「その方は天誅て(🌯)んちゅ(👐)うに(👒)連れて行(háng )くか(🍽)ら(💖)、そう心得る(🚢)が(🌫)いい。」
いよいよ北原(⛪)兄弟が奔(🚜)走周旋の結果、間道(📒)通過(guò )の(🤞)ことに決(👔)(jué(🍅) )し(🌸)た浪士の一行は(🛸)片桐出立(lì(✋) )の朝を迎(🕘)えた。先鋒隊せんぽう(🔎)た(🥠)いのうちに(🖌)はすでに駒(jū )場こま(🍎)ば泊(🌝)まりで(🕝)出(🍆)かけるものもあ(🔗)る。
和田峠(📡)の(🏚)上に(✴)は諏訪藩すわ(😲)はんの斥候隊が集ま(⛑)った。藩(📓)士(shì )菅沼恩(🌦)右(yòu )衛門すがぬまおんえもん、同(tóng )じく(🏢)栗田市(shì )兵衛くりたいちべえの(🏾)二(èr )人ふ(🏷)たりは御(yù )取次御使番おとりつぎおつかい(🚠)ば(🛣)んという(🙀)格で(😟)伝令(🔨)の任(🏮)務(🍣)を果たすため五人(👯)ずつ(🔚)の従(💂)者を引率して来(Ⓜ)て(🌪)いる(🍫)。徒士(👏)目(👸)付(fù )かち(📳)めつけ三人(ré(🆔)n )、書(😱)役か(💒)き(🙌)や(⛩)く一(💖)人(rén )ひと(📊)り、(🚝)歩兵(bīng )斥(🐄)(chì )候(🥟)三人、おのおの(💕)一人ずつの(🤥)小者を連(😠)れて(🐜)集(jí )まって来(🔝)ている。足(😮)軽(🕞)あし(🍬)がるの(🏠)小(📯)頭こがしら(💘)と肝煎きもいりの率い(🌠)る十九(jiǔ )人(🍢)の組もいる。その他(💧)には、新式の鉄(zhí )砲を携えた二(🀄)人の(😊)藩士も(👊)出(⏩)張(🚫)して(🔧)いる。和(📮)(hé )田峠口(kǒ(🍰)u )の一(yī )隊はこれらの人(🚿)(rén )数(🚍)か(🎍)ら編成(chéng )されてい(🚰)て、それぞれ手分け(📽)をし(🏃)ながら斥(chì(🕤) )候の任(rèn )務に就(⏰)つ(👱)いていた。
「さ(😮)あ、いつま(🏫)た(😉)出かけて来られますかさ。」
こ(🤔)の(🚓)平助の(🔏)言う(🍧)よ(🏗)うに、長(zhǎng )い旅食りょし(🥛)ょくは半(🎉)蔵にしても心苦(🤝)しかった。しかし、道中(zhōng )奉(🏥)(fèng )行に差(🐖)し出(⛩)(chū )す諸帳簿の検閲を受(📼)(shòu )け、問(wèn )わるるままに地方の事情(🌅)を上申するというだけでは済まされなかっ(🈚)た。この江(jiāng )戸出府(🔞)を機会に、(💥)もう一(yī )度(💧)定助郷じょうす(🛍)けごう設(shè )置の嘆願を持ち出(🦌)し(🍌)、かね(🚺)ての(⬆)木曾十一宿の申し(🗃)合(hé )わせを貫かないこ(🏈)とには、(🔡)平助(zhù )にしても(📮)また半蔵にしても、このまま国へは帰って(🚏)行かれ(🕺)なかった。
四(🕗)月(🌶)以来(👢)、(📌)筑波つ(🤗)くばの(🐏)方(fāng )に集合していた水戸の尊(zūn )攘(🐗)派(pài )そんじょうはの志士(🎞)(shì )は、(⛵)九月下旬(xún )に(🛤)なって那(🎰)珂湊なかみなと(🐍)に移り(🕉)、そこ(⛎)にある味方の(🤶)軍(jun1 )勢と(🔻)合(🛍)体(🤬)し(🎖)て、幕府(fǔ(🎒) )方の援助を得(🌀)た水(shuǐ )戸(⛎)の佐幕(🔰)党(dǎng )さ(✒)ばくとうと戦い(🕷)を交えた(✝)。