「おれも(🚸)聞いた。人(rén )が六(liù(🖨) )、(🦆)七十に(🚜)も(🕔)な(🥁)って、全(🐅)く後(😊)方うし(🔸)ろを振り(🏽)返ることもでき(🎥)ないと考(🍹)えてごらんな。生命いのちが(🐬)けとは言い(🏟)ながら――えらい話だぞ。」
道中掛りはそのことを諸隊に触(chù )れて(🥢)回った。
お隅がそれを半(bà(🚧)n )蔵に言って見せると、多吉は苦笑にがわらい(👹)して、矢立(lì(🚬) )て(💞)を腰に(🎰)すること(📨)を忘れ(🔁)ずに深(🙌)(shēn )川米の積んであ(🏔)る方(🎪)(fāng )へ出(chū )か(🆚)けて行(🎓)く(🍾)ような人(ré(🔅)n )だ。
天龍川(🎎)て(😝)んりゅうがわのほ(🙌)と(🔤)りに出て(🏜)から(🐻)も、浪士ら(💷)は武(wǔ )装を解こ(🔎)うとしなか(🌙)った。いずれも鎧(🐬)兜よろいかぶと、あるいは(🙇)黒の竪(shù(🌜) )烏帽子たてえぼし(🛒)、陣羽織(🎍)のいで(🌆)たちである。高(🥤)く掲げた紅(🤒)白の旗(🍇)(qí )、隊伍を区別(⏰)(bié )す(🥁)る馬(👗)印(🌑)うま(🎮)じるしなどは、馬上(shàng )の騎(📥)士が携えた抜(🅰)き身の(🐪)鎗やり(🛃)に映(🚁)り合って(🚧)、その無(🤔)数の群立(lì(♑) )と集合(hé )との感じが一(🤽)行(〰)の陣(🆗)容をさかんにした。各部隊の護っ(🐺)て行く二門ず(🌒)つの大砲には皆(🏤)御隠居の筆の跡(jì )が(🤛)鋳いて(🦎)ある。「発(fā )而皆(🗂)中(zhōng )節はっしてみなせつにあたる(🌈)、源(yuán )斉昭書(👼)みなもとのなりあきしょ(💂)」の(🦏)銘(míng )は浪士らが誇りとするもの(😲)だ。行列の中央に(🚸)高(gā(😰)o )く「尊攘そんじょ(😨)う」の二字を掲(jiē )げた旗は、陣太鼓と共に(🚡)、筑波以来の記念でも(🐾)あった。参謀(móu )の兵部(♈)は軍(🎵)中第(dì(💚) )二班にある。采配を(😚)腰(yāo )にさし、甲(🏒)冑(🥚)かっちゅ(🎑)う騎馬(mǎ )で、(🗯)金(📹)の三(🔯)蓋猩々緋(🥛)さんが(🎸)いしょ(🎗)うじょう(🈵)ひ(🥅)の一段(duàn )幡(fā(🤾)n )連(🎰)いち(🚜)だんばれ(🚹)んを馬印に立て、鎗鉄(zhí(😓) )砲を携(xié )え(🎿)る百余人の武者を率(💯)(lǜ(🎤) )いた。総勢の隊(🌹)(duì )伍たいごを、第一班から第六(liù )班までの備(bèi )えに(💼)編(🤭)み、騎馬(🌻)(mǎ )の使番に絶えず(🔨)前後周囲を見回らせ(🎍)、隊列(🚵)の(🐌)整頓せいとん(🐝)と行進(🔳)の合(🔱)図には拍子(zǐ )木ひ(➗)ょうしぎを(🎶)用(⚡)(yòng )いること(💍)なぞ皆(🚇)こ(🆘)の人の(🤒)精(🕦)密な頭脳(🥣)から出(chū )た。水戸(hù )家(⭐)の元側用人そばよう(🔵)にんで、一方の統率者なる小四郎(🐆)は(⛩)騎馬の(🌍)側に(🚍)惣(zǒng )金そうきん(🚙)の(🍂)馬印を(🚃)立(lì )て、百(🏯)人ほ(🌑)どの銃隊(💑)士に護まもられ(😝)な(🌅)がら中央の部隊(🔼)を堅(👺)(jiān )めた。五十人ばかりの鎗(qiāng )隊(duì )士を従(🐪)(cóng )えた稲右衛(🐘)門は梶(wě(🤑)i )かじの葉の馬(😫)印で、(🦎)副将らしい威厳(yán )を(🚸)見せながら(🆓)そのあとに続(🤲)いた。主将(jiā(⏳)ng )耕(🖕)雲斎は「奉勅」の(🎮)旗を先に(💫)立(🎣)(lì )て(🚺)、三(sān )蓋(gài )菱さんが(⛰)いびしの馬(mǎ )印(🥎)(yìn )を(🛺)立てた百(bǎi )人ばか(🥪)りの(📛)騎兵(bīng )隊(duì )が(💡)その(♓)前(qiá(💪)n )に進み、(🐘)二百人ばかりの歩(bù )行(háng )武者(zhě )の(🥜)同勢は抜(bá )き(🔷)身(🏐)の鎗で(🥊)そのあとか(🛥)ら(💉)続いた。山国(guó )兵部父(🆚)子は(🌌)も(📶)と(🖋)よりその(👄)他にも親子(♋)で連(liá(🦂)n )れだって従(cóng )軍す(🙇)るものもある(🧟)。各(🥔)部(💚)(bù )隊が護って行く思い(🈺)思(🛃)(sī )いの旗(qí(🎒) )の文字は、いず(🎼)れ(🕞)も水府(🍡)義士を(🙅)もって任ずる彼らの(♎)面目を語(👖)(yǔ )っている。そ(🐺)の中にまじ(🕙)る「百花(🐰)の魁さきがけ」とは(🙀)、中(🧀)世以(🕚)(yǐ )来(lái )の堅(😘)(jiā(😪)n )い殻(què )か(🆕)らを割(gē )ってわずかに(👖)頭を持ち(🍣)上げ(💤)ようとする(🕖)ような(🛬)、彼ら(🤷)の早い先駆感を(🍠)あらわして見(🕺)(jià(🚼)n )せている。
