仙(xiān )台というところは(🏵)城(ché(⛓)ng )下町(😃)(dīng )と(🌖)して発達(dá(🥙) )したところです。こ(🍔)こには名高(🌆)い城跡があります(🍟)し、古(🍩)い士族(❕)(zú )屋敷の町がありま(😐)すし、むかしは(⛲)市(shì )が(🐡)立っ(💇)たろうかと思(sī(🏬) )われるような辻(🚵)(shí )つじがあります。ここは東北のほうの教育の(😏)中心地で(🏥)す。ここに(🌮)はいろいろな教育機関と(🚋)い(📎)う(🐫)ものが(🎲)あって、若い(📔)男(✒)女の学生たちが集(jí )まっ(💺)てきていま(🥧)し(🏑)た。ここは東(⏺)北(běi )の(🚩)都会といわ(🏚)れ(🥡)るく(🐗)らいのとこ(🥜)ろ(🔕)で(📪)、朝晩(wǎn )の空(👗)気からし(🌻)て東(dōng )京あたり(➕)と(🆒)はだ(🕊)いぶ違います。こ(🛬)こには静かな光(guā(🎂)ng )線(🦃)がさしていまして、学問(📬)でもしようという(🎙)ものには町全(🕌)体が北(🌩)向きの勉強部屋(📁)の窓(🏫)のよう(👂)な(📅)ところで(🌁)す(㊗)。ここは阿武隈川あぶくまがわ(🔨)へも(🔺)そう(🎫)遠(🧖)くな(🎮)く(🐠)、一里(lǐ )ばかり行け(🐍)ば(⏰)太平洋の岸(😆)へも出られて、歩き(🦌)回る場所に事を欠きませ(🏏)ん。まあ、仙台へ(⛑)着いた(🕑)その晩(wǎ(🛍)n )か(🐟)ら、思(🕜)わずわ(🔹)たし(😒)はホッとしましたよ(❔)。それまで(🤤)歩きづめ(🤦)に歩いてほんとう(🗽)の休(🦗)息とい(🔌)うことも知(🚸)らなかっ(🛷)た(💄)ようなわた(🤽)しは、ようやくのこと(💱)で胸一ぱいによ(🏨)い空(kō(🐙)ng )気を吸うこと(😂)の(💚)できる宮城野みやぎの(🛤)のふ(🏭)ところへ(💔)飛(🍅)(fēi )びこんだよ(🔐)うなも(🔷)のでした(⚡)。
それ(🚝)から、小学校の事(shì(🏎) )務(🖥)員となって、それ(♌)が最後かと思いま(😁)し(💞)たら、いや活版職工と(🎱)なったの(🎙)でした。活版職(zhí )工となって(🈲)、それからこ(🚾)んどは古(✉)着商(shāng )と(🀄)なりました(🥈)。
玄関からたずねてくる(🐧)客は表口(🦕)(kǒu )の格子こ(😫)うしをあけては(🛅)い(🤡)りまして、取り次ぎ(🍊)を頼むので(🚾)す(🥟)が、その応接(jiē )が(🦗)わたしのつと(♟)めでした。うや(🥌)うやしく手をつ(🆘)いておじぎをすること、客の名(míng )を(🌍)奥へ通(tō(🚋)ng )すこ(💀)と、案(àn )内するこ(🐍)と、茶(🍦)を(⛅)運(🌳)ぶこと(🥖)、客のはきものを直(😤)しておくこと(👯)、それ(🛴)から庭(📎)先(👽)をはきき(🎐)よめる(🙃)ことなぞ、(🎶)長い月(🥕)日の(⛏)間(👽)(jiān )にはわたしも慣(guàn )れまして、そ(🔀)れを自分のつとめと思(sī(😯) )ったばか(💬)りでな(🥖)く、玄関(🥫)(wān )にすわることを(📸)い(🛑)っそ楽しく思(🌁)(sī )うように(〰)もなりました。わたしはよくそのせまい小さなへやで好きな(👝)本(🍯)を(😫)読(🌄)みました。今になってみ(🤐)ま(👵)すと、(🤺)わ(⛺)たしの勉(🍠)(miǎ(🥅)n )強(🕳)は(📍)ほか(🏣)のお友だ(⚫)ち(🎱)とも違い(🍯)まして(🥓)、こんな(😽)玄関番(👂)が土(⛷)(tǔ )台に(🆘)なったかと(🎩)思い(🐣)ます。というのは、いろいろな用事でおじさんのところへたずねてくる(🍙)男(ná(✝)n )や女の客(🐈)を迎えたり送ったりするうちに、(🎼)いく(🙊)らかずつでも、さまざまな世の(🗻)中を(😞)見(🍽)る目があいて行ったばかりでな(📰)く、わたし(😂)たちとはまったく(🔸)教(jiā(🛥)o )育の受け方(🏍)の(🎵)違(📹)った少年(🧥)や青年、東(dōng )京の下町あた(🏣)りに(💂)年季づと(🥛)めする(💾)町家の(🥂)若者(🚶)、それか(🚾)ら地方(📆)出(🔴)(chū )の奉(fè(⏪)ng )公(gōng )人など(🚾)が(🔵)気風の(⏺)のみ(🐄)こめるようにな(🏋)ったのも、(〰)こんな(⏯)玄関番のおか(🖕)げだからで(🦐)した。
