ちゃん みな えろ7

A　………もしあの(🍷)クルボアジエ(🙂)の(🛵)お蔭かげ(⏩)であのように酔(🌘)うこと(🍨)がで(🍙)きるの(🕉)であったら、そし(🕔)てあの(🏔)ような幻覚を感(🙉)じることができ(🎉)るのであった(🏿)ら(🤑)、私は何(🚒)度で(🤗)もあの(🛸)ブランデーを(🚂)飲ましてほし(➖)い。私は私にああいう酔いを(🏸)教(🐿)えてくれた夫に感謝し(❄)なければならない。だがそれに(🤩)しても、(🉑)私が幻(✡)覚で見た(🚝)ものは、果して実(❗)際の木村さん(📧)なので(⛪)あ(🧙)ろ(🛢)うか。私は(🔭)現実に(🛄)は木村(♒)さ(✍)んの容(💑)貌よ(🚴)うぼ(📵)う(🚲)衣服を(🖱)通して(🐩)の姿態(🔣)を知っているだけで、まだ一遍(🤜)もハダカを見た(🍙)ことはな(🌄)いのに、どう(🏴)してそ(🆎)れが幻覚に(🐣)なって出て来(⏬)たの(🌮)であろうか。あれは私(🙇)の空(🕐)想してい(🎃)る木村さんであって、(📤)現実の木村さ(✅)ん(📜)とは違うのであろうか。一度私は(🤪)、夢や幻覚でなく、実際に(💶)木(🤓)村さんのハダカの姿(🅾)を見てみた(🥃)い気(🕚)がする。………

Aそれで、幸子(🔲)は(😑)、姉に(💁)会って(🏂)委くわしい話を聞(✳)く迄は、(🌊)そう云っても(🏒)何(♿)とかなるように思い、全然望(🏄)みを捨て切っ(🧥)ては(🛏)い(💍)なかった(🥢)の(✍)で(👰)あるが(📂)、話を聞いて(🚨)みると成る(🌯)程それでは仕方がないと思(📦)わざるを得なかった(😛)。幸子と違って大(📼)勢の(👉)子持ちで(🍁)ある姉は(🎎)、上の子供達が中(👗)学校や小学校(💡)から帰って来る(🆎)迄の、午後の一二時間を(📣)利用(🏓)して(🤣)、――(🐩)―ちょうど雪(🌆)子もその(🦑)日の(🌼)二時(👕)から(✖)お茶(🏚)の稽(🛳)古けいこに出かけ(🚢)ることを知って来(👔)たので(👂)、一(🔥)時間半ほど応接間(📏)で話しているうちに悦子の帰っ(👘)て来た姿を(🏆)見ると、で(🐋)はどう云う(🚲)風(🥡)にして断る(✉)か、そこの所は(🧗)あ(🐗)んた等ら(🌴)に任せるから貞之助さんとよく相談をしてくれて、と(👨)云って暇いと(🧘)まを(🌔)告げ(🐀)たが、姉の(💉)語るところに依よると、瀬(🚥)越のお母さ(🚏)んと云う(🎂)人は(🍔)、十数年前に連れ合い(💢)に先(🤳)立た(📠)れ(🎼)てから(🛃)、ずっと(🥦)昔の家(🎓)屋敷に(🏜)引き籠(🔹)こもったき(👶)り病(😍)気と(💡)云うことで世間に顔出(🤖)しを(🆗)しな(😆)い、忰せがれの瀬(🦆)越も(🌉)めった(😟)に帰(💩)省(🏌)するこ(💐)とはなく(🚊)、身の(🚇)周りの世話は、そ(🕘)のお(🐏)母さんの実の(🐖)妹で(🎧)、矢張未亡人(🐇)に(🏀)な(🎒)っている人が任に当っている。病気は表向きは中風(😚)と云っている(📜)けれども、出入り(🔭)の商人など(📤)に聞(🧕)いてみ(🛶)ると(🖇)、どうもそうでないらしい(🚪)節ふしがあり(👃)、事実は(📒)一種の精神病で、忰の顔を(🎭)見(😭)ても忰ということが分らな(🐄)いと(🎌)云った風な性(⛪)質のも(🤕)の(🐥)らしい。この(😻)ことは興信所の報告にもぼ(🈺)んや(🚆)り匂に(🎆)おわして(🐭)あ(📂)った(🕉)けれど(🗿)も(😼)、腑ふに落ちか(🎉)ねる(💸)点があったの(🌠)で、此方(🌪)から態※(二の字点、(🐅)1-2-22)わ(📝)ざ(💚)わ(😎)ざ人を遣(🛣)や(🥈)って間違い(🏢)の(🙇)ないところ(💜)を調べ上げたのである。