源吉(🚰)は齒(🎭)をギリ/(🤮)\かんでゐ(⚾)た(💙)。く(🙏)や(🛑)しかつた。憎い! たゞ口惜し(🧗)かつた! (🥒)た(🛢)ゞ憎くて、憎く(👐)てたまら(🌚)なかつ(🏬)た(🙅)。源吉(🎶)は始(shǐ )め(🐩)て、自分(😼)たち「百姓」といふ(☔)ものが(❇)、どういふものであるか、といふ事が(🐭)分つた。――「死んでも、野(👢)(yě )郎奴(🔺)!」と思つた――。源吉は、ハツキリ、(📺)自分たちの(🏑)「(💋)敵」が分(fè(🕝)n )つた。敵(dí(⛅) )だ! 食ひちぎ(🕯)つてやつても、鉈(🏑)で頭(🔧)(tóu )をたゝき割(gē )つてやつても(😀)、顏(yá(🛍)n )の眞中(🎎)をあ(⌛)の鎌(liá(🍐)n )で滅(🦓)茶苦(🏏)(kǔ )茶にひつかいてや(💪)つてもまだ足りな(🦎)い「(🍵)敵」を、ハツキリ見た。それが「(🙁)巡査」と(🏐)い(🚤)ふ(🔒)ものと、手をくみ合は(📠)せて(🌒)ゐる「(🚒)から(🈁)くり(🐂)」も! ウム、憎(🎸)い! (🛠)地(dì )主の野(👛)郎(🙍)! (🖌)源吉は齒(🤒)を(🗄)ギリ/\(🤦)かんだ。
「馬鹿こけツ!」
「うまく行くツかい(♋)?」
(💗)母(✌)親(qīn )は(📟)まだ、(❌)とぎれ、とぎれに(🚞)くど(🧠)/\云(yú(🐻)n )つ(😍)た。
「分(fèn )つてるべよ、地(🧝)主(zhǔ )から畑(tián )ばとつか(🌪)へ(👲)すのさ(🆑)!」(🛤)――かう源(yuán )吉(jí )が云(yún )つたのは、(🚉)理窟(kū )でなかつた。源(🈁)(yuán )吉はさう背後(🍠)(hòu )で云(yún )はせる父親(🙈)の氣(qì )持も感(gǎn )じてゐたのだ! 源吉は歩(🤼)きなが(🛌)ら、こんな(🛬)事が分ら(🍧)ない、そし(👴)て又そこ迄行かうとしない百姓(xìng )に(🐂)、心(xīn )か(🚯)ら腹(fù )を(🥔)立て(🛄)、「勝手(shǒu )にしやが(🕕)れ(🧑)、(👄)俺ア俺アだ。」と思(sī )つてゐた。
見ると、涯もな(⬇)く廣が(🔸)つ(🏯)て(🔲)ゐるたゞ雪ばか(🔋)りの(🗿)廣野を(🈴)、何(hé(⌛) )臺もの馬橇がま(🌡)が(🚞)りくねつてついてゐ(📴)る道を(👯)、勢ひよく走つて行(háng )く一(yī )列が見(⬇)えた。遠くから、その(🥟)橇(qiāo )の調子のいゝ鈴(líng )の音(♒)が聞(wén )え(🤘)てき(🚊)た。時(😶)々、雪(🕧)(xuě(😠) )煙(yān )が、パ(⬅)ツ(🤶)/(📨)\(🚈)と(👻)上つた。後の方の馬(🔛)橇で先頭の(🌻)が(➰)見えなくなつた(🦅)か(🛐)と思ふと(🌒)、道(🛎)が逆(✉)に曲つて(👒)ゐ(👧)る處にくる(🐛)と、その先(xiān )頭の方が玩(wá(🎉)n )具の(🤛)やうに小(🏯)さく見えたりし(🔏)た。一(🚯)(yī )列はその度毎にま(🧑)るで、のびたり、ち(🔁)ゞんだりく(😑)ね(😂)つたり(🧞)、する黒(hē(🆓)i )い糸(jiǎo )筋(jīn )のやうに見(🏩)えた。それが雪(🎡)の平(🐕)(píng )野だけに、は(😯)つき(🦅)り目についた(🛌)。そ(⛺)してリン/\といふ鈴(líng )の音(🖲)が、遠(🌿)くに聞え(😓)た(📽)り、急(⛰)に近(jìn )くに(🐛)聞えたりした。母(mǔ )親は、氣でも呑まれた人の(🏋)やうに、(💉)じつと立(➕)つて、それを(🛳)見(jiàn )てゐた。フト、自分に歸ると(♍)、「なんま(🔤)んだ/\/\。」(🕹)と云(🐈)つた。
誰も上げな(➖)か(👑)つた。
皆は互(hù )に(⛄)見※(「廴+囘」、(🔥)第4水(shuǐ )準2-12-11)はしてみた。そ(♓)れから手が(💂)、あや(🙀)ふやに七(📱)ツ(🌇)、八(bā )ツ(😟)擧がつた。
「なア(🛌)源ん(🤩)、校長(🐲)先生あれきつと、(🔔)―(🕥)―あれだ(🅰)。飛んでも(🥀)ない事云(👏)ふもんだ。本氣に(👃)聞く(👠)なよ。う(🔐)ん。」床(chuáng )をしきながら、母がさ(♎)う云(🏥)つた。
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