そこで、(🕢)それに(🧚)「幹(🧠)部」(🤚)のものが二人(rén )加(jiā )はつて、都合(📺)五人で「停(🕺)車(chē )場のある(🎦)町(🥍)」の地主の家へ出掛け(🕸)ることに(🕊)なつた。それから殘(🙁)つた幹部(bù )が、百姓二(è(📕)r )、三人と(🍄)で、村(cūn )中の百姓家(jiā )を※(「廴+囘」(🚯)、第4水(🍎)準(😢)2-12-11)つて、今(🍀)迄(😇)の(👩)成(✒)行きを話し、愈※(🌿)(二(èr )の字(zì )点(🐮)、1-2-22)すつかり(⏸)手(shǒu )を組み合はせて、(🥖)皆一(👽)緒に――一人も地(💎)主へ裏切(🍇)るものがない(🏤)やうに、(🛅)どし/\やることにす(🕚)るといふことを云つて歩くことにした。
由は、それから(🐸)四圍(🍵)をキヨロ/\(🛠)見(jiàn )ながら(⚡)、身(🤼)(shēn )體を何囘(huí )もゆすつた。由の身(shēn )體(tǐ )には虱(shī(🏙) )が湧(yǒng )いてゐた(♓)。
「お(😒)芳が來て(🕺)ゐたで(📏)。」と云つ(🏪)た(❕)。
ま(😚)づ、(🌃)そして(🔴)、根本的(de )なことが決められた。それ(🚚)から(✴)それをどういふ風(🚔)にしてやる(⏩)か(🍃)、(👢)といふ(🦔)ことが問題(tí )に(🆙)な(♋)つた(🔱)。そ(🖤)れは、二(èr )、(🍋)三日(🔄)に(📝)、地(dì )主(zhǔ )の差(🔄)配が例年(🔯)の(🔹)通(tōng )り※(🤤)(「廴+(🏽)囘」、第4水準(💩)(zhǔn )2-12-11)つてくることになつてゐ(🏣)るので、それに(🥑)、事(shì(🧒) )情(➿)(qíng )を(🏑)説(shuì )明し(🌇)、すぐ地主(zhǔ )に交渉を始める(🚝)こと(🔌)になつた(🍀)。この時(shí )、(🐴)その色々な交渉の間(jiān )小作の米をどうするのか、と云ひ(🛷)出すのがあつた。それが又相當大(🎛)き(➰)なことな(⚾)ので、中々意(⏱)(yì(🥈) )見が一致(⌚)しなかつた。又百姓には、それを最後迄の見通(📕)しを(🥧)つけた上で、確(📥)實な――手落ちのない(📶)成算(suàn )でやつて行(🎬)(háng )け(📨)る(😄)こと(🚪)が出來なかつた。この所(🕑)、先(💍)(xiān )生の意(yì(🎻) )見をきいた。校(📲)長先生は(⤴)、ま(📄)づ、町にゐ(🤹)る商(🎧)賣(mài )人(rén )に自分達所有の畑(tián )物を全部賣(⏹)つ(🚑)てし(👺)まひ、その背水(❤)の陣で、地主に(📑)當ることにしたらいゝ(🏛)、とい(⚾)ふことを(🚱)云(yún )つた(📱)。それには二つの條(tiáo )件を(🌯)つけた(🍆)。第一は最初の(⛓)地(🍤)(dì )主への交(🤲)渉が不調に終つた(📸)ら、第二(👡)は地主(zhǔ )が(👗)その結果、作(🍋)物を無理(🐉)に(🐋)押へ(🎀)る(🏮)といふやうな(🚭)樣子(🥙)が分つたら、といふの(➗)がそれだつた。一軒々々持(chí )つてゐ(🛋)たのではすぐ押へら(👫)れるし、又そ(🦔)のために(🌑)、結束(shù(✋) )が(🏺)破(🍷)れるおそれ(🏤)も(🐀)あつ(🚰)た。先生(🐀)はか(❣)ういふ點を防ぐ(🚠)ためにもこの方(📀)法は重(🈯)大(🔦)である(😷)と(🏝)云(💀)つた(🐏)。かうい(📨)ふ事は百(🔀)(bǎi )姓(💡)にはかなり思ひきつたこと(🔭)だつたけ(🌒)れども(㊙)、それが當(🛁)り前の(🔤)ことのやうに思(🏥)(sī )はれる程(chéng )皆せツぱつ(👈)まつ(🍷)てゐ(🏷)た。
そして、「この事に對して(🧐)意見(❣)のある方は、手をあげ(🐕)て自(zì )分に(📴)云(yún )つて貰ひ(🕹)たい(⚡)。」と云つた。
「貴(🎊)(guì )樣、皆を(🆖)けし(🎉)かけたろツ(🥙)!」(🚬)
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