と、姉は(🔕)そう云って、折角親切なお人(🌬)達が何かと心(😁)配し(🌸)て話を持(😀)って(🆎)来て下さる(🏡)のを、本(🕌)家の私(🌖)等が毎度壊し(🆔)てし(🆖)ま(🎞)うように取られるのは心苦しいけれども、決して私等はそんな(🔥)つもり(🌫)は(🤽)ない、(🐰)今日となっては何(🧛)も家(🈯)柄(📝)だの資産だの(🛥)に(🕢)深く(🌛)こだわる(🗓)気はないので、実(🌶)は(🔼)今度の話な(🧥)どは(🍽)至極恰好かっこ(😲)うな縁(😱)と思った訳であった、(🤰)私等に(📈)しても何(🐔)と(🙁)か纏めたいと(🤪)云う考があった(⛎)れば(♎)こそ、人を田舎ま(🐍)で遣って(🌽)調べたのであるが、外の事と違(🎅)って精神病の(🔳)血(🍖)統(🔖)があるので(🐬)は諦あきらめるより仕様がない(📻)ではないか、雪子ちゃん(⛵)の縁談と云うと、い(📞)つも何か(🐴)彼か動きの取れない故障が起(🌍)っ(⏯)てどうしても断るような(🐾)羽目になるのが不思(🈹)議(🗓)でならない、(🤘)矢張雪子ちゃんと云う人はそれ(🥧)だけ(⛏)縁が(🧙)薄い人なの(⛺)で(🌻)、未(💉)ひつじ(🥓)年などと云うことも迷信と(✌)ばかり云ってし(🤗)まえないような気が(🚩)する、と云(🍊)うのであった。

A　この間(🚬)何か(🦌)の(🅾)雑誌(🅱)か新聞で英吉利イギリスの(💴)お婆(🏸)さんたちが愚(🥚)痴をこぼ(🏯)している記事(🏬)を読(📉)んだら(🔈)、自(🐦)分(🌼)たちが(🔓)若い時分には年寄(👡)りを大(🥚)切にし(👵)て労い(🦋)たわってやったのに、今の娘たちは一(🙀)向わ(🧀)れ／＼を(🌀)構ってく(👕)れない、(🐍)老人と云うと(🦋)薄汚いもののよ(🐴)うに思って傍へも寄りつかない、昔と今とは若い者(😸)の気風(🥠)が大(💓)変違っ(🍮)たと歎い(✉)ているので、(🈵)何処の国でも老人は同じようなことを云うものだと感心したが、人間は(📊)年(➕)を(😤)取る(👪)に従(🔮)い、何事(☕)に(👕)依らず今(🕯)よりは昔の方がよか(📺)っ(🐓)たと思い込む(🎏)もので(🔘)あるらしい。で、(😔)百(🙎)年前の(🔞)老人は二百年前の時代を(🛫)慕い(🏁)、二百年前の老人(🛶)は三百年前の(🏄)時(💆)代を慕い、(🦁)いつの時(🎢)代に(♐)も現(🎋)状(🍝)に満足(♌)することはない訳だが、別して(🔹)最近は文化の歩みが急(💷)激で(🗝)ある上に、我が国はま(🍩)た(💶)特殊な(🤦)事情(⏹)があるので、維(🌪)新以来の変遷はそれ以前の三(🕙)百年(🍾)五百(🎎)年に(🔡)も当るであろう。など(🍘)と(🧥)いう私が、や(🎬)はり老人の(🖤)口真似をす(🍖)る年配に(💓)なったの(🥨)がおかしいが、しか(📱)し(🕡)現(💺)代の文(😏)化設(💂)備が専(🏛)ら(Ⓜ)若い者に媚び(🙅)てだん／＼老人(💛)に不(🏍)親切(🏙)な(📍)時(🐟)代を作(⛰)りつ(🚸)ゝあること(🙋)は確かなように(🎷)思(💚)われる。早い話が、(💑)街頭の十字(🍀)路を号(😄)令で横(🖐)切る(🗨)ように(🥓)なっては、もう老人は安(🍰)心して町(🉑)へ出(👙)ることが出来ない。自(📟)動車(🌆)で乗(🤚)り廻せる身分の者(🙆)はい(⛔)ゝけれども、私な(🦈)どでも、たまに大阪へ出(😍)る(🔄)と、此方(👯)側か(🍢)ら向う側へ渡(😓)るのに渾身の神経を緊張させる。ゴーストップの信号にし(🥘)てからが、辻(🌤)の真ん中(🌭)にあ(🍓)るの(㊗)は見よ(🌋)いが、思いがけない横っち(🔴)ょの空に(🦈)青(🔖)や赤の電燈(🥊)が明(🥗)滅(🏒)する(🏠)のは(📺)、中々に見つけ出しにくいし(🐘)、廣(💊)い辻だと、側面(🕘)の信(😚)号を正面(♒)の信(🐹)号と見違(🧛)えたりする。