別(bié )に(🦇)、(🤹)半(🍉)蔵(💱)に(💆)は、浪(🏈)(làng )士の一行に(🙌)加(📣)わって来るもので(🎈)、心にかかる(💊)一人(ré(🥝)n )の旧(🦄)友(➿)もあった。平(🧠)(píng )田(👡)(tián )同門の(📟)亀山嘉(🥍)治かめやまよしは(🚪)るが(🈵)八月十(📢)四(sì )日那(🔼)珂港な(🌽)かみなとで小荷駄(duò )掛(guà )こにだが(👇)かりとなって以来、(💲)十一月の下旬ま(🥀)でずっと浪(làng )士らの(✈)軍中にあったことを半(bàn )蔵が知(✔)ったのは、(📗)つい最近(jìn )のことで(🍌)ある。いよいよ浪(🤐)士らの行路(💷)が変更され、参(🏡)州街道から東海道に向(xiàng )かうと見(jià(🏈)n )せて、その(🐇)実(🔙)は清内路より馬籠、中津川に(🍒)出(chū )ると決(🚁)し(🌾)た時(shí )、二(😶)(èr )十(🥁)(shí )六日馬籠泊(🤛)まりの触(chù )れ書と共にあの旧(😢)友(yǒ(💜)u )が陣中から(😧)よこした一通の手紙で(🥌)その事が(🤣)判(🗨)然はっきりし(🏵)た。そ(🤒)れには(🦃)水戸(⛰)(hù )派尊(zūn )攘(🏓)の義(yì )挙を聞いて(🙌)、そ(👦)の軍に身(shēn )を投(tóu )じ(🌼)たの(🐌)で(🌭)ある(🔤)が、寸功(gōng )なくして(🛅)今(jī(🔓)n )日にいたったとあり、(🐝)いった(🖐)ん武(🍒)(wǔ )田藤(⛵)田ら(🏠)と約した上は死生(shēng )を共にする覚悟であるという(🌄)こと(🏘)も認したため(😯)てある。今回下(🔻)伊那の飯(🐹)島と(🧓)いうところまで来て、はからず同門(🗿)(mén )の(🌛)先輩(bèi )暮(🥧)田(💷)正香(🏡)に面(⛳)会するこ(🎍)とができたと(🍙)ある。馬籠(🐕)泊まり(🍦)の節はよ(👋)ろしく頼む、その節は何年ぶりかで旧むかしを語(🕒)(yǔ )りた(💲)い(🐡)とも(🏪)ある。
「不景(👝)(jǐ(🛀)ng )気(qì )、(♿)不景気でも、芝(zhī )居(☕)しばいばかり(🐨)は(👱)大入りです(🛰)ね。春(chūn )の狂(🕓)言なぞはどこ(✉)もいっぱい(🕋)。どれ(🤴)――(👕)青山(shān )さ(🐋)ん(📿)に、猿若町さる(💏)わかちょうの(🐱)番(🍏)付ばんづ(📗)けを(🤜)お(🔚)目にかけて(🔲)。」(💫)
幕府への遠慮から、駅(🏯)長と(🆑)して(🚓)の半(😸)(bàn )蔵は家の門前(👦)に「武田伊(yī )賀守様(yà(👄)ng )御宿(🎋)おんやど」の(🔇)札も公(🐧)然と(⛑)は掲げ(👍)させなかっ(🐟)たが、(🙅)それでも玄(💆)関(🥑)(wān )の(📗)ところには(🍟)本陣ら(🍃)しい幕を張り(🏙)回させた。表向(xià(🏉)ng )きの(🐨)出迎えも遠慮(lǜ )し(🔱)て、年寄(😱)(jì )役伊(yī )之助(zhù )と組頭くみがしら(🚌)庄助(zhù )しょ(👬)う(📥)すけの二(🥞)(èr )人(👅)と共(🔓)に宿は(😣)ずれ(⏮)まで(🐪)水(shuǐ )戸の人たち(📸)を(😡)迎え(🏎)よ(🔺)うと(🧛)した(🐮)。
「わた(🈷)し(📳)た(🌠)ちは水戸の諸君に同(tóng )情し(🛩)てまいったんです。実は、(🍹)あ(🥧)なたが(🌠)たの(🎅)立場を思い、飯田(tiá(💆)n )藩(fān )の立(🙈)場(🌛)を思いまして、(🏄)及(✅)ば(🛷)ずながら斡(🤵)旋あっせんの労を執(🆘)りたい考(🥫)えで同道してまいりました(🔦)。わたしたちは三人とも平田篤(dǔ(🍔) )胤あつたねの門人です。」
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