「へ(📊)え(🖖)、あ(♓)れが女の子ですかい。わたしは(🏆)男(nán )の子(🐛)(zǐ )かとばかり思った(🙊)。」と平助が笑う。
「わたく(📩)しも(🏪)国元には両親がござ(😕)います。御免こうむ(🎋)りと(🧛)うござい(😷)ます(🙂)。お暇いとまをいただきとうご(📠)ざい(😿)ます。」
「(👮)何か考えがあると見(jiàn )えて、わたしの方へ(🦄)もな(🐎)んとも言って(💾)来ない。これが普(📪)通(tō(➰)ng )の場合(hé )なら、浪士なぞは泊(bó(🌹) )めちゃな(🉐)らないなん(🗽)て、沙汰のあるところですがね。」
この長(💺)逗留の中(zhōng )で、わずかに旅の(🔒)半蔵(zāng )を慰めたのは(🚔)、国の(🧒)方(fāng )へ求め(📟)て行(há(🍜)ng )き(⚽)たいもの(🧙)もあるかと思(🏓)って本屋(wū )をあ(✒)さ(🐩)ったり、江(🛥)戸(hù )にある平田同(🏳)門の知人(🐜)を(👤)訪(⤴)たずねたり、(🔌)時(shí(🌧) )には(😽)平田(🕴)家を訪(🈶)ねてそこ(🐧)に留守(🍺)(shǒu )居する師鉄(🐡)胤か(🖨)ねたねの家族を見舞(🚦)ったりすることであっ(⛺)た。しか(🍴)しそ(🚮)れにも(🛎)増して彼が心(xīn )を引かれた(⚾)のは多(duō )吉夫婦で、わけ(💑)てもかみさんのお(🔀)隅のような目の(🔊)光った人(🌒)を見(jiàn )つけたこ(🌒)と(➗)であった(🌒)。
(👸)水戸(🎫)(hù )ほど(😜)苦(🎽)しい抗争(🗡)を続(💓)けた藩も(🕚)ない(✝)。それは実(🕛)に藩(fān )論分裂(liè )の形であらわ(🎏)れて来た(📕)。もとより、一(🔨)般の人(ré(🍙)n )心(xī(⤴)n )は動揺(📧)し、新し(🏡)い世紀も(👝)ようやくめぐって(💢)来(💱)て(📿)、だれも(🐢)が右(🔰)(yòu )す(⬇)べきか左(🏥)すべき(😵)か(🕉)と(🤨)狼(🌯)狽ろうばいする時(shí(➡) )に(🍜)当たっては、二百何十(💔)(shí )年(niá(🚟)n )来(⛽)の旧(jiù )を守っ(☝)て来(♊)た諸(zhū )藩(fā(📤)n )の(🏜)うちで藩論の(👸)分裂(🗻)(liè )しないところとてもな(🍺)かっ(🙏)た。水戸はことにそ(✋)れ(😲)が激(jī )しかった(🍘)のだ。『大日本史』の(❇)大業(yè )を(🈵)成(🥥)(chéng )就して、大(🐍)(dà(🎦) )義名(míng )分を明ら(🎦)かにし、学問(wèn )を(❗)曲げてまで世に阿おもねるものもあ(🗿)る徳川(chuā(🚗)n )時代(🆗)にあ(🤼)ってとにもかくにも歴(lì )史の精神を(🔉)樹立(🚶)したのは(🔋)水戸であ(🤜)っ(🤦)た。彰考(kǎ(🤴)o )館し(🍂)ょう(🏚)こ(👰)うか(🍕)んの修(🥄)(xiū )史、弘道館(guǎn )こう(👭)どうかんの学(xué )問(➿)は、諸藩の(⛸)学風を指導(dǎo )す(🥖)る役目(❓)(mù )を勤(qín )めた。当(❇)時(🛂)(shí )における青年で多少なりとも水戸(hù )の影響を受け(💞)な(👊)いものはなかっ(🍂)たくらいである(🙇)。いかん(🔴)せん、水戸はこの熱意をもって尊王佐幕の一大矛(🦆)盾(🥁)(dùn )に(🐃)つき当(dāng )たっ(🚂)た。あの(📐)波瀾(🎵)(lán )は(📟)らん(🙍)の多い(🙏)御(yù )隠居(jū )の生(😪)(shēng )涯しょうがい(💠)がそれだ。