京都に交(💠)通巡査が立つようになっては(🌧)もうおしまいだとつく／″＼そ(💱)う思(🌇)っ(💐)たこ(🏦)とがあったが(🎧)、今日純(🏞)日本(🚟)風の町(🦑)の情趣は、(🏰)西宮、堺(🛀)、和歌山、福山、あの程度の(🌏)都市(📧)へ行かな(⏭)ければ味わわ(🏆)れない(🦍)。食べる物(📅)でも(🔣)、大都会では老人の口に(🔨)合うようなも(🚿)の(🎹)を捜(🖲)し出すのに骨が折れ(📔)る。先だって(👱)も新聞記者が来て何か(🐻)変(📙)った旨(🐺)い料理(🖤)の話(🐸)をし(🎇)ろ(✒)と云うから(📤)、(⚡)吉野の山間僻(😱)地の人が食べる柿の葉(🐾)鮨(🛀)と云うも(🕌)のの製法を(🙊)語った。ついでに(🈯)こゝで披露しておく(🦁)が、米一升に(🎇)付(🎧)酒一合(🚗)の割りで(🎿)飯を焚く。酒は釜が噴いて来た時に(🏄)入れる。さて飯がムレ(🐲)た(😐)ら完全に冷えるまで冷ました(🐂)後(💔)に手に(🕤)塩をつけて固く(🏊)握る(🔩)。この(🐡)際手(🚯)に少しで(👔)も水気(🛵)が(🐹)あっ(🕤)てはいけな(🚁)い。塩ばか(🥡)り(🤦)で握るのが秘訣だ。それから別に(🥦)鮭(⏲)のアラ(🎞)マキ(🥈)を薄く切り、そ(🤡)れを飯の上に載(❕)せて、その上(🏬)から柿の葉の(💤)表(😮)を(👭)内側にして包む(⬅)。柿(🥊)の葉も鮭(🦐)も(👪)あら(💊)かじ(🎻)め乾いたふきんで十分に(😩)水気を拭き取っ(🤚)ておく。それが出来たら、鮨桶で(🛤)も飯(🎺)櫃でもいゝ、中をカラカラに(🌎)乾(🔒)かしておい(🏼)て、小口か(🐼)ら隙間のないよ(🚤)う(💓)に鮨を詰め、押蓋おしぶたを置いて漬物石ぐらいな重(🔌)石お(📺)もしを載せる。今夜漬(⚫)けたら(⏫)翌朝あたりからたべ(🦉)ることが出来、その日一日が最も(🤭)美味で(🍄)、二三日は食べら(🕒)れ(💍)る。食べる時にち(🙍)ょっと蓼の葉で(🌐)酢(🆘)を(🌯)振りか(🆖)け(😉)る(🧛)の(♏)で(👹)あ(🗾)る。吉野へ(🧡)遊びに(📣)行った友人があま(🐮)り旨いので(🐒)作(〽)り(🈵)方を(🛑)教わ(⚽)って来て伝(👢)授(🏒)し(♈)てく(😼)れたの(🚸)だが、(📺)柿の木とアラマキさえ(🐱)あれば(⏹)何(🍪)処で(🛰)も拵え(🖌)ら(🚍)れ(✨)る。水気を(🚝)絶(🍳)対になくすることと飯を(😰)完全に冷ますことさ(⛺)え忘れなけ(🗨)ればいゝので(🤛)、試しに家で(🐀)作って(🔬)みると、なる(🙌)ほど(🍐)うまい。鮭の脂(🧤)と塩気とがいゝ塩梅に飯(🏺)に滲み込(👍)んで、鮭は却って生身なまみのように柔(👄)かく(🐮)なっている(🥝)工合(🤽)が何(🈷)と(🏉)も云えない(🎙)。東京の握り鮨とは格(😧)別な(📉)味(🎊)で(🥕)、私などにはこの方(⛸)が口に合うので(😎)、今年の夏は(💗)こればかり食(🍱)べて暮ら(➰)した。それ(🏑)につ(🌋)けてもこんな塩(👵)鮭の食(🥛)べかたもあったのかと、物(🎻)資(🚾)に乏しい山家の(😞)人(⌛)の発明に(🌴)感心したが、そう(🔆)云ういろ／＼の郷土の料理を(🚍)聞いてみる(🚖)と、現代(🎎)では都会の人より田舎の(💖)人の味覚の(🗃)方が(🍔)よっぽ(🐻)ど(🏽)確かで、或る意味でわれ／＼の想像も及ばぬ贅(🛍)沢をし(🏂)ている。そこで老人(👝)は追い／＼都会(💒)に(🔯)見切(💅)りをつけて田舎へ隠棲するのもあるが、田(🌾)舎の町も(🏃)鈴(🎞)蘭(🍑)燈(🆒)など(🛃)が取り附けられ(🗳)て(😱)、年々京都(🎲)のよう(🕷)になるので、そ(🏋)う(🎿)安(🌻)心し(🍘)てい(📨)る訳には(😶)行かな(🕋)い。