先師が顔淵のこ(😴)とをこういわれた。――
よきかなや。
「無(😕)知(🥨)(zhī )で我流の新(🌗)説を立て(📏)る者もあるらしいが、私(⏮)は絶対にそんなことはし(🐰)ない(🐊)。私(💞)はなるべく(🚏)多くの人の考え(📛)を聞いて取捨(shě )選択し、なるべく多く実(🙍)際(♓)を見てそれを心にとめておき(🐔)、(🚤)判(pàn )断の(🛏)材料(🕶)(liào )に(👙)するよう(🏴)に(👲)つとめている。むろん(💮)、(📲)それではまだ真知と(🤚)はいえないだろ(💅)う(🙎)。しかし(🤾)、それが真(✊)知(🚢)にいたる途(🅾)みちな(🛐)のだ(🦈)。」
互郷(⏲)ごきょうと(🌴)い(😝)う村の人た(🕦)ちは、お話にならない(🅾)ほど風俗が悪か(🤹)った。ところ(🦅)がそ(🚽)の村の一少年(🛫)が先師(shī(🖐) )に入(rù(🏑) )門を(🐾)お願いして許さ(📛)れ(🗻)たので、(⏱)門人たちは先(xiān )師の真意を(📽)疑った。すると、先(🎲)師はい(😐)われた。――
「大(dà )宰(📦)はよく私のことを(🎴)知っておられ(🔕)る。私(sī )は若いころには微賎(🧦)(jiàn )な身分だったので(🤐)、つまら(🤒)ぬ仕事(shì(🌯) )をい(🌟)ろいろと覚えこんだものだ(🐳)。しか(🌚)し、多能だ(🔪)から君子だ(🔴)と思わ(🆘)れたのでは赤(✳)面する。いった(🌨)い君子という(🎎)ものの本(🌉)質が多能(néng )と(🛏)いうことにあっていいものだろう(🍽)か。決(💓)し(🔯)てそんなことはない。」
一(🕰)〇(一九四)(🤬)
二九(🍏)(一(yī )七(📣)六)
八(🐆)(二一(👷)三)(❄)
「社会(🏑)秩(😥)序の(💉)破壊は、勇(🔪)を好んで貧(✈)に苦しむ者(🈹)によってひ(🎭)き(🦁)起されがち(🦔)なものであ(🚼)る(😫)。しかし(🌙)また、道(🛤)にはずれた(🐑)人を憎(zē(🦑)ng )み過(🤡)ぎることによ(🎀)って(🔠)ひき起(qǐ )さ(🚰)れることも(🗃)、忘(🌲)れてはならな(👢)い。」
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