七(qī )月の(🥢)二(è(📮)r )十日ごろま(🚽)で待(dài )つう(⚡)ちに、さらに半蔵(🕒)らの(🙀)旅(lǚ )を(😀)困難に(🛺)するこ(🔎)と(💙)が起こった。
天龍川(🍙)てんりゅう(✳)が(🐄)わ(👙)のほとりに出てから(💚)も、浪(🏣)(làng )士らは(🧦)武装(🐇)を解(🕖)こうと(🛩)しなか(🚪)った。いずれ(🐒)も鎧兜(dōu )よ(🤭)ろ(🎣)いか(👇)ぶと、ある(🌘)いは黒の竪烏(🚃)帽(🗂)(mào )子た(🌩)てえぼ(🦕)し、陣羽(yǔ )織のいでたちである。高く掲げた(🍩)紅白の旗(👉)、隊(duì )伍を区別(🕚)す(🥟)る馬印うまじるしなど(🤑)は、馬上の騎士(🏬)が携(🎻)えた抜(bá )き身(shē(🚖)n )の鎗や(👒)りに映り合って(🛐)、その無(💻)数の群立と集合との(🤦)感(gǎn )じが一行(háng )の陣(zhèn )容をさ(😱)か(🎑)んにし(🕢)た。各部隊(duì )の護(hù )って行く二門ずつの大(dà )砲に(🌼)は皆御隠(yǐn )居の筆(bǐ )の跡(📑)が鋳(zhù )いてある。「発而(🍷)皆中節(🤼)はっしてみなせつにあたる、(🍷)源(yuán )斉昭(zhāo )書みなも(🚓)とのなりあき(🦑)しょ」の銘は浪士らが(🏋)誇りとするもの(🦗)だ。行列(✡)の中央に高く「尊攘そ(🐙)んじ(🤖)ょ(🏙)う」の(💷)二字(🚫)を掲げた旗は、(💑)陣(🎗)太(♉)鼓と共(gòng )に、筑波(📇)以来の記念でもあっ(⏫)た。参(⛲)(cān )謀の兵(bīng )部(💰)は軍(jun1 )中第二班(bān )にある。采配を腰に(😬)さし、甲冑(🍎)(zhòu )かっちゅう騎馬(🐁)(mǎ )で、金(jīn )の三蓋猩々緋(💏)さん(🤞)がいし(💐)ょうじょ(🚈)うひの一段幡連いちだんばれん(🐦)を馬印に立て、鎗鉄砲を携える百余(✨)人の武者(🤱)を率(lǜ )い(🍦)た。総勢(🥟)の隊伍(🛄)(wǔ )たいごを、第一班から第(🌘)六班(🍺)まで(🦗)の(🔻)備えに編(🥠)(biān )み、騎(🌔)(qí )馬(mǎ )の使(♌)番(🚙)(fān )に絶え(🆗)ず前(qián )後周囲を(🐦)見回らせ、隊列の整頓せいとんと行(🏢)進(😾)の(🎳)合図に(🆕)は拍子(zǐ )木ひょうしぎを(🏻)用いる(💷)ことなぞ(🦇)皆この(🎻)人の精(jīng )密(🏼)な頭脳から出た。水(➕)戸家(jiā )の元側用人(rén )そば(🚂)よ(🎫)うにん(♉)で(🎎)、(💩)一(✉)方の統率者なる小(xiǎo )四郎(🐼)は騎馬(👅)(mǎ )の側(🍚)に惣(❇)金そうきんの馬印を立(lì )て、百人ほどの銃(chòng )隊士に護まもら(🍑)れな(🍘)が(😔)ら中央の部(😛)隊を(🎤)堅めた。五十人(🗃)ばか(🐋)り(🧤)の鎗隊(duì(🔷) )士(shì )を従えた(🌎)稲(dào )右衛(wèi )門は(👃)梶(wě(🈴)i )かじの(🎹)葉の馬印(yìn )で(😚)、副将(⏺)らしい威(wē(🧜)i )厳(yán )を見せながらそのあとに続いた(🌕)。主将耕雲斎は「奉(🌔)勅」の旗(🍆)を先に立(🏦)て、三(📺)蓋菱さん(🕙)がいびしの(💐)馬印(yìn )を立てた百人ばかり(🗾)の(👂)騎兵隊がその(🤹)前に進(jìn )み、二百(bǎ(🤾)i )人(🚮)ば(🕠)かり(🏗)の(👆)歩行武者の同勢は抜(bá )き身の鎗でそのあとから続(xù )いた。山国兵部父子はもとよりその(🤸)他(tā )にも親(🌺)(qīn )子で連れだって従(🥃)(có(🗾)ng )軍(jun1 )するもの(👼)もある。各部隊が護(hù )って行く思い(🕡)思(🐥)(sī )いの旗(🎯)の文字(🛐)は、いずれも水府(fǔ )義士をもって任(👺)ず(🎱)る彼(🐚)らの面目(😟)を語(yǔ(🏣) )ってい(🎒)る(🏜)。その中に(🏽)ま(🌫)じる「(🎠)百(bǎ(🧤)i )花の魁さきがけ(🕚)」とは、中世以来の堅い(🌩)殻(què )からを割ってわずかに頭を(🥕)持ち(😫)上(shàng )げよう(🦖)と(📬)する(🤒)ような、彼らの早(zǎo )い先駆(🏓)感(🙀)をあ(🌐)らわして見せて(🐀)い(📁)る。