今に文明(🆒)が一段と進んだら(〰)、交通(🏨)機関は空中や地下へ移(🔝)って町の路(🤚)面は一と(🐂)昔(⏩)前の静かさに(🐺)復か(😠)え(🔓)ると(👭)云う説(😖)もあ(🌜)るが、(💸)いずれ(⛷)その時分には(🆎)また新しい老(🚂)人いじめの設備が生れることは分り(📞)きっている。結局年寄りは引っ込んでい(🎾)ろ(🧘)と云うことになるので、自分の家にちゞこまって手料理を肴に晩酌を傾(🍞)けながら、ラジ(🤮)オでも聞いているより外に所在がなくな(🛍)る。老人(👴)ばかり(🔔)がこん(🥡)な叱言こ(🚆)ご(🎂)とを云うの(🐥)かと思うと、満更そうでもないとみえて、頃来大阪朝日の天声(😻)人語(🍔)子(⛪)は、府の役人(🐻)が箕面みのお(🐱)公(❇)園にドライヴウェーを(💉)作ろうとして濫みだりに森(⏩)林を伐り開き、山を浅くし(🔽)てしま(🎢)うの(🏉)を(🍕)嗤わらっているが、(🥑)あれを読んで私は聊い(👻)ささか意を強う(🙎)した。奥(💌)深い山中の木の下闇をさえ(📇)奪って(🍁)しま(🔀)うのは、あま(🥞)りと云えば心なき業である。この調子(🥞)だと、(🍡)奈良(🏄)で(🕑)も、京都(🐾)大阪の郊(🌎)外でも、名所と(💏)云う(🤭)名(💸)所は大(😌)衆的になる代りに、だん(⛓)／＼そう云う風にして丸坊(🐣)主にされるのであろ(🛋)う。が、要するにこれも愚痴の(🌤)一種で、私にして(🐘)も今の時勢(🧔)の有難いことは万々承(📝)知しているし、今更何(🏿)と云(⏳)ったところで、既(😪)に日本(🎌)が西洋(🏡)文化の線(💜)に沿うて歩み出し(😚)た以上、老人などは置き去りに(🕞)して勇往邁進す(🥄)るより外に仕方がないが、でもわれ／＼の(🍇)皮(🐎)膚(🤷)の色が変らない限(💈)り、われ(🛐)／＼にだけ(💿)課せられた損は永久に背負(🎥)って(👳)行く(⬜)ものと覚(🎗)悟しな(♿)ければならぬ。尤も私(❄)がこう云うことを(🤓)書(🐿)いた趣意は、何等かの方面、(🎟)たとえば文学藝(🥋)術等にその損(🎽)を補う道(♉)が残されていはしまいかと思う(⛽)からであ(🥑)る(💭)。私は、われ／＼が(🐬)既に失いつゝある陰翳の世界(🚹)を(🗂)、(🤕)せめて文学(👽)の領(🙆)域へでも呼(📸)び(🎡)返してみ(🌝)たい。文学という殿堂の檐(🍧)のきを(💴)深くし、壁を(🍌)暗くし、見え過ぎ(😉)る(⭕)も(🥞)の(👳)を(🆚)闇に(🙆)押し込め、無用の室内装飾(🚆)を(🎽)剥(📨)ぎ取っ(😱)てみた(👂)い。それ(🦑)も(🐾)軒並みとは云わ(🛡)ない(🥫)、一軒(🗼)ぐ(👕)ら(🥧)いそう云う家があっても(😈)よかろう。まあどう云う工合に(👎)なる(🤝)か、試(❌)しに電(🛄)燈(🔞)を消してみるこ(🙃)とだ。

A「淋しいの(🛣)には馴れちま(🆓)ったから、………(🆑)」(👅)

A「(🕗)ほら(🎠)、ね、あの三味線の(📱)音を(👔)聞いていると、天ぷら喰いたい、天ぷ(🎈)ら(🏡)喰いたい、(❇)と(🔤)云っているように(🍱)聞えるで(🌖)しょ、(♑)ね(🚅)え、聞える(🔧)で(⤴)ございましょ」

A　そこで(😽)女二人だけ黙っ(🤜)て並んで歩き出し(🐸)た(🍯)。女房の方が(🐗)道案内をする(🎌)。その(😏)道筋は軌道(🔈)を越して(👉)野原の方へ這(🌱)入り(❇)込む。この道は(🎽)暗(🐿)緑(🤣)色(🌹)の草が殆ど土を隠す程茂って(🧞)いて、(👕)その上に荷(💑)車の通った(🍭)輪の跡が二本走っている。