さすがに、孔子も一(📋)(yī )寸当(dāng )惑(🤒)した(🏒)。彼はしばらく豚肉(🕉)を睨んだ(💍)まま考えこんだ(📒)。
(🐾)門人たち(💧)は、牛(niú )には大して興味がなか(🤼)った(✉)。し(🍷)かし(🌋)、孔(🌏)子にそう(💥)云わ(Ⓜ)れて、仕方(💙)なし(💽)にその方に眼をやった。
「口の(🚂)達(🗣)者(🐱)(zhě )なものは、とかく(🥄)つまら(🖤)んことをいい出すも(🧒)のじ(😽)ゃ。出まかせ(🌶)にいろ(🖋)んなことを云っているう(❗)ちには、結(🌉)構世の中の憎(👃)まれ者にはなるだ(🙍)ろ(⛔)う(🤴)。仲弓(gō(✒)ng )が仁者であるかどうかは私は知らない。しかし彼(😶)(bǐ(👋) )は口だ(😬)けは慎(🍡)(shè(🏄)n )ん(📢)でいるよ(🕥)うに見受ける。い(🐵)や、口が達者でなくて彼(bǐ )も仕(shì )合(🔄)せじゃ。誠(🥖)実(shí )な人間には、(🥡)口などどうで(🉑)も(🥐)いい(📮)こ(🈂)とじゃでのう。」
(🈶)だが、話は(🤵)孔(kǒng )子がまだ官途について(🎻)間(jiān )もないころのこと(🐶)で(🔫)ある。一日、(🍝)孟(mèng )懿(yì )子もういし(🍳)――孟家の当主(zhǔ )――は、孔子を(🚗)訪ねて、殊(shū )勝らしく孝(xiào )の(🚻)道(🐳)をた(🧥)ず(✅)ねた。
そこまで(🐰)考(🎬)えて来(🐖)(lái )て、樊遅(🔍)はもう一度「違わない」という(🐚)言(yán )葉の(🔮)意(yì )味(🐓)を考(➗)えて見(⚫)た。
彼が、こん(🍝)な(🏫)に惨めな失敗(bà(😇)i )を(🧔)く(🍴)りかえ(🏛)すようになったのは、(📉)不思議にも(🏓)、孔(kǒng )子(zǐ(🍺) )が司空(🏧)の職を奉じて、彼(⚪)の上に(🤭)坐る(🏝)よ(😃)うになってからのことである。孔子(🛃)は、これまで(🏧)の司(sī )空(kōng )とちがって(📔)、非常(cháng )な部下(🐉)(xià )思(🕒)いで、(🤜)めったに怒(🥖)った顔を(🥣)見せたこともないのだが(🕐)、(🚘)ど(🌬)ういうもの(🏩)か、いざ(⛷)奏(🐐)楽となると、楽長の手(🥩)(shǒu )がにぶってし(🐳)ま(😓)う。むろん(🍎)孔子(🎛)は、音楽(🕒)の道(dào )にずいぶん深くはいっている人だか(🚸)ら、楽長と(🥒)しても、彼(🐜)を甘く見るわけには行かない。し(💰)か(🅿)し、その(🏯)ために(😻)手(🚍)(shǒu )が(🎛)固(gù )くなる(🤠)のだ(🦉)と(👾)は、(😛)楽長自(zì )身(shēn )も考(🍿)えていない。
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