子、魯(🐮)の大師(shī )に楽(😘)がくを語つ(🐒)げて曰く、(💂)楽は其れ知(💜)るべきなり。始(⏱)めて作(☝)おこす(🍉)とき翕如きゅうじょ(🍌)たり。之(🌛)を従はなてば純如(rú )た(🔄)り。※(❎)(「激」の「(🕡)さんずい」(📋)に代えて(👽)「白」、(⏮)第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょ[#ルビ(😠)の(🚌)「き(😼)ょうじょ」(🗿)は底本(🗼)(běn )では「きよよじょ」(🆙)](👣)たり(🚆)。繹(🧥)如えきじょたり。以て成(chéng )る(🖐)と。
「あ(🏦)れもいい人物(🏌)じゃ。大まかなとこ(🔬)ろがあっ(⬅)てね。」
孔子(zǐ(🤴) )は、(🐐)その日の(🐕)儀式に(🔹)おける楽長の不(🏕)首尾にもかかわ(🏇)ら(🦁)ず、いつ(😽)もよりかえって朗ら(🔂)かな顔をして、退出(🛶)(chū )した(📞)。
陽貨はこれ(😁)はう(👁)まいと思った。で、(💏)す(👞)ぐ(😠)二の矢を放った。
「うむ(🔟)。で、お(⏩)前はどうありたいと思う(🔛)のじゃ。」
楽長(zhǎng )は(🚬)邪(🍪)心と云われたので、駭(🌘)おどろいた(🥣)。さ(😺)っき孔(kǒng )子(🎈)を怨む(😯)心(xī(⛸)n )がきざ(🥌)したのを、もう見(🌻)ぬ(🕧)か(🆔)れたのか知ら、と(🌙)疑(yí )った。
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