と彼が声(🛬)をか(💓)けて(🍡)行(🛹)こう(😌)とすると、(👩)おま(❕)んはあたり(🤳)に気を配って、(🚐)堅(⚾)(jiān )く帯(dài )を(🏆)締め直したり(🈹)、短刀をその帯(dài )の間にはさ(🦕)んだり(🐐)して(⭕)いた。
この江(🚈)戸出(chū )府(fǔ )のは(💂)じめ(🈯)のころには、半蔵はよくそう思っ(🔂)た。江(💆)戸の見物は(🧣)こ(🚷)んな流(🏩)行を舞台(🙌)の上に見(jiàn )せつけられて、(➖)やり切れ(📁)ないような心(xīn )持(⛰)(chí )ちに(🛏)はならないものか(😎)と(🌐)。あ(💑)るいは藍微(wēi )塵あ(🎨)いみ(🏛)じんの袷あわせ、(❗)格子こうしの単衣(yī )ひと(🧛)え(📃)、豆絞り(🥓)の(💭)手(🐎)(shǒu )ぬぐいというこ(🚾)しら(😇)えで、贔屓ひいき役(🌬)者(zhě )が(🍠)美し(🃏)いならずも(⏩)のに扮ふん(🐦)しなが(✖)ら(🏐)舞(🈯)(wǔ )台(tái )に登る時は、い(🔈)よすごい(📶)ぞすご(🐒)い(🗿)ぞと(🏐)囃(🐶)はやし立てるような見物ば(📲)かりがそこ(🔠)にあ(🐽)るのだろ(🍞)うか(🕴)と。四月も江(📂)戸に滞在し(👙)て、い(👀)ろいろな人にも交際(🖇)して見るう(🍋)ちに、彼はこの(💴)想像(xiàng )がご(✴)く(🎄)表(🐤)う(🧞)わ(🏬)ッ面つらなもの(🌼)でし(🙉)かなかったことを知るよ(🍮)うになった。
その時(shí )、宿(🧐)(xiǔ )泊人(ré(👱)n )数の割り当(🔘)てに(👼)村方(fāng )へ出歩い(💜)ていた宿役(🍠)人仲間も帰って来て、そこへ顔を見せる。年寄役の伊之助は(💤)荒町あ(💻)ら(🎩)まちから(🙌)。問屋九(jiǔ )郎(láng )兵衛(🦏)は峠(gǔ(🏃) )か(💢)ら。馬籠ではたいがいの(👪)家(jiā )が(🤢)浪士の宿をす(🗃)ることになっ(😲)て、万福寺(💧)あたり(🈺)でも引き受けられる(✡)だけ引き受(shò(🀄)u )ける。本(běn )陣としての(🧠)半(📈)(bà(😛)n )蔵の家はもと(🖇)より、隣家の伊之助方でも(🐥)向(💈)こう側の(💈)隠宅(👾)まで御用(🧐)宿ということになり同勢(shì )二十一人の宿泊の(🛬)用意を引(🍱)(yǐn )き受け(😰)た(🥄)。
この(🌓)家へは、(⏫)亭主が俳友らし(💟)い人(🥖)(rén )た(✳)ちも訪(🥑)たずねて来れ(🎞)ば、近(jìn )くに(🕳)住(🐇)む相(xiàng )撲(📶)すもう取り(🥍)も訪ね(🚢)て来る(👢)。かみ(🚡)さんを力に(🏐)して、酒(🤮)の席を取り(🗯)持つ(🔍)客商売(🌒)か(🆑)ら時々息抜きにやって来るような芸妓げいぎ(🥪)もあ(🌄)る。かみさ(🏞)んと(🗳)は全く正(✈)反対な性格で、(👜)男(🔱)から男(🍉)へと心(😥)を移すような女(💑)であ(🀄)りながら(🏕)、しかも(🚍)かみ(😈)さんと(👭)は(⚫)一(🌼)(yī )番仲がよくて、気持ちのいい(🧀)ほど江戸(😷)の水に洗われたような三味線(🙌)し(🆒)ゃ(💷)みせんの(🦕)師(⛺)匠(jiàng )もよ(😄)く訪ねて来る。
「今度は東湖先生の御(yù )子息さんも御(👞)(yù(♐) )一緒(xù(🕉) )です。この藤田(🕡)小(xiǎo )四郎(lá(🖨)ng )という人はまだ若い。二十三(⛏)、四で一方の大将だというから驚くじゃありませんか。」
あわた(🔲)だ(📜)しい(🤯)中にも(🧞)、(🆓)半蔵は相(xiàng )生町(👤)の家の人(😃)とこんな言葉(yè(🉑) )をかわ(🤩)した。
「まあ(🔒)、まあ、こ(🥚)れくらいのとこ(🕤)ろで、(🏘)早く国(🛹)の方(🔻)へ引き(🏀)揚げるんですね――長居(jū )は無用ですよ。」
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