か(⛱)れ(🌐)は(🚚)、むろん、そのことに(🈯)気がついていた(🕳)。しかし、べつに気をくさら(💯)しては(👲)いな(🤑)かった。毎回開塾(🥎)の(🧥)当(dāng )初はそうだ(📦)っ(🏈)たし、時刻どおり(⏺)に(🕒)板(bǎ(😖)n )木が(🎅)鳴ること(🌂)さえ珍めずら(💔)しかった(😕)ので、今朝(cháo )の板木(🏹)当番の正確さだ(🌍)けで(🎫)も上(🗼)できだ(🔺)ぐら(😵)いに思っ(🥦)て(🛐)いたのである。
と、みんなに(🌅)きこえるような声で言いな(🔱)がら、教(jiāo )壇(tán )きょうだんをお(🏇)りて(👎)かれ(🕍)のほうに近づいて来た塾(shú )生(🌧)があった。飯島である。次郎は(🏦)思わず苦笑した。何かむ(🧢)かむ(⛸)かするものが(🚬)、(😹)胸の(😾)底(🔺)からこみあげ(🏉)て来るよ(🤪)うな気(🌄)持ちだ(🍚)った(⛩)。し(🚹)かし(🧚)、かれはしい(🅰)て自(♏)分をおち(🈹)つけ(🤤)、
そん(💀)な(🕳)は(😨)ずはない(👙)!
「(🍛)そうかね――。」
「いや、そうで(🐤)はあるまい。世(⛄)の常の心では、ああはつけるものではない。わし(🙈)の耳には、その(📎)まま(🗂)仏界ぶつかい(🕯)の妙音(🦏)(yīn )みょう(🦁)お(🕴)んともきこえ(🛶)たのじゃ。鐘をつくなら、(🤷)あの(🎍)よ(🥍)うにつき(🍆)た(🐀)いものじゃのう。何も遠慮(lǜ )えんりょすることはない。みん(👻)なの心(xīn )得(dé )に(🍛)も(🔧)なることじゃ。かくさず(🖲)、そ(👉)なたの(🔠)気(🆒)(qì(🎲) )持(👇)ちをきかせてはくれまいか(✉)。」
そのあ(🐀)と(🥎)、(👭)就(jiù )寝前(🙋)の行(🥖)事とし(🎓)て(🛰)、最(zuì )初の静坐せいざがはじまった。塾(shú )生たちは、各室ごとに、きちん(🚖)と縦(zǒ(🍡)ng )たて(🅰)にならび、朝倉先生(🚇)の指導に(🏑)した(🦄)が(🥢)ってその姿勢をとった(🥗)。
「なるほど。そうか(🌀)。―(🌋)―しかし、(〰)大河にし(😠)ちゃ惜おしかった(🦍)ね。おしま(🚖)いごろにはかん(👅)しゃく(🎂)をおこ(🌾)し(😖)ていたようだったが(🍙)。」
七(🔵)(qī ) (🐕)最初(🐠)の日曜日(rì )
「そうなればいいんですが、(📤)実(👢)際は、やはり(🎍)、なるだ(🥡)けおそ(🔤)くということに(🕒)なりそ(👒)うに思(⛪)(sī )うんです(💹)。」
「いつもこ(🌁)んな(🥧)に起(qǐ )き(🦇)ないんですか。」(😺)
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