二二(⏱)(èr )(二二七)
達巷たつこうという村(❗)のある人(🚰)がいった。――
「忠(🌴)実(🍴)に信(xìn )義を第一(yī(🚡) )義とし(🤯)て(🥕)一(yī )切(qiē )の言(🐬)動(dòng )を貫くがいい。安(👪)易に(🥜)自分より知徳の(✏)劣(🎹)った(🗻)人と交って、い(👨)い(👯)気になるのは禁物だ。人間だから過(guò(📇) )失はあるだろうが、大(dà )事(🐑)なのは、(👵)そ(😓)の(❣)過(🎪)失を(🌙)即座に勇(💝)敢に改(🎂)(gǎi )め(🧖)ることだ。」
○ 図==八卦の図(と)(😸)。大(dà )古(👝)伏羲(ふ(🛳)くぎ(⛳))の時(shí )代に黄(🎓)河から竜(📟)馬が図を負つて出た。伏(⌚)羲はこ(💸)れに八卦を画(huà )したと伝えら(🖇)れている(🚆)。
○(🎒) 聖人・(🤾)君子・善人(rén )==孔子のい(🎍)う聖人・君(jun1 )子(zǐ )は常に(🆘)政(zhèng )治(zhì )ということと(👸)関(wān )係があ(🎞)る。現(🌬)(xiàn )に(🎅)政治の任(🤟)に(👆)当つてい(🚑)ると否と(🚁)にかかわ(🍜)ら(🏢)ず、完全(⏩)無欠な徳と、自(🍴)(zì )由(🔓)(yó(🦑)u )無(wú )碍な為(wéi )政(zhèng )能力を(📂)もつた(🧐)人が「聖人(🕠)」であり、それほ(🕞)どではなくとも、理想と識(🌱)見と(🥫)を持(chí(🦗) )ち、常に修徳(⚓)(dé )に(📭)いそしんで為政(zhè(❗)ng )家として(🎈)恥(chǐ )かしくな(👮)い人(👶)、(⚪)少くと(🥘)も(⬇)政治に志して修(👵)養をつんでいる人、そういう(✒)人(rén )が「君子(🤟)」(🏌)なのである。こ(📌)れに反して、「善人(rén )」は必(🚠)ずし(🍃)も政治(zhì )と関係(xì )は(🍼)ない。人間として諸徳(🎓)(dé(🕵) )の(🚻)そなわつた人と(📐)いう程(🌲)(chéng )度の意味で用いら(㊙)れて(🈹)い(🍋)る。
○ 陳(🌹)==(💮)国名。
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