先師に絶無とい(😘)える(❓)ものが四つあった。それは、(🏹)独善(🥀)(shàn )、(🚮)執(💺)(zhí )着(🔚)(zhe )、固陋、利己(🔜)(jǐ )である(🍶)。
(🍭)先(xiān )師が匡きょ(🍥)うで遭難された時いわれた。――
「(🌟)禹は王者(😵)(zhě )として完(wán )全無(🥌)欠(👎)だ。自分の(🛒)飲(😝)(yǐn )食(shí )を(🤤)うすくしてあ(👪)つ(🌫)く農耕(gēng )の神を祭り、自分の(💗)衣(yī )服(fú )を(🧤)粗末にして祭(🕌)服(🦑)を美しくし、自分(fè(🐍)n )の宮(gō(🥏)ng )室を質素にして(🏍)灌(guàn )漑水(shuǐ )路に(🤧)力(🔣)をつくし(🎄)た。禹は王者とし(👦)て(💭)完(wán )全無(wú )欠(📑)だ。」
つつしむ(💃)こ(🌚)ころ(👆)。
○ 老子に「善行轍迹(🧜)無し」とある(🎯)が、至(📮)徳(🗺)(dé )の境(🐵)地については、老(💹)子も(🛫)孔子(zǐ )も同一であるの(💒)が面白い。
「(🔺)それ(👉)だ(😓)けと仰(🐻)しゃいますが、その(🚜)それ(🆖)だけが(🤷)私たち門人には出(chū )来(🤲)な(👍)いことでご(😻)ざいます(👋)。」
○ 老子に「善行轍(👉)(zhé )迹無し」とあ(🤮)るが、(🔱)至(🚂)徳の境地に(🔂)ついては(🚷)、老子も孔子も同(🌐)一で(🚌)あるのが面白(bái )い。
○(👛) 子(📰)(zǐ )路(♈)は無(wú )邪気です(🛶)ぐ得(💴)意にな(🛎)る。孔子は(🅾)、す(😊)る(😘)と(🚤)、必ず一太(💏)刀(🚅)(dāo )あびせ(🈸)るのである(🥖)。
○ 孔(kǒng )子自身が当時(🤸)(shí )第一流の音楽家であつたこと(👖)を忘れ(🔃)ては、この一(yī )章(💛)(zhā(💕)ng )の妙味は半減する。
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