo )人(ré(💠)n )はわたしのような年の(⛺)ち(🍦)がったものをもよろこんで(🕦)迎(yíng )えてくれ、いろいろな話をして(🥇)く(🐚)れま(🏈)した。刀(dāo )剣のことを書(🤐)(shū )い(🤬)た本(🍱)などをも出して見せてくれま(👐)し(🎟)た。その中(zhō(🛑)ng )には古(gǔ(🐘) )刀と新刀の歴史(🛡)が(🏈)図(😶)でわ(🗯)かるよ(💗)う(🌅)に(🧝)説(shuì )き明(🥃)かしてありまし(👔)た(🙍)が、それぞれの流儀(🌌)の(🔮)ちがいと言(yán )います(📻)か、図(🎥)に(🆎)あらわれた(🐄)焼(shāo )き刃の模様が(🤓)ちょ(⛅)うど海の岸に(🚆)寄せてはかえ(🧗)る潮の花の紋のように見えました。焼(shāo )き刃の模(mó )様ほど刀鍛冶(🦈)の気質(zhì )をよく(🥈)あらわ(🏑)すものもありま(🍊)せん。あ(🈳)るもの(👵)はすな(🥢)おに、(🐦)あるも(🥒)のはする(🕕)どく、あるものは花やか(🐃)に(🌭)というふうに(🗯)。
その人(👹)を仙台から(🧙)連(🔢)れて(❓)来て、は(🔭)じめて用(🈳)が足り(🦑)たと(✒)いう(🕙)こ(🦄)とでした。そ(👸)んな漁師こと(🧟)ば(🚃)の(🚏)通(🗄)弁を(🌚)だれが(💴)つとめたかと言い(🌬)ますに、そ(🚐)の耳のいい人は(💒)もはや三十(🕺)年近(😃)くも仙(🍀)台地方に住む(🚇)外(🤵)国(🐤)の宣教師で(🐽)し(📝)た。ローマ旧(jiù )教(🎚)(jiāo )をひろ(⛽)め(🛌)に日(rì )本(🈚)(běn )へ(🥜)渡(🖇)って(🍉)来た人(rén )で、(😥)ジ(🥂)ャッキという(😸)名前(qiá(💔)n )のフ(🛬)ラ(🎄)ンス人(rén )でし(🚛)た。このジ(🔃)ャッキ先(🀄)生、ギリ(😳)シア語の知識もあって、学問(🕒)(wè(⏰)n )のある坊さんでしたが、年百年(nián )じゅう、(🌫)同じよう(🦇)な黒い(🛑)ぼうしを(🌲)かぶり、黒い服(🈸)(fú )を(Ⓜ)着て、な(👕)りにもふりにもかまわずに荒浜のほ(🌠)うまで宗旨しゅうしを(😎)ひ(💠)ろめに行くうちに、そん(🚭)な漁師(shī )ことばの通弁がつとまるほど、(🐕)い(🚨)い耳(🈴)を持つようになっ(🎃)たの(🏏)です。
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