漫画《産婦 人 科 オナニー》2行目ライン
産婦 人 科 オナニーあらすじ
こん(🛵)なことか(📅)ら(🛄)浪士(shì )らの疑(yí )いは解けた。そこへ三人が(⏹)持ち出して、及ば(📣)ずながら斡旋(xuán )の労を執りたいというは、浪士らに間(jiān )道の通過を勧め、(⛸)飯田藩(🥒)(fān )と(🔟)の衝突を避けさ(🤾)せ(🏖)た(👏)いと(🏾)いうこと(⏫)だった。正(zhè(💃)ng )香(🕹)や豊三郎は一応(yīng )浪士ら(📋)の意向を探りにやって来た(🤒)の(👯)だ。もとより浪士(✏)側(cè )でも戦いを(✴)好む(👝)ものでは(📇)ない(📄)。飯(📐)田(tián )藩(fān )を傷つけずに済(jǐ )み、(💋)また浪士側も傷つかずに済(👋)むような(🚖)この提案に不賛成のあろ(🕙)うはずもな(🏥)い。異議(yì )なし。それを聞いた三人は座(zuò )光(🏟)寺の方に待(🚬)っている北原稲雄(💓)へも(🔑)こ(🥌)の情報を伝え(🔛)、飯田藩と(➡)もよく交渉を重ねて(🌏)来ると言って(🔸)、大(✂)急ぎで(📽)帰(🧘)って行った。
(🔑)夜、(😘)武田た(🍞)けだ本陣に(🚰)あてられた片(🛳)桐(⛅)(tó(🐹)ng )の問(⏪)屋へ(⏫)は、飯(🌫)田(tián )方(fāng )面か(🧡)ら、豊三(sān )郎が兄(🤞)の(📎)北(🤤)原稲(🐾)雄と一緒に(✨)早(🍙)駕籠かごを急がせ(♉)て来た。その(⛏)時、浪(làng )士側では横田(tiá(👻)n )東四郎と(🙁)藤田ふじた小(xiǎo )四郎(láng )とが応接に出(🌦)た(🚶)。飯田藩として間道の通過(💤)を(📼)公然と許す(🎟)こと(💥)は幕(⛸)府に対(duì )し憚(🏮)はばかるとこ(⏲)ろがあるからと言(yán )い添えな(🛀)がら、北原兄(xiōng )弟(dì(🦀) )は(📂)町役人との交渉の結(♊)果を書(🗑)面にして携(xié(🤲) )えて来た。そ(🌗)の書面(🍔)には左(🍧)の三(sān )つの条件(jiàn )が(⌚)認(☔)(rèn )したためてあ(🈁)った。
「平田門(mén )人もい(🙅)くらか寿平次さんに認(👂)め(🍇)られたわけですかね(🤴)。」
山間やまあいの道路には行く先(xiān )に(💒)大木(💽)が横(héng )たえてある。それを乗(🥩)り越(Ⓜ)え乗(🏔)(ché(🥦)ng )り(😒)越(🐉)え(🚫)して進(jìn )もうとするも(🙍)の、幾(jǐ )多の障害物を除(🦑)こう(🦑)と(🏉)する(💋)もの、桟かけ(🗾)はしを(😐)繕おう(🍟)と(🆒)するも(⬅)の(🔅)、浪士側(🦗)にとっては全軍の(🥠)ために(💡)道(💵)をあ(♓)けるため(🎏)にもかなりの(🥇)時を費(fè(👮)i )やし(👙)た。間(jiā(🥩)n )もなく香(🔡)(xiāng )炉岩(🌞)の上の山(🍈)によじ登り、そこに白(📯)と紺(💖)(gàn )とを染め交ぜに(💈)し(😱)た一(😆)本(💓)の吹き流しを高くひ(🥅)るが(🔣)え(🕧)した味(❕)方(🍻)のもの(👄)が(🚢)ある(🏑)。一方(☝)の山の上(🏩)にも登って行(háng )っ(🕔)て三本の(🤖)紅(😏)あかい旗を(🌰)押(🛐)し(👧)立(lì )て(💆)るものが(🧞)続(xù )いた。浪士の(🔥)一隊は高い山上(🏧)の位置から諏(zhōu )訪松本(🍿)両勢の陣地を(👸)望(⚾)(wàng )み見(jiàn )るところま(🦀)で達(🌭)した。
