日本《無 修 アニメ》2行目ライン
無 修 アニメあらすじ
上(shàng )京後(hò(🤼)u )の来(🏉)助老人が(🏮)仕(🌜)事場は芝の高輪たかなわにできまし(🔽)たから、今度は(🌰)わたしの(🚄)ほうから(💹)たず(🔄)ねて行ったことがあり(🏒)ます(🌩)。一人の(⛴)お(🎾)弟子を養子にし(🐋)て、いい(🌽)相槌あい(🌓)づちができま(♎)したとわたしに言ってみせるのも(❄)、そこでした(😗)。当時の刀鍛(duàn )冶と(🛁)して(🎱)も、老(🤩)人(rén )は一(🐼)(yī )番年長(♌)(zhǎng )者(zhě )だそうで(😋)した(✡)が、いい(🕘)刀(🌓)を(🌉)打つも(🚂)のがだんだ(🆕)んなくな(📼)りますから、(🧗)今のうち(💤)に学(🍷)校を造っ(🚱)て(🐜)おき(🦔)たい、そして刀(🌉)鍛冶(yě )を育てたいとの話があったの(🗳)も(🐲)、そこで(🏁)した。老(lǎ(💠)o )人は(Ⓜ)また、一枚の厚い鉄板(bǎn )をわ(🔓)たしの前に取(qǔ )り(😵)出(chū(✉) )して(🍅)きて見(jiàn )せ(😭)ました。それは日清(📕)(qīng )戦(🔈)(zhà(⛪)n )争のか(🎨)たみでした。敵弾(🚾)を受けた軍艦の一部をあとで修繕する(❌)おりに切(🥍)り取っ(👧)たものでした。海(💅)戦の記念として、ある海軍(jun1 )将(jiāng )校から一ふりの短刀を(🌂)そ(🛤)の鉄(zhí )板(🚟)で作って(👊)くれと頼まれたとの話も(⌚)その時に出ました。おそらく来助(zhù )老(lǎo )人のよ(💊)うに、一(📣)(yī )生(🧜)を刀の道(🈺)にささげつくして、こ(😐)の世を(🕣)歩めば歩(🤢)むほ(🛏)ど(😷)明るいところ(🏃)へ出て行った刀(😌)(dāo )鍛冶もまれでしょ(🌝)う。
まだ年若(🎫)(ruò(🛬) )なころに(🌩)、わたしも(🙀)諸国の(🏋)旅(🙂)に出たこ(📥)とがあ(🖌)ります。今のように乗(chéng )り(🚝)物もそう便(📜)利な時世ではなく、汽車(🤼)で行(➖)かれないとこ(💹)ろはわら(🥠)じがけ(🎉)で、毎日七里ぐらいの道を(🌾)歩(bù(🎻) )きました。そ(🌮)のうちに(👦)、だいぶくた(👷)ぶれてきた(💼)も(🔟)の(🤕)ですから、し(🕥)ばらく石(😌)山(shān )の(😹)茶丈(🧀)ちゃじょうとい(😃)うとこ(🐍)ろを借り(🥦)旅(💓)(lǚ )の(👭)足(zú )を(🕕)休めました。そ(🐞)の(🔋)へんのことをすこしお話(🚴)しして(⏲)み(🚏)れ(☕)ば、近江の(🔋)石山は古い歴史のあると(🚼)ころ(👐)でして、(🙏)国分(🐲)(fè(🥅)n )山(shān )こく(🎏)ぶ(📐)やまをうしろに(🐏)し(🔍)、湖水のな(👤)がめ(🧟)も前にひら(🏐)け(🗒)ていま(🍚)して(🔣)、大きな巌石がん(🐁)せきの間に(🦖)名高いお(🍏)寺(🥜)が(🧜)建ててあ(🦀)るので(🗂)す。茶丈(zhà(🎰)ng )とは、このお寺の門前(🈴)(qián )にありまして、以前には参詣(🚣)さんけい(🧗)に集(🏬)まって来(👹)(lái )る諸国の人(🐛)(rén )たちのためお茶の接待をしたと(🅰)ころだそうです(🥂)が、わ(🧞)たしが(🗿)行った時分(fèn )はもうお茶の接(jiē )待もすたれて、ただ大きな古(gǔ )い茶(chá(👰) )がまだけ(👹)が残っていまし(🍭)た。
その(🈂)畑の横手(🕟)には、家(👧)の勝(shè(👰)ng )手口から通うことのできる細い流れも(🎐)ありま(🍵)す(🌈)。遠く山(shā(🎍)n )のすそのほ(😮)うか(🌌)ら引(🍃)いて(😷)き(🌎)てある水(📱)です(🖲)。毎朝わた(🖤)しはその細い流(🌐)れへ(🔄)顔を(⏬)洗いに行きま(🐶)す。そこは(🏋)せんた(🏙)くすること(😥)を禁じ(📣)ら(🤴)れているような場所で(🍎)すが、どう(💏)かすると(🐏)こまかい(🐘)砂(😊)(shā )が水にまじって流(liú )れて(😥)きていて、(👛)手にもすく(➖)えないこ(✡)とがあります。清(🤼)水(🗜)しみずと言いたい(😛)が、飲用(yòng )水には使いがた(✈)い。そん(🍉)な水ではあり(🗝)ましたが(🍓)、都会か(🐈)ら行った(🍕)わ(🏅)たしは餓うえかわいた旅(🕥)(lǚ )人のよ(🔀)うにして、その荒く冷たい水の中へ自分の両(😥)(liǎ(🐝)ng )手を(💒)ひ(🚩)たし、そこからわきあがる新(🐟)しいよろこびを覚えま(🚅)した。
