日本《河合 あす な セックス》2行目ライン
河合 あす な セックスあらすじ
「いやそうでもあ(🕧)り(🍼)ません(⬇)。」そう云いな(🕓)がら、(🖲)青(qī(📔)ng )年(🐅)は力(🧣)(lì(🦑) )無(wú )さそうに口(😝)を(🕶)緘つぐん(🙁)だ。簡(🔮)単に言(📔)葉(yè(🚶) )では(🕗)、(🏫)現わさ(🍎)れない原(yuán )因が(🌄)、存在(🚘)するこ(🌨)とを暗示(shì )する(⌛)か(🏉)のように。
青年は意識が帰って(🐕)来ると、此この苟か(⚽)りそめの旅の道連みちづれの親切を、しみ／″＼(🚧)と(😲)感じたの(💁)だ(🖐)ろう。
信(xìn )一(🍺)郎(🎲)は、大男(nán )の(💙)後(hòu )姿を見な(🚽)がら思った。どうせ、旅(lǚ )行中の(🏸)ことだから(⏰)、どん(🎲)な人(📡)間(jiān )との合(📧)乗でもたか(💿)が三(🌇)四(sì )十分の辛(xīn )抱だか(🤹)ら、(🚚)介(jiè )意(yì(🗯) )かまわ(🌡)ないが、そ(🦌)れ(✋)でも感じのい(✒)ゝ(🐣)、道(dào )伴みちづれであって呉くれゝば(🏊)いゝと思(sī )った。傲然ごうぜんとふんぞ(🖲)り返るような、成金風(fēng )の湯(tāng )治階(jiē )級の男なぞであっ(🆚)た(😘)ら(📭)、堪(🌸)(kān )たまらないと思(sī )っ(😬)た。彼(bǐ )はでっぷりと(🕋)肥ふとった男が(🏈)、(🚟)実印を(😣)刻(kè )んだ金(😻)指環ゆ(🔱)びわ(📕)をでも、光ら(⏩)せながら、大(dà )男に連(🎚)れられ(💛)て、やって来(😬)るのではな(👸)い(😭)かしらと(🤬)思った。それとも、意(🎲)外(wài )に美しい女か(💍)何かじゃないかしらと思った(🛫)。が(🔜)、まさか相当な位置の(🚱)婦人が、合(hé )乗を承諾す(👣)ることも(♈)あるまい(🥧)と、思い返した。
こう(🤦)い(⛄)いな(🙍)が(👹)ら市(🅾)九郎(láng )は、身を挺し(😒)て、(🏇)実(😒)之助の(🚓)そばに(🚽)いざり寄ろうとした。か(🍣)ね(🥉)がね(🥧)、(🥢)市九郎(láng )の(🌫)強(🔹)剛(💣)なる意志(🏡)を知りぬい(🕔)て(💳)いる周(zhōu )囲の(⏭)人々は、(👑)彼の決心を翻(fān )ひるがえすべき由(📽)もないの(♊)を知った(🧟)。市九郎の命、ここに終(👨)(zhōng )るかと思われた。その時(🤨)、石(🥫)工(💈)の統領(🐾)が、実之助の前(🔽)に進み出でながら、
福岡(🌚)の城(🌬)下から中津の城下に移った彼(bǐ )は、二月に入った一日(rì )、宇(🏻)佐八幡宮に(🏦)賽さ(📫)いして(🦇)、(🧓)本懐の一日も早く(💕)達せ(🍎)ら(😍)れんことを祈(qí )念(nià(😬)n )した。実之(zhī )助は、参(🚹)拝を終えてから境内(nèi )の茶店(🤰)(diàn )に憩うた。その時に、ふと彼(bǐ )は(😴)そ(😁)ばの百姓体ていの男(nán )が、居(jū )合せ(👬)た(👇)参(cān )詣客(👳)に、
「湯河原ま(👱)で(😛)。」(😼)
(🌈)青年は、立(lì(🍷) )入って、いろ／＼訊き(👨)か(♎)れ(❔)るこ(📧)とに、一寸ちょっと(🌁)不快(🥍)を感じた(💦)の(🥢)で(🕗)あろう、又黙(🧒)り(🧖)込(🧞)も(📸)うとしたが、法(🈯)(fǎ(🕐) )科を出た(🎱)ものの、少年(niá(⛓)n )時代(🧦)(dài )か(💻)らずっと文芸の方(⚫)に親しん(🔩)で(🆓)来た(🤼)信(xì(⚡)n )一(🏒)(yī )郎は、此(cǐ )の(🎪)青年(nián )とそうした方(fāng )面の話(🍗)(huà(🖍) )をも、して(🤨)見たいと思(sī )っ(😕)た。
実之助(🕟)は、こ(🏈)の半死の(🌷)老僧に(🚜)接してい(🧛)る(🅾)と、親の敵かたき(🌵)に対して懐いて(😔)いた憎しみが(😤)、いつの間にか、消(🧔)(xiāo )え失せて(💃)いるの(😽)を(📭)覚えた。敵は、父を殺(👅)(shā )した罪の懺悔に、身心を粉に砕いて、半(bà(🥧)n )生を苦しみ抜(👊)いている(🐦)。し(🥪)かも、(🚭)自分が(📭)一度(dù(👰) )名乗りか(👟)けると、(📰)唯々いいとし(🔬)て命を捨(shě )てようとしてい(🛄)るのである(👒)。か(🥓)かる半死(🌑)の老(🐗)僧の(🗻)命を取(qǔ )るこ(🥁)とが、な(🍑)んの復(👥)(fù )讐であ(🐉)るかと、実(🔳)之(🍌)(zhī )助は(📚)考(🐽)えた(🛐)のである。が(🗄)、(⬅)しかしこの敵(dí )を打たざ(💱)る限(xià(🐯)n )りは、多年(🌩)の放浪を切り上(❇)(shàng )げて、江戸へ帰るべきよすが(🎇)はなか(🥄)っ(🅱)た。ま(🏌)して家名(míng )の再(🗓)興(xì(🌜)ng )などは、(💠)思(sī )いも及ばぬこ(📅)とであ(🎃)っ(🏵)たのである。実之助は、憎悪よりも、むしろ(🏑)打(❕)(dǎ )算の(♋)心からこの老僧の命(mìng )を縮(🦓)めよ(🥌)うか(📒)と思(sī )った。が、激しい燃(rán )ゆる(🤼)がごとき憎悪を(😆)感ぜずして、打算から人間(🗄)(jiān )を殺(🥜)すこ(😄)と(🐨)は、実(🌑)(shí(💟) )之(zhī )助(⏳)に(🙅)と(🔪)って忍びがたいことであ(🐃)った。彼は、消えかかろうとする憎悪(📖)の(🐮)心を励(🌺)ましながら、打ち甲斐(🧛)(fěi )なき敵を打(❌)と(👺)うとしたのである。
実之助は(🚯)、本(běn )懐を達する(🎗)こと(👞)、はや(〰)眼前(🛠)に(🛩)あ(🐴)りと(🏆)、欣び(🌎)勇(🍭)んだ(🌡)。が、彼はあ(🐺)わててはならぬ(🏅)と思った。
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