「なるほ(🐆)ど(💱)見(jiàn )事な(🖋)牛でご(🤝)ざいます(🏪)。」(👓)
「お買(mǎi )い上(🚒)げになるので(💰)した(😻)ら、すぐあたって見ま(🐴)しょうか。」
「お前にも、まだ(🙃)礼(💽)のこころはよくわかってい(🏎)な(🕹)いようじゃな(💷)。」(👾)
「たしかにそうかな。」(🚷)
陽(yáng )貨は、そ(🎅)う(👩)云(🚷)って、非(💬)(fēi )常(🤞)に(🍸)緊(jǐ(🏗)n )張した(🌆)顔(yá )をして(🕷)、孔子(zǐ(🧗) )の答(🈺)を(🆙)まった。
「4父母(🏧)の存命中は(💭)親のもとを離(lí )れて遠方に(🤱)行(👅)かないがいい。も(🌴)し(🥅)やむを得ずして行(háng )く場合は、行先(⏫)(xiān )を定(🌘)め(🔎)ておくべきだ。」(📃)
(もし、孟孫(⏲)氏に、は(🔊)なはだしい(🚋)僭上(🌁)沙汰でもあれば、それは孟孫氏一(🥘)家(jiā )の問題だけでなく、魯の国(🏉)の問(wèn )題であり、ひいては天(📀)下の道(💔)義を紊(⛄)るこ(🌠)とに(🍂)もなる。それ(💘)に、万一、自分に一応(➿)の(🏆)相談(tán )をした、とでも云い(🔂)ふらされると、これか(🔑)ら自(zì )分がや(🖲)って行(🐓)こう(🎓)とする(🤺)政治(💧)の精神を(🚦)、傷けることにも(🚲)なる。出来れば(🕰)、自分のいった意味を(🕦)、はっきりさして置(🍻)く(🌚)に越したこ(🧢)と(🐩)はない。しかし、祭典の計画について、直接の相談もうけな(🔓)いで、こちらからそれを(🔶)云い(♐)出(🤳)(chū )すのも非(👮)(fēi )礼だ。何とか方(🐹)法はない(🏽)ものだ(🎹)ろ(🦗)うか(😁)。)(👨)
彼のために多分用(yòng )意されていたで(👸)あろう午飯を(🔡)、彼(bǐ )の帰(guī(😎) )ったあ(🗝)と、陽(🏓)貨がど(♒)んな顔をして(🚃)、どう仕末し(👨)たか(🍬)は(🏗)、(🚌)孔(🕣)子(zǐ )自身(🚤)の関すると(🍊)ころでは(🕗)な(🏹)かったので(🗂)ある。
「(🏷)見事な牛じゃ。あれならきっと神(shén )様の思召に(🐛)叶い(💷)そうじゃのう(😞)。」
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