遠く西山(shā(🐠)n )公(👸)せいざんこう以(📯)来(🏷)の遺(yí(🌻) )志を受(shòu )けつぎ王(wáng )室尊(zūn )崇(🥥)の念の(🚹)篤(🍇)(dǔ )あつかった御隠居(jū )は、紀州や尾(🌕)(wě(🍴)i )州の(🍦)藩主(🏽)と並んで(🈶)幕(mù )府(📯)を輔佐(🎫)する上(🏌)にも人(🕷)(ré(👥)n )一倍(bèi )責任を感(💇)ず(💈)る位(🍩)置に立たせら(🍄)れた。この水戸(hù )の(🔻)苦(💯)悶(mè(㊗)n )くもんは一方(fāng )に誠(🕺)党と(🆗)称(👪)する勤王派の(🍝)人たちを生み(🛴)、(🌐)一(🦑)方(⬛)に奸党か(📞)ん(✖)とうと呼ばるる佐幕(😷)派の人(🤧)たちを生んだ。一つ(🏀)の藩は裂(liè )けて(🌧)たたかっ(❤)た。当時諸藩に党(dǎng )派(😾)争いはあっても、水(🌓)戸(hù )の(🎓)よ(🌿)う(🎞)に惨酷ざんこくを(🦆)きわめたところはない(🐿)。誠党(dǎng )が奸党(dǎng )を見る(🐆)のは極悪ご(🤫)くあ(🕳)くの人(ré(🦍)n )間と心の底(🤺)から信じたのであっ(🦒)て(🤸)、奸(jiān )党(😍)が誠(🚛)(chéng )党を見るのもまたお家の大事も思(sī )わず御本(běn )家大(🍗)事というこ(🤤)とも知(zhī )らない不忠(♏)の臣(chén )と思(😘)(sī )い込んだので(🌀)あった(👶)。水戸の党(🧦)(dǎng )派(pài )争(👗)(zhēng )いは(🚕)ほとんど宗(zōng )教(jiāo )戦争に似ていて、成敗利害の(🍬)外(🔻)にある(💕)ものだと言(yá(🎶)n )った(🚜)人もある。いわ(💺)ゆる誠党は天(✍)狗連てんぐれんとも呼び、いわゆ(🏡)る奸党は(🌨)諸生党とも言っ(🐎)た。当時の水戸藩にある才(🛂)能の士(🐫)(shì(👏) )で、(🐊)誠(chéng )でないものは(📍)奸、奸(🏈)でないものは(🗼)誠、両派(pài )全く分(fè(😢)n )かれ(🐯)て(🎊)相(xiàng )鬩あ(🍬)いせめぎ(🛐)、その中間にあ(🗄)る(😐)ものを(🍖)ば(🌡)柳と(🍾)呼んだ。市川三(🙌)左衛(wèi )門(mé(💵)n )をはじめ諸生(shēng )党の領袖りょうしゅうが国(guó )政を左右(🔉)する(🎩)時(🏔)を(🗃)迎え(🐎)て見る(👋)と(🕛)、(🏞)天狗(🥗)連の一派は筑(🏭)波山(shān )の方に立てこもり、田(tián )丸稲右衛門たま(⚡)るいなえも(🤩)んを主将(📜)に推し、(👯)亡なき(🏙)御隠居(🍋)(jū )の御霊代(dài )みたましろを奉じて、(🐌)尊攘の志(🗒)を致いたそう(🧞)としてい(🍛)た。かね(⛲)て幕府は水(shuǐ )戸の尊(🚾)攘派(pà(🤷)i )を毛ぎらいし、誠党領袖の一人なる武(wǔ )田(🤮)(tián )耕雲斎たけだ(🕣)こううんさいと筑波に兵を挙(jǔ )あげた志(zhì )士ら(🙉)と(🌧)の(🚷)通(tōng )謀を疑っていた際で(🏻)ある(💑)から、(📩)早速さっそく耕(🐃)雲斎に(📫)隠居慎(shèn )いんきょつつしみ(🚅)を命(mìng )じ、諸(🕢)生党の三(sā(😫)n )左衛門らを助けて筑(🎠)波(bō )の暴(👆)徒を討うた(🚐)しめるために(📋)関(🤤)東(dōng )十(shí )一藩(fān )の諸大(➰)名に(👡)命(mìng )令(🏏)を下した。