源吉(jí(🏄) )は(🔮)齒(chǐ )を(🧐)ギ(🐆)リ/\か(🎏)んで(🚯)ゐた。く(🥟)やし(🚡)か(🥍)つた。憎(🎻)(zēng )い! たゞ(🛤)口惜し(😰)かつた! た(📯)ゞ憎(zēng )く(🤓)て(🚾)、憎(♎)くてたまらなかつた。源吉は始めて、自分たち「百姓」といふものが、ど(🌈)うい(😰)ふものであるか(📰)、といふ事が分つた。――「死んでも、(🚰)野(yě )郎奴!」と思つた――。源吉(jí )は(⚓)、ハツキリ、自(🧛)分(🚠)(fèn )たちの「敵」が分つた。敵(dí(🍥) )だ! 食ひ(👟)ちぎつてやつても、(💰)鉈(🍎)で頭をた(🏂)ゝ(🐋)き割(⬛)つ(🈸)て(🔞)やつても、(💐)顏の(🎪)眞中を(🎦)あの鎌(liá(📕)n )で滅茶苦茶にひつかいてやつても(🌽)ま(💿)だ(🍳)足り(🤦)ない「敵」(🍳)を、ハツキリ見た。それが「巡査」(🏋)といふものと、手を(💒)くみ合はせてゐ(🐣)る「からくり(🥔)」も! (🛋)ウム、憎い! 地主(🀄)の(⛵)野(yě )郎! 源吉(🗿)は齒をギリ(👿)/(🍀)\かん(🙉)だ。
「馬鹿こ(🏏)けツ!」
「(🚁)うまく行(háng )く(💩)ツかい?」
母(💥)(mǔ )親はまだ、とぎれ、とぎれにくど/\云(🌜)つた。
「分(fèn )つて(🔰)るべよ、地(🧟)主(zhǔ )から(🏁)畑ばとつかへすのさ!」――かう源吉(💔)が云(yún )つた(👕)のは、理(🦖)窟でなかつた。源(yuán )吉(jí )はさう背(bèi )後で(🚆)云(📃)はせ(😅)る父親の氣(qì )持も感じ(🈯)てゐたのだ! (🐜)源吉(🔸)(jí )は歩(🥤)きながら、こんな事が分らない(✒)、(🥠)そして又そ(🏷)こ迄(🅾)行(🌾)かうとし(💐)ない百(bǎ(😡)i )姓(🔶)に、心(🦄)から腹(🤖)(fù )を立(lì(🤔) )て(🌨)、「(🕕)勝手にし(🌪)や(🚇)がれ、俺ア俺(🖕)(ǎn )アだ。」と思つ(📞)てゐた(🤲)。
見(jiàn )ると、涯もなく廣がつてゐるたゞ雪ばか(🔺)りの廣野を、何(hé )臺(tá(🥗)i )もの馬橇がまが(🚭)りく(🔕)ねつてついてゐる道(dào )を、(😌)勢(🎺)ひよく走(📑)(zǒu )つて(🍋)行く一列(🤔)が見えた(🌗)。遠くから、その橇(🏷)の調子(💐)の(👻)いゝ鈴の音が聞えてき(😚)た。時々、雪煙が、(🦀)パ(🌫)ツ/\と上つ(📟)た。後の(🤱)方(🌟)(fā(🥤)ng )の馬(mǎ )橇で先頭のが見えなくなつたかと思ふと(📹)、(🕚)道が逆に曲つてゐる處(💇)にくると、(🐤)そ(🕕)の先頭の方(fāng )が玩(🚀)(wán )具のや(📵)うに小さく見え(🗨)たりした(🐂)。一列(liè )はその(🚵)度(dù )毎(🥖)(měi )にまるで(🤭)、のびたり(👣)、(🖐)ちゞんだりくねつたり、する(🧦)黒い糸(🧓)筋(🔧)のや(✂)うに(🥕)見えた(🤯)。それが(🚳)雪の(💺)平(píng )野だけに、は(🎰)つきり目につい(🍞)た。そし(🕯)てリン/\といふ(🈳)鈴(💴)の音が、遠くに聞(🎆)えたり(🔣)、急(👧)に(🦅)近くに聞え(💳)たりした。母親は、氣(👦)(qì )でも呑(🐌)(tiān )まれた人のやうに、じつと立つて(🎺)、(📙)そ(🌽)れを見(jiàn )て(🤖)ゐた。フト、自(⬇)(zì(🥘) )分に歸ると(🙇)、「なんまんだ/\/\。」と云(yún )つ(🎎)た。
誰(👮)も上(shà(🚌)ng )げ(🛐)なかつた。
皆は(🔆)互に見※(「廴(jià(📓)n )+囘(huí )」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はして(📲)みた。それから手が、あ(🌦)やふや(🕋)に(👍)七(qī )ツ、八(🤔)ツ(🛎)擧がつた。
「なア(🦗)源(🦃)ん、校(🅰)長(📱)先生(🐸)あれき(🏛)つと、――あれだ。飛んでもない(🍝)事云(💷)ふもんだ。本(🔎)氣に聞くなよ。うん。」床をしきながら、母(mǔ )が(📱)さう云つた(🚍)。
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