その(📵)晩はまた若い(🆒)主(🌇)人の家の(⛎)ほ(🌑)うに帰って、(🛍)み(🏥)ん(😖)なで(🍶)いっしょに農(nóng )家(🎐)らしいいろ(💶)り(🐥)ばたに(🍣)集まりました。吉(jí )村さ(🐕)ん(🤰)につとめていた娘(📴)たちも(🥂)、親元へ(🛫)帰っ(🚃)て(🍙)か(🚖)らそれぞれ縁(🍹)づ(🍒)いて(🥙)いまし(🥏)た(✔)が、(🚾)わたしの出かけて行った(🐒)のを聞いて会いに来ました。いずれももはや若いおっかさんらしい(⛸)人た(🍟)ちにな(🗣)ってい(🐭)ました。あかあ(🛋)か(🏞)と燃(rá(🖍)n )え上が(🔑)る炉の火が一(yī )同の顔(🌠)に(🎖)映るよう(🎡)な(🛢)とこ(💰)ろで、(🎤)東京の吉村さんたち(🐛)のうわさがい(🕺)ろ(🍡)いろ出ましたっ(📀)け。
そう言っ(📗)て呼(📀)ん(💉)でくる声を聞くようになりますと、さ(🙋)すがに山家やまがもいい陽気(qì )に向か(🍛)います(🐈)。越後(🐏)路えち(🚓)ごじからの(🥉)女のわかめ売りの声(🍊)です。紺が(🤹)すりの着(zhe )物に(💥)、手甲(👊)てっこうをはめ(🐏)、荷物を(🙉)しょ(💦)った行商(🦁)(shāng )姿(zī )の風(🛋)俗の女(nǚ(🕦) )がいく組も来て、遠く越(yuè )後(📢)の(🎤)ほ(🏼)うでとれた海草を信(🚃)濃しなのの山の上(〽)まで売りに来ます。五(wǔ )か月もの長い冬を通り越した(🔦)あと、ふるい野菜は(🚟)すで(🥫)に尽き(🛣)、新しい野菜(cà(😍)i )に(📊)はまだ(👬)早いという四(😎)月の(🛋)ころには、わたしたち(🚷)はこのわ(🕉)かめ売りの(🔉)来る(🔒)のを待ち暮(🥛)らしているような(🚮)ものです。さんしょの芽の青く(🌲)もえ(🗄)出(chū )す時分に(🏪)なって、(🗯)に(💳)おいのい(🧖)い田楽でんがくなぞを(Ⓜ)かいでみる(💺)心持は、山の上の冬(✝)ご(📲)もりをしたものでなけ(🚔)ればわかりません。
(🍖)老人は(🏯)わたしのよ(✊)うな年(nián )の(🚤)ちがっ(🎀)たものをもよろ(🐜)こんで迎(🤰)えてくれ、いろいろ(🈚)な話をしてくれました。刀(dā(⬜)o )剣(🚑)のこと(😚)を書い(🌇)た本な(🔣)どを(📣)も(😉)出して見せて(💻)くれました。その中には古(💢)刀と新刀の歴史が図でわかるよ(👖)うに説(🎩)(shuì )き明かしてありました(🕷)が、それぞれ(🛷)の流儀のちがいと言い(🎠)ますか、(🌚)図(🍀)にあらわれ(🥡)た焼(shāo )き刃の模様(💻)が(📇)ちょ(⚓)うど海の岸(🚉)に(😨)寄(🚕)せ(👽)てはかえ(🥪)る潮の花の(😴)紋のよ(🐪)う(⏭)に見えました。焼(shāo )き刃の模様ほど刀鍛(✨)冶(🍸)(yě(🥪) )の気質をよ(🐦)くあらわすものもありません。ある(🔳)ものはすなおに、あ(😡)るものはするどく(👳)、ある(🥀)ものは花や(🕷)かにと(🌿)いう(🏫)ふうに。
そ(👀)んなに年ごろ(🖌)も近(😐)かっ(🙈)たも(💟)のです(🔯)から、おたがいに長い(🌘)長(zhǎng )い手紙を書きかわしたり(🔣)、(🗾)もらった(🧀)手紙はたいせ(🏑)つにして何(🍬)度も(👆)く(🈴)り(🆑)かえし読(🏷)んで(🦓)みたりいた(🤦)しました。めずらしい本(🦒)でも手(🍺)に(🗂)入れるものがあれば、(🌮)それをみん(📤)なに回(🍂)して(🔟)、おたがいに読(📑)んで見、(🍷)時には(🔜)書き(🈵)写しなぞした(➖)ば(🧀)かりでなく、おじ(🔍)さんや(🕑)兄たち(😑)に話(👹)せないようなことでも語り(🌭)合(🖤)うことのできるのはお(🍴)友(yǒu )だ(💲)ちでした。寒い日でも、な(🚞)んでも(🥢)、たずねたりたずねられたりして、(🌽)一(yī )枚(🥄)の(🏆)ふとんを引き合(🚻)いなが(😖)ら長(⛑)い冬(🎦)(dōng )の夜を(📌)送(sòng )ったことのあるのも、(😐)そ(🎆)う(🚊)いうお友(yǒu )だちなかまでし(🏞)た(🆙)。
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