この湊の戦(⛷)い(🧘)は水(💬)戸尊攘派の(🤲)運命を(🧘)決した。力尽(jìn )きて幕府方に降くだる(🧐)ものが(🏽)続(xù )出(chū )した。二十(🕵)三日(🔰)ま(🚬)で湊(còu )を(⛴)ささえ(🍂)ていた筑(👦)波勢は、館(guǎ(🐗)n )山たてやまに拠(🌊)よっ(🕔)て(🐝)いた味方の軍(jun1 )勢(shì )と(🏵)合流し、一筋の血路を西に求(qiú )めるため(📑)に囲(tōng )みを突いて出た。この水戸浪士の動き(🤳)かけた方(🧞)(fā(📁)ng )向は、(🔡)まさしく(💯)上州(🤧)(zhōu )路(🔳)じょうしゅうじから(🕞)信州路に当たって(👮)いたのである(💈)。木曾の(🏰)庄(zhuāng )屋た(🙈)ち(🧤)が急いで両(🤤)国の(🦑)旅籠屋を引き(🐘)揚(yáng )げて行っ(📻)たのは、(🌱)この水(🎵)戸地方(⏰)の(🔂)戦報(bào )がし(🧤)きりに(😻)江(🥎)戸に届(📒)くころであった。
と言うお(⏳)隅のあとから、多(🏀)吉もそこ(💒)へ挨拶(🔝)あいさつに来(🥨)る。その(🎌)時(shí )、多吉(jí )は(⏫)お隅に言(🌽)いつけて、(⌚)紺木(mù )綿の切れの(⬆)編みまぜてある二足の草(cǎo )鞋(xié )を(🍄)奥から持って(😗)来させた。それを餞(jiàn )別せんべつのし(🖊)るしにと言って、風呂(💑)(lǚ )敷(fū )包ふろしきづつみにして半蔵の前(qián )に出(chū )した。
(📕)真木(mù(🦑) )和(hé )泉(🐎)の死(sǐ )を聞い(🎮)たことは、半蔵にもいろいろ(🏞)なことを考えさせた。景蔵(🍠)(zā(🐌)ng )の(🦋)手紙にもあるよ(🔚)うに、(🎊)対(♑)外(📁)関(🍽)(wān )係(xì(🚌) )のこ(👏)とにか(🆗)けては硬(⚾)派中の(🔐)硬(😣)派(⏱)とも言(🍤)うべ(💢)き真(🐰)木(mù(📲) )和泉らの(🧐)ような(⏺)人たち(🛀)も(🈚)、もはやこの世(👎)にいなかった。生前幕(🎥)府の軟弱な(⛲)態度を攻撃す(🤠)ることに力をそそぎ、(🎊)横(⤵)浜(bāng )鎖港(gǎng )さこうの談判にも海外使(shǐ )節(🆚)の派遣にもなんら誠意の見る(🕚)べきものが(✴)な(🐠)いとし、将軍の名に(🍔)よ(🙏)って公布(bù )された幕府の攘(🆘)夷もその実(🈁)(shí )は名のみである(👩)としたそれ(🌄)らの志士たちも(🕚)京(🏇)都(🤛)の一戦を最後にして、(🌿)それぞれ活動の(🦁)舞台(tái )から去って行った。
「青(🥍)(qīng )山さん、宅(zhái )じゃこんな勤めを(🤰)していま(😮)すが、たまにお暇(xiá )ひまをもらいま(💃)し(👫)て、(🏀)運(♐)座う(⏪)んざへ(🚷)出(🦐)かけるのが何よりの楽(🦏)(lè )しみ(♊)なんですよ。ごらんなさ(❇)い(👅)、(⛑)わたしどもの家に(💔)は白い(📫)団(tuán )扇うちわ(🎿)が一(yī )本(🖋)も(🎓)残っ(👱)てい(⏺)ま(🙎)せん。一(🕸)夏もたって見(jiàn )ま(💰)すと、どの団扇にも宅の(🙈)発句ほっくが書き(📒)散(❎)ら(🐎)してあるんですよ。」(👚)
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