三(sā(🐚)n )左衛門(mén )は兵を率いて(🛠)江(🤮)戸を出発し、水戸城(📔)に帰って(➿)簾中れん(Ⓜ)ちゅう(🦁)母公貞(🎙)(zhē(🧀)n )芳院て(😅)い(⏲)ほうい(📬)んならびに公子らを奉じ、(🍀)その(🎓)根(🙅)拠(🎱)を堅(jiān )めた。これ(🃏)を聞い(🏪)た(🛅)耕雲斎らは水戸家の存亡(🐊)(wáng )が今(jīn )日にあると(🚦)して、幽屏(🧗)(píng )ゆ(📪)うへいの身で(📴)はあるが禁(jìn )を破(✳)っ(🐃)て(🧟)水戸を出(🍫)発し(🏭)た。そして(🤬)江戸にある藩(✳)主を諫(🏞)いさめ(🆙)て奸徒か(😳)んと(🤙)の排斥を謀(mó(🥃)u )はかろう(📈)とした。かく一(🏀)藩が党(🎺)派を分(🏿)かち、争闘(🈚)を事(🖊)(shì )と(📘)し(🏧)、しばらくも鎮静す(🔨)る時のなかっ(👓)たため、松(🔖)平(🐻)大炊(🎓)頭(📧)おおいのかみ(宍戸侯し(🎂)しどこ(🗨)う)は藩主(zhǔ )の(🐻)目代(dài )もくだいと(🖲)して、八月十(🅰)(shí )日に(🎑)水戸の吉(🔖)(jí )田に着い(🎊)た。ところが(🍰)、水(shuǐ )戸(hù )にある(📖)三左衛門はこの鎮(🏵)撫(📝)ちんぶの使者に随行して来たもの(👃)の多くが自(zì )己(🐪)(jǐ(🏏) )の反対党であるのを(🆓)見、(🚬)その(🥀)中には京(🍒)都より来(🏯)(lá(💌)i )た公子余(♌)四麿よしまろの従(cóng )者や尊攘(rǎ(👝)ng )派の志士(shì )なぞのあ(🦀)るのを見、大炊(✍)頭が(📸)真(🕢)(zhēn )意(yì )を疑(🚑)って(🚝)、その入(rù )城を拒んだ。朋党(🤳)ほ(🀄)うと(🐻)うの乱はその結果(🐕)(guǒ )であった。
(⛸)夜、武田たけだ本陣にあ(💌)て(🏗)られた片桐の問屋へは、飯田方面(miàn )か(🈲)ら、(🍅)豊(🈶)(fēng )三郎が兄(xiōng )の(🤩)北(běi )原稲雄と(💥)一(🐎)緒に(🥢)早(zǎ(🗼)o )駕(♑)籠か(🦈)ごを(⛵)急がせ(🥧)て来た。そ(🈳)の時(💠)、(💴)浪士側(😼)(cè )では横田東四郎(láng )と藤(🐱)(téng )田ふじた小四(sì )郎とが応接(jiē(🍼) )に出た。飯(🚄)田藩として(🕸)間(😛)道(🎦)(dà(🍤)o )の通過を公然と(✒)許(xǔ )すことは幕(🏌)府に(😼)対(duì )し憚(dà(😨)n )はばか(🥝)るところがあるからと言(🌞)い添(🎡)えながら(🥁)、北(🐮)原兄弟は町役人との交渉の結(🍙)果(🌾)を書面にして携えて来た。その(🌹)書面(mià(🐥)n )には左の三(🗑)つの条(tiáo )件が認したためて(🛑)あっ(⛓)た。
天(👐)気(qì )は晴れだ。朝の空(❎)には(🥝)一点の雲もなかった(🥑)。や(㊗)がて浪士らは峠にかかった。八本(běn )の紅(🥫)白の旗を押し立て、三段に(🏿)別(bié )れた人数(🥨)がまっ黒(😱)(hēi )になっ(💭)てあとか(💨)らあとからと峠を登った。両餅屋もちや(📂)はすでに焼(🦐)き払(🗾)(fǎn )わ(🛀)れていて、その(😄)辺(fǎn )には一人ひとりの(🤵)諏(😇)訪兵(bīng )をも見なかった(⤴)。先鋒隊(duì(👜) )せんぽ(🛵)うたいが香(🥃)炉岩こ(🤬)う(🕟)ろいわに近づいたころ(🤷)、騎馬で進んだものは(🖤)ま(💞)ず山(㊗)林の間に四(📉)発の銃声(shēng )を聞いた。飛(fēi )ん(⤴)で来る(😪)玉は(😵)一発も(😻)味(🔃)方に(😘)当たら(🔝)ず(🏾)に、木(😠)立(💉)ちの方へそれたり、大地に打ち入(🆕)ったりし(🎡)た(😄)が、その(😹)音で(📡)伏(🌀)兵(bīng )のあることが知れた。左手(🍛)の山(🦋)の上にも諏訪(fǎng )への合図(😺)の旗を振るもの(🛐)があ(😌)らわれ(🤯)た。
