実之助(zhù )は、こ(🤓)の半(bàn )死の老僧に接し(🔛)ていると、親(🐛)の敵かたきに対(⛩)し(👜)て懐(🍱)いていた憎(zēng )しみが(🍵)、(💅)いつの間(🏔)にか、(🙋)消え失(🥌)せているのを覚えた。敵(❎)は、父を殺(🎄)した罪(zuì )の懺悔(huǐ(💒) )に、(🔎)身心を(🐺)粉に砕いて(🕹)、半生を(🔡)苦しみ抜いている。しかも、自分(🆓)が一(👭)度名(🧜)(míng )乗りかけ(💡)ると、唯(👅)々いいとして命(🖱)(mìng )を(🐻)捨て(🏛)ようとしている(🤒)の(🛀)で(🥖)ある。かかる半死の老(lǎo )僧(sēng )の命を取(qǔ(✈) )るこ(🚤)と(🍛)が、なんの復(🚪)讐であるかと(🎑)、実(🎧)(shí )之(🏵)助は考(🍣)えたの(🌜)であ(💦)る。が、しかしこの(🍳)敵を打た(🅱)ざる限り(🔠)は、(⏺)多(duō )年(🌞)(nián )の放(🧣)浪(làng )を切(Ⓜ)り(🎚)上(shàng )げて、江戸へ帰る(🐔)べきよすが(💔)はなかった。まして家(🥥)(jiā )名の再(zài )興(🛠)(xìng )など(🈹)は、思いも及(🚉)ばぬこ(🕞)とであ(👘)っ(🏐)たの(📚)で(🏻)あ(🌟)る。実之(zhī )助は、憎(zēng )悪よ(🐥)りも、むしろ打(dǎ )算(suàn )の心から(🥖)こ(⚾)の老僧の命を縮めようかと思った。が、激(jī )し(🧣)い燃ゆ(👡)るがごとき(📌)憎悪(è(📥) )を感ぜずして、(🍚)打算(❓)か(👌)ら人間を殺(shā )すことは、実之助(🚫)にと(😷)って忍びがた(😈)いことであった(🦎)。彼は(🎶)、消(xiā(📶)o )えかかろうとする憎悪の心を(🏘)励ましな(🔈)がら、打ち甲斐な(🏠)き敵を(🍅)打とう(🛡)と(❌)したのである。
「じゃ、一(🏭)番(fān )近くの医者(💛)(zhě )を(🈵)呼んで来るのだ。真鶴まなづるなら、遠(yuǎn )くはないだろう。医(🍯)者と、そうだ(🏿)、(🚯)警(jǐng )察とへ(🍥)届け(♑)て来る(🏸)のだ。又(⏰)小田原へ電話が通ずるの(🥙)なら、直(♏)(zhí )すぐ自(zì )動車を寄越(🛶)すよ(🌒)うに頼むの(🛠)だ(✍)。」(🏟)
「とうとう気が狂った!」と(🍯)、(🙊)行人は、市九郎(🏴)の(🏪)姿(🌉)を(🥒)指(🔯)しながら嗤った。
「了(🍱)海(🛶)と(💅)やら、いかに僧(🍙)形に身(🎻)(shēn )をやつ(🏄)すとも(😀)、よ(💚)も忘れはい(🏤)た(💧)すまい。汝、市九郎と呼ばれし若年の砌みぎ(🤽)り、(🐺)主人中川三(sān )郎兵(bīng )衛を打って立ち退いた覚(jiào )えがあろう。某それがしは、三(sān )郎兵衛の一子(zǐ )実之(zhī )助と申すものじゃ。も(⏪)はや(🤯)、逃(🌚)れぬと(✈)ころと(✈)覚悟せよ(🐩)」
また一年経(🥝)った。一年の月(yuè )日(🍨)が経つうちに、里人たちは(💧)、(🦋)いつか(😤)しら(🏗)目先の遠(yuǎn )い出費を、悔(huǐ )い始め(〰)て(⛪)いた(🔲)。
「(🥨)駄目です。とても動(👌)きません。」と、運転(🐮)(zhuǎn )手(🙈)は罪(zuì )を(✅)待(dà(⛔)i )つ(😗)人のように顫え声で云いっ(💎)た。
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