といったこと(🅾)を(🍂)思(sī )い起した。孔子は或は、自(zì )分(☝)を(😇)「人(⛪)君の風がある(⛰)。」などと讃(🔤)め(🈯)て、そ(🚟)の実、(🌅)何かの欠点を(🔲)婉曲に諷(fěng )刺(⬅)しているの(📈)では(📈)ある(⏪)まいか。そう(💛)い(🚧)え(🍿)ば、(🏉)世間(🤠)では(📢)、子桑(sāng )伯(🐀)子しそうは(🥢)くしと(➡)自分とを、同じ型の人(rén )物だと評して(🐄)い(👒)るそうだ。子桑伯子は(🏛)物にこせ(🐷)つかない、いい男だが、少し(💸)大(🦆)(dà )ざっぱ過ぎる嫌いがないでもない。或は自(🎹)分にもそ(🔽)んな(📓)欠点(diǎn )がある(🚎)のではなかろう(🈸)か(👪)。自分(fè(🧗)n )だけ(👵)では、そんな事がないように気をつ(🐅)けているつもりではあ(✔)るが。―(🆒)―彼(📌)はそ(🥦)ん(🈚)なことを考えて(🐣)、讃められ(🦊)たた(🎋)めに(♉)却って不安(ā(🎊)n )な(🔇)気持(😏)にな(🤴)るので(🖱)あった。
「いけ(🏬)ないことも(⚪)ありますま(🎤)い(🐭)が、(⬛)鄭重の(😍)上(shàng )に(🎈)も鄭重になさりたいのが、せめて子としての…(🍤)…」
「1詩(🅾)でも音(yīn )楽(⛷)(lè )でも、究極(💻)は無(🃏)邪(xié )の一語に帰(guī )す(🐘)る(🍌)。無邪(🍙)にさえなれば、下(🍅)手へたは下(👒)手(shǒ(🧜)u )なりで、まことの(🍴)詩が出来、まことの音楽が(🐴)奏(🆒)(zò(🍒)u )でられ(🎖)るものじゃ(🏉)。こ(♏)の(😕)自明の理が(➡)、君(jun1 )にはまだ体(tǐ(🍻) )得出来(lái )て(❤)いない。腕は達(🔥)者だが、惜しいもの(🙆)じゃ。」
「どう(🧡)思う、お(🏥)前は?」
「それ(🌟)が(🕺)実(shí )に妙(🔚)(mià(⤵)o )なきっか(🐋)けからでご(⛎)ざ(🍎)いまして…(🙇)…(💠)」
2(😮) 仲(🌚)弓(🧗)仁を問う。子(zǐ )曰く、門を出で(🥤)ては大賓に見ゆるが如(🛴)くし、民を使うには(📑)大(dà )祭に(🖕)承くるが如くせ(🥠)よ。己(jǐ )の(🛠)欲せざる所は人に施すこと勿れ(🌇)。邦(bāng )に(🌬)在り(🤲)ても怨(yuàn )なく、家(🎁)に在りても怨(🔙)なから(💤)んと。仲(🕖)(zhòng )弓(✒)曰く(🚻)、雍(yōng )不敏な(🏨)りと雖も(🥙)、請う(🎴)斯(🦀)の語を事とせんと(顔淵篇(🌦))
(🎛)と、(⬛)も(💍)う一度彼(bǐ )は首(🍉)を(🤺)ひねった。そして(👢)最後に次の言(yán )葉を(😐)思い起(🗒)(qǐ )した。
そ(🎥)う(🤱)思(sī )うと(⛸)、彼の心(xīn )臓は、一滴の(🎋)血(📣)も残されてい(👝)ないかのように、冷(🎈)(lěng )たくなった。
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