こ(🌬)れ(😅)に(🐞)加(😉)えて(🔵)、先年(🍅)五月(yuè )以(🔲)来(lái )の長州藩(🎤)(fān )が(🥙)攘(💟)(rǎng )夷(🏫)(yí )の実行は(🍊)豊前ぶぜん田たの(👼)浦うらにおける(🔓)アメ(👍)リカ商(shāng )船(chuán )の砲(🦐)撃(🔽)を(🈷)手始(shǐ )めと(🚦)して、下しもの関(😥)せき(💬)海(hǎi )峡(xiá(😒) )を通過する仏国(🏗)(guó )軍艦や伊(🌻)国(💄)軍(🌻)(jun1 )艦の砲(🕐)(pào )撃とな(🐮)り、そ(🏨)の結果長州(🆘)で(👬)は十八隻か(🕜)ら成る(🧙)英米(mǐ )仏(🍢)蘭四国(🍸)(guó )連合艦隊の来襲(xí )を受くる(🔀)に(🕺)至(⏹)(zhì )った。長(zhǎng )州の諸砲台は(🛎)多く破(🔳)(pò )壊せられ、長藩(🏤)はこと(🗝)ごとく(🤦)撃退せられ、下の関(🚩)の市街(🚰)(jiē(🥂) )もま(🥍)たま(🎯)さに占領せらるるばかり(🌬)の苦(kǔ )に(📇)が(🥎)い(🍃)経験を(😰)なめ(⤴)たあとで(🍊)、講和の談判(pàn )はど(😯)う(🍰)や(💲)ら(🛐)下の関から江戸へ移されたと(💳)か、そんな(🎣)評判がもっぱ(🚽)ら人のう(👧)わさに(🐠)上るころである。開(🏌)港(🅾)か(🎖)、攘(rǎng )夷か。そ(🎤)れは四艘(🚟)そうの黒船が(😰)浦賀(hè )の(🤛)久(jiǔ )里くりが浜はまの沖(📀)合いにあら(🦃)われて(➖)から以来(lái )の問題である。国(guó )の上下をあげてどれ(🔸)ほど深(👛)刻(😗)な動(🔅)揺と狼狽ろうば(🎃)い(🌻)と混乱とを経験(🥌)して来(lái )たかしれない(🦁)問題(tí(🍚) )である。一(💇)(yī(👺) )方に攘(🧠)夷派を(🎉)頑(🌩)迷が(💓)んめ(🏇)いと(😟)の(💕)の(🧔)しる(💼)声があれば、一方に開(🗡)港派を国(🎢)(guó )賊とののしり返(fǎn )す声(shēng )が(🌋)あって、そのために(🕚)どれ(👹)ほどの(🔉)犠牲(🕷)者を(👲)出(📛)した(🈲)かもしれない問(wèn )題(🍵)である。英米仏蘭(lán )四国(🚸)(guó(⤵) )を相手の(🥉)苦い経験(yàn )を下(🔯)の関になめるまで、(🚜)攘夷のでき(🌈)る(🐅)ものと信じていた人(🤖)たち(🥙)はまだまだこの(🥣)国(guó )に少な(🤺)くなか(📬)った。好よ(🏴)かれ悪あしかれ、(🕒)実際に行なって見(🤷)て、初めてその意味を悟(🔝)っ(🤙)たのは(🍗)、ひとり長州地方(fāng )の人たちの(🈺)みでは(🦁)な(🎲)か(➖)った。その時(🦊)になって(🏺)見ると、全国(guó )を通じ(🚮)て(🆎)あれほ(🔳)どやかましかった(🥘)多年の排外熱も(🕑)、(🥎)よ(🎲)うやく行くところまで行き(😤)尽(jìn )くした(🧟)かと(😟)思わせる。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025