伊(yī )賀(hè )守いがのかみと(🛄)して(🆑)の武(wǔ )田耕雲斎を(🙁)主将に、水戸家の元(yuán )町奉(🕎)行(📐)も(🤫)とまちぶぎょう田(tián )丸稲右衛(wèi )門(📼)を副将(🏪)に、軍学に精(jīng )通することにかけては他(tā )藩までそ(🤢)の名を知(zhī )られた元小姓頭(tóu )取(😎)も(🚛)とこし(🐄)ょう(🚷)と(⏮)うど(🏂)りの山国兵部やま(⌚)ぐに(🎟)ひょうぶ(🦑)を参謀(👣)に(♓)する水戸(hù )浪士(shì )の群れは、(🍌)未(wèi )明に(🖨)和(🧑)田(🎋)宿(👲)を(❣)出(chū )発し(🗝)て(🙋)この街道を進んで(😸)来(📝)(lái )た。毎日の行程(🐞)(ché(🎆)ng )およそ四、五里。これは雑(zá )兵ど(🌏)も(🔟)が(➕)足疲れ(🍠)を(🎊)おそ(🔡)れての浪(🕯)(làng )士(shì )ら(😰)の動きで(🐿)あったが、そ(🕎)の日ばか(🦗)りは和田峠(gǔ(🎫) )を越すだけにも(😜)上り三里(lǐ )の道(dào )を踏(tà )ま(⛓)ねば(🤱)な(🏗)ら(🔡)なかった。
「お母っかさん、お(🆙)願いしますよ。」
(📮)近くにあ(🎫)る河かわの(🏠)ところまで浪(📑)士は後ろ手にくくった百姓を引き立て(🍛)た。「天(tiā(🧜)n )誅」とはどう(🍁)い(🌧)うわけか(🤱)と降(😋)蔵(🍛)(zāng )が尋ねると、天(📀)誅とは首(shǒ(💮)u )を切(🍛)ることだと浪士が言(yán )っ(🈺)て(🌅)見せる(🦓)。不(🛴)(bú )幸(🚔)な百(bǎi )姓(xì(🕹)ng )は震(🐓)(zhèn )えた。
よ(🥂)く見れば、この頽(tuí )廃たいは(⏮)いと、精(🚑)神の無(⏱)(wú )秩(🚳)序(😔)との中(zhōng )に(📂)も、た(🐺)だただその(🧗)日そ(🎊)の日の刺激を求(qiú )めて明日(⏱)あす(🚱)の(🆔)こ(🕥)とも(🦃)考えずに生きて(🌑)いるような(🛏)人たち(👭)ばかり(⭕)が決して(⬇)江戸の人ではなかった。相生(💛)町のかみさんのよう(🤢)に、婦(fù )人(🥉)としての教養もろくろく受ける機会のなかった名もない町(🎩)(dīng )人の妻ですら、世の移り変わりを舞台(tái )の上(👣)にながめ(😨)、(🔔)ふ(🖲)とした場面か(🤶)ら(🌁)時の感じ(🏩)を(🍷)誘わ(🎒)れると、人(ré(🏊)n )の泣(qì(⬆) )かないよ(🌼)うな(♌)ことに(♒)泣けてしかた(📁)がないと(🈵)さえ言ってい(🤙)る(💎)。うっかり連(🐜)中の仲(zhòng )間入(🐪)りをして芝(zhī )居見物には(🗺)出(chū )かけられ(🥠)な(🗻)いと言ってい(🤑)る(🍓)。
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