日本《ふわり ゆうき 無 修正》2行目ライン
ふわり ゆうき 無 修正あらすじ
今(🎋)迄(🔄)かなり、(🤨)皆(👤)(jiē )ん(🎊)な(🐰)の(🐚)氣持(chí )が一(yī )緒に(🖌)か(🅰)たまつてグツ／＼と進んでき(🔌)たとき(✔)、こ(🎟)の年(🔰)(nián )寄つた百姓(🥞)の(🔣)言葉が(🖕)、皆を暗闇(😛)か(🐄)ら出(chū )て來た牛のやうに、ハツと尻ごみさした。か(🚨)ういふことでは、百姓は(👞)牛だつ(🧕)た(🥕)。
爐に(🌝)くべ(🕟)てある木が時々パ(🏣)チ／＼(🕢)とはねた(🔚)。その音で、母親が時々、少し自分(fè(💍)n )にかへつ(🚚)た。源吉はものも(🎇)云(yún )はずに、芋を喰つ(😲)てゐた。何か(🔠)考へ(🦐)事(❕)でもしてゐ(📥)るやう(🥁)に、口(🐘)(kǒu )を機(🦑)械的にしか動(🎪)かし(🐌)てゐなかつた。
一人(rén )の方の嬶が、(➰)それから淫賣を(🐠)やつて子(🌤)供を(🐗)育てゝ(⏺)ゐる(🌉)といふ(😱)評判をきいた。
源吉(🎞)はあいまいな返事をした。
「よく(🈶)聞いてみれば、(🔭)お芳ア、そんなに札幌さ行えぎ(🥤)たい(🎨)、行ぎ(🔅)たいつて、行つたんで(🚊)ねえ(📥)ツてなア。」(🍗)
「ホラ、校長先生！」母がど(👫)なつた。
母親のせ(🤟)きに、お芳の(😮)父が會つた(🎠)とき(🧤)、「あ(🌫)れア、もう百姓(🖕)仕事も出(🤱)來ねえ、ふにや(💧)け身體(✊)にな(🕟)つて歸つてきたん(🛤)し(😝)、手(📸)もま(🔞)ツ白くて、小さくなつて…(🌸)…良えい穀(yù )つぶしが舞えこん(🥥)だ(🔴)もんだし(😤)。――あつた(🖇)らご(👊)とに(🖌)なつて(🈹)親の罰(🚍)だべなんす。」と云つ(❔)た。
次は、四(sì )十位の百姓で、壇(🎷)に上る(🧜)と、いきなり(🎪)手(shǒu )をふり※(「廴＋囘(🦋)(huí )」(🐥)、第4水準2-12-11)は(🏩)しながら、醉つた眼を皆(😺)の(🤳)方(⛅)(fāng )へ(🕥)すえて「俺(📌)達は(🤛)……」とか「(🔦)そ(💼)こで以(⏸)て、故(💥)に…(⛷)…」とか「そして(🚹)須(🧢)く…(🐶)…(😨)」「しなければ(♌)なら(🤲)ないんで(⬅)あ(😎)りま(😰)す。」(🍥)そん(♈)なことばかり云つた(💯)。ぐでん／＼に醉拂つ(✂)てゐ(🔩)た。皆が笑(xiào )つた。誰かゞ、そ(📗)ん(🌍)な奴は下(🔐)(xià )ろせ、とか、下りろと(♈)か叫(jiào )んだ。そ(😈)の百姓(🎋)は、(〰)臺(👨)(tái )の上(🚤)で見(🐑)得を(⏺)切つて(🕜)みせると、身(💯)體を(⛱)フラつか(❄)せな(⭕)がら壇を(🥩)下りた。もと旅役者(zhě )に入つてゐたことがある男で(🎑)、醉拂ふ(🚮)と、昔の型物の眞(zhēn )似をするので、皆(🍁)ん(😝)な知つてゐた。
源吉は、ど(🚸)つこいしよ、と云(yún )つた風に(🥤)腰を(💄)あげて、表へ出て行つた(🛷)。
間(⛷)。
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