「そ(🐼)れだけの腕(wà(💖)n )があり、しかも懸命に(🤮)努めていながら、三(🌮)度び失(🍆)(shī(🥟) )敗を(❇)くりかえすからには、(🥖)何か大(🦗)きな根本(běn )的の欠陥(🥜)(xià(🌭)n )が、(⛴)君(🏷)(jun1 )の心の中にあ(💹)るに相(✅)違な(😞)い。自分で思(sī )い当(dāng )るこ(🕋)とはな(📗)いのか。」
樊遅(🦉)には、もうう(😡)しろを振りかえ(🐰)る勇気(🐭)がな(❔)かった。彼(bǐ )は、正(🔮)面を(🐆)向いたき(🧟)り、石(👱)のように(⏬)固(🚾)くな(🥝)って、殆(dà(🌳)i )ど(🕷)機(💸)械的に(🕶)手(shǒu )綱をさばいてい(🏈)た。
で(👲)、彼は(🍆)、ある日、それと(🖤)な(🖖)く子桑(sāng )伯子(🍹)(zǐ )についての(👀)孔子(🛃)の(🍺)感(🔈)想を求(🗼)めて(🐣)見(🔇)た。彼は、もし孔(📱)子に諷刺の意志があれば、子桑(sāng )伯子のこ(💮)とから(🌕)、自(🍚)然(🐱)、話(huà )は(🏿)自分の方(🔐)に(🔤)向(xiàng )いて(🚅)来(👟)(lái )る(🍁)、と思(🚆)ったので(🛳)ある(📊)。ところ(⛲)が、(📆)孔子の(🦐)答えは極(jí )めてあっさり(🚍)したもので(😊)あっ(😷)た。
9 子(zǐ )貢問う(🥞)。師(🎣)と商とは(😦)孰れ(👥)か賢(🔹)(xiá(💒)n )(ま(⛳)さ)(🧥)れると。子(⛰)曰く、師や過(🎆)ぎた(🎭)り(🏿)、商や及ばず(☕)と。曰(yuē )く、(🍶)然らば則ち師愈(yù )(まさ)れるかと。子曰く、過ぎた(😼)るは猶お及(💖)ばざるがごとしと(🌧)。(先(😽)進(🎠)篇)
孔子(zǐ )は、默って(🥕)うなずいたぎりだった。仲弓はもの足りなかった。だが(⚡)、(⛄)仕(shì )方(fāng )なしに、それで引きさが(🍱)ることにした。
――陽貨篇――
孔子は、(⏭)これには多(duō )少(shǎo )意(🌂)見(🌇)があ(😶)った。し(🔶)かし、そ(🎐)れを述べても、どう(🌚)せ話(💥)(huà )を永びかす(🏀)だけ(🧖)の效(xiào )果(guǒ )しか(🍞)ないと思ったので、
(🙅)こんな言葉がつぎつ(😀)ぎに思い出さ(🚰)れ(🎩)た。樊(🕳)遅(chí )は、しか(🔩)し、自分(fèn )に実行(🏖)(há(🚷)ng )が出(🎋)来(lái )るか出来(👦)ないかは(🎌)別(bié )とし(🤱)て(💯)、言(🛡)葉の意(yì )味(🍱)(wèi )だけは、そうむずかしいと(🎉)は思(♉)わなかった。
陽(yáng )貨ようか、孔子(👙)を(👨)見んと欲す。孔子(zǐ )見まみえず。孔子に豚いのこを帰おくる(🙉)。孔(💽)(kǒng )子其の亡きを時として(❔)、往きて(📋)之を(🔰)拝す。諸(🚓)これに(😇)塗(tú )み(🎥)ち(🛑)に遇う。孔(kǒng )子に謂い(🕞)て曰(yuē(🥅) )く、来れ、予われ(👫)爾なんじと言わんと。曰く、(😞)其の宝(🚝)を懐(💄)きて其の(🦗)邦を迷わすは、仁(📠)と(🏔)謂(🤲)うべ(🐴)き(🛑)かと。曰く、不可(🖊)なりと。事を(📪)従うを好みて亟(🎆)しばしば時(🌑)を失うは、(🍭)知(zhī )と謂うべ(👕)きかと。曰く、不可(🕖)なりと。日月逝き、歳(suì )我(wǒ )と与(yǔ )に(👕)せ(👳)ずと。孔子(zǐ )曰く、諾だく、(📴)吾将(⛵)まさに仕えんとすと。
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