墓(🗨)(mù )は死んだ者(zhě(🌻) )のためにあるので(💑)はなく(📿)て、生き残(🕑)る者のために(✍)あるのだと、あ(📕)る人もそう申しましたっけ。
わたしが仙台(tá(💻)i )で(🤐)送った一(💕)年(🗼)(nián )は、ちょうどこの学(xué(🍇) )校生徒(tú )がにわとりの鳴(míng )き声(🙈)(shēng )を聞きつけた時のようなも(🥂)のでした。朝になります(🕍)と(📨)、だ(🏒)んだん空(🏘)が明けはな(🏒)れて(🦕)行く(🙈)よ(🤲)うに、(🥇)過ぎ去(🔮)っ(🐠)た(🤣)ことは(🍘)わ(⏰)たしから離れて行き(🎴)まし(🤞)た。そこいら(⏸)は明るくなって(🌤)きます。物(🍾)は生(🎱)き返ってきま(🔍)す。草(cǎo )木も新しい色を帯びて(👪)きます。何を見ても目(mù )がさめる(🛰)ようで(🛅)し(💿)た。
呉くれ(🗯)くみ子さんも、(📖)そういう家に生(🧜)(shēng )まれた人(rén )でした。この人(rén )は明(🌰)治女(🍪)学校とい(🥩)う学(❤)(xué(🚮) )校で習字を教えながら、舎監を兼ねてい(👺)て、多く(👜)の生(📟)徒か(🦓)らお(🍦)かあさんのよう(🚤)に慕(mù )われた(🦌)婦(🅾)人でした。あの歴史のある学(xué(📽) )校(xiào )もおしま(🐮)いの時(⏪)分(🚀)には、先生方(🐫)は一人(🌠)去り(🏋)、二(èr )人去(qù(🔅) )りす(🚩)るよ(😁)うになったのです。その中で(🎢)学校(xiào )の盛んな時(shí )も、衰(📈)え(😥)た時も、すこしも(🍄)変らずに、いつでも同じ(💋)ように人を教(jiāo )えて(😇)倦(juàn )う(🍣)まなかったのは(🍊)呉(🔽)(wú )くみ子さんでした。ああ(🥌)い(🐦)う(🎟)人の生(shēng )涯しょうがいは目(🎖)立たな(💖)いもの(🔳)ですから、わりかた、世間に(📑)知ら(🥊)れま(🐱)せんし、そ(🌱)の人(👚)の事跡も(👧)多く伝わ(🔔)りません。しかし、わたしは呉くみ子さんのような、男も及ばな(🛄)いほど守(🏬)る力に長たけた婦(🍘)(fù )人(🥦)のあったことを(👁)知っ(🕴)ています(🆎)。一番最後(🥟)までふ(📿)み(🍲)とど(🥒)まって、あの学校と運命(🙅)をとも(📙)にした人も(🏖)呉くみ子さん(🍡)でした。
八(bā(🎡) )月も半ばになりますと、つばめは木曾谷きそだに(🌭)の空を(💄)帰(🔉)って行き(🐧)ます。姉の(🔻)家(🥏)の門(🍆)口かどぐ(❤)ちへも(🚐)つばめは(🎫)あ(🌖)いさつに(🔑)来て、
瑞(ruì )巌寺ず(💠)いがんじは東北地(🥦)方に(🛒)名(⬅)高い、松島(dǎo )にある古い大(dà(⚽) )きな寺で、そこに安(⛄)(ān )置し(🤾)てある伊達政(🎋)(zhèng )宗(⛸)だてまさむねの木像も世に知られています(🎃)。ちょうどわたしの甥(shēng )おい(🙋)が東京から(🚓)仙(xiān )台せん(🛺)だい(🌐)の宿(👊)へた(⛎)ずねてきたもの(🍤)です(👅)から、(😎)二(👥)人(✍)(ré(❇)n )で松島見(🌹)物を兼ねて、木像(💽)拝(🤼)見と出かけました(🚊)。あい(👻)に(🔣)く(⏸)、その木像(⛳)は(🕙)るすだとい(👑)うので(👹)すが(🐡)、し(⏳)かし声(shēng )はするの(🤡)です。そこでわ(🦀)たし(⚓)が(👭)尋(xún )ねてみま(🎏)し(🔷)たら、こ(🌽)んな(🚹)返事(shì )でした。
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