(🈁)が源吉は(✈)、母親の、そ(🔫)れを(🚈)き(🔱)いてゐるうち(🥓)に、自分(fèn )でお芳(🧢)を憎んでゐる(👘)のか、あはれ(🐨)んで(🀄)ゐるのか(🥟)分(fè(💤)n )らない氣持(🐲)になつ(✊)た。げつそり頬(jiá )のこ(🤾)けたお芳が郵(🕥)便配達を入口に立(lì )つ(💅)て待つ(🏛)てゐる恰好が、源(yuán )吉には見えると思つ(㊙)た。弱々(🔦)しい、考(🕞)(kǎo )へ込んでゐる眼が(👶)、(🌟)どうしても離れない。大きな腹(⛷)を(🤴)して(💹)、――だが、そこへ來(🚩)ると、源吉は頭を(🚝)振るやう(🤔)に(🏜)し(🏪)て、眼をじつとつぶつた。胸が變に、ドキついてきて、彼(bǐ )には苦(kǔ )しくてたま(🚭)らなかつた。
雪は眞向から吹(🙆)きつけるかと思(🐋)ふ(🤖)と(📜)、左(🐾)側になつてゐたり、後から(🆔)吹いたりした。馬(⚡)は全身眞白になつて、年寄(😡)(jì )つた百(⏭)(bǎi )姓のやう(🤯)な、ガ(🆓)ラ/\に瘠せた尻を跳(🐂)ね(🤬)あげるや(🚦)うに(🗝)して、足を動かし(💖)てゐた(🤸)。尻毛が時々ピシ(🆘)リ/(🚍)\と身體を打(dǎ )つた。が、(🌁)風の(🗳)向きで、その方へ(🈁)なびくこと(😞)もあつた(🗯)。眞白になつてゐるたて(😍)が(🚫)み(😃)も風通(🕐)(tōng )りに(🦕)動(✈)いた。前方を行(🙎)く馬(🔎)橇は(🅱)、(🎸)吹(chuī )雪(📰)のた(🌽)めに、二(💪)、(🚏)三(sān )臺位(🤣)し(🗺)か見え(🕘)なかつ(🧙)た。その先きの方は時々(🚗)、吹雪の工合で、ひ(⛲)よつこり現れたり、見(❇)て(👜)るうちに又消さ(🐩)れたりした。鈴は風の(🍆)工合でまるつ(💪)きり(💮)聞え(🍜)な(🗻)いこ(👴)とがあるが(🏈)、思ひ(🍒)がけ(📲)なく(🏽)實際(jì(👘) )よりもすぐ(🤱)近く(🌍)聞える(🍹)こともあつた。何處からといふことなく(✊)、(📒)平野一帶が(📋)ゴウ/\と(👞)物凄くうなつてゐた。だん/\薄(bá(〽)o )暗く(💼)なつて行(💘)つた。
(🦇) (🍈)七
こんな(🕶)意味の手紙だ(🈷)つ(🥗)た(📲)。
「(📝)赤子(zǐ(🗯) )あか(🍿)、ん(💼)で墮(👼)おりたのか?」と、ひよい(😌)と(🏸)きいた。
「よく聞いて(🍔)みれば、(🦒)お(🌴)芳(🎀)ア、そんな(🍶)に札幌(huǎng )さ行えぎ(🏽)たい、行(🆘)ぎたいつ(🆑)て、行つ(🍔)たんでねえツてなア(🍘)。」
源(🛀)吉は齒をギリ/\か(🕳)んでゐた(📃)。くやしか(⛴)つた(🎟)。憎い(🏳)! たゞ口惜(🌳)しか(💕)つ(🔈)た! たゞ憎(🥅)くて、(😙)憎(zēng )くて(🤼)た(🥃)まらなかつた。源吉は始めて、(📟)自分たち「百(bǎ(⚪)i )姓(🧦)」といふもの(🛏)が(🔖)、どう(👬)いふものであるか、と(😯)いふ(🌦)事が分(🈯)(fèn )つた。――「死んでも(🌻)、(😝)野郎奴(🎥)!」と思(sī )つた(🦏)――。源吉は(🖨)、ハツキリ、自(zì(🏗) )分たちの(🐷)「敵」が分(🚢)つた(🚅)。敵(dí )だ(🐎)! 食ひち(💌)ぎつてやつても、鉈(🔋)(tā )で頭をた(🛳)ゝき割つてやつても(🍀)、顏(yán )の眞中(zhōng )をあの(🥩)鎌で滅(🔱)茶苦(👴)茶(chá )に(🛐)ひつ(🍏)かいて(📸)や(📦)つてもまだ足りない「(➡)敵」を、ハツキリ見(👛)(jiàn )た。それが(🏂)「巡査(chá(🈳) )」(🧘)とい(🥕)ふも(🧐)のと、手をくみ(🗺)合はせてゐる「か(🙍)らく(📠)り」も(🐪)! ウム、憎い! 地主(🐱)の野郎! 源(👵)吉(jí )は(🐅)齒(chǐ )をギリ/\かんだ。
(💈)町の入(rù )口(kǒu )に(💫)、七、八(bā(🔶) )人の(🏋)人が立つてゐるのが、眼に入つ(🍙)た。はつき(💉)り人(rén )は分(😷)らなかつた。が、先頭(tóu )に立つてゐたのが、大(dà )きな(🗾)聲(😨)で呼んだり、自(zì )分の帽子を振つて合圖(tú(🤒) )をした。入(rù )口の七(🧚)、(🦓)八人(🐥)は動(👔)かず(🖋)に、こつち(🔄)の方を見てゐるらしか(👵)つた。向(🐶)(xiàng )ふに(🔅)は分(🕘)らないのか、こつちからの合(🤫)(hé )圖には、(🧚)何も返(📡)事をしてゐるらしいしるしが無いやうに思(sī(🏞) )は(🧤)れ(🎪)た。
「誰か(🚕)考へが(👽)あり(🐴)ませんか。」
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