(📢)が、何時の間にか(⬆)、その生命のもとでのや(🙇)う(🔷)な(🏋)土(tǔ )地が、「地主」といふもの(☝)に渡(🌨)つてゐた。父親(😜)は(📍)、ことに(😹)、死ぬ前(qián )、そのこ(🗻)とば(💲)か(🗨)り(💢)を口にして(✒)、(🌵)グヂつてゐた。源吉(🎞)は(🥗)、それを(😑)き(⛎)く度(🌪)(dù )に、子供ながら、父(💗)(fù(🛺) )親(🔫)の氣持(chí )が分る(❓)と思(😆)つた。源吉(🛺)が地(dì )主の足にかじ(😞)り(🐿)つ(⬅)いたのは、(🌡)さう(🚾)無(👊)(wú )意(yì )味な理由か(🔦)らで(😤)は(😹)なかつた。「(➗)畑は百姓のものでなければ(🚀)な(⚡)らない(🐵)。」さう文字通(tōng )りは(🦕)つきりではなくても(🗺)、このこ(❎)と(🍈)は、源吉(jí(🛬) )は十一、(🖥)二(èr )の時から、父親(🍩)(qīn )の長(🕳)い經(🌶)(jīng )驗と一緒(🙆)に考へてきてゐた。
い(🛤)つかの晩、母があまり變に思つた(🗺)ので、後(hòu )をつ(🦀)い(😩)て(🐕)行つた。すると父が眞(🙏)暗な畑の(🦗)中(🎫)にズ(🏔)ン(🎡)/\入(🗣)(rù )つて(🔹)行(😍)くの(💊)を見た。その時(shí )には母も何かゾツと(🦃)身震ひを(🚤)感じ(🌁)た。母は、少(shǎo )ししやが(😽)んで、そつちの方をすかして見(jiàn )て(😦)ゐると、父は畑(❎)(tián )の眞中に、立つたきり、(🆔)じいと(🔧)して(🆕)ゐた。十分も、二十分も。それか(🗣)ら(❄)その隣りの自分の(😄)畑(💚)の方(fāng )へ行くと、又、や(😭)つぱり立つたま(🚫)ゝしば(🅿)らくさうしてゐ(😡)た。と、今(jīn )度(📧)はそこか(🦍)ら一(🎗)寸離れた自分の畑(tiá(⛳)n )に(🧠)歩い(🎉)て行(🛢)つた(🐏)。母(🚀)(mǔ )にはちつとも、その(🐯)ことが分(🗯)(fèn )らなかつた。
(📖)母親(🤫)はまだ(👵)、とぎれ、とぎれにくど/\(🦐)云つた。
「お母アから(⛎)きいてみれば(📭)えゝさ(💐)。」
(🛳)それ(💣)より外(wài )に斷じてないことになるだらう。
校(💔)(xiào )長先生はそれか(💴)らしばらくして、(💆)イガ栗(🎳)頭(tó(🗾)u )をゴ(🐨)シ/\かき(🚊)なが(🔨)ら歸(⛹)(guī )つて行(há(🕜)ng )つた。表をあけ(🍚)なが(🔒)ら、「(🃏)ウツ、(🐘)寒い。」と云つて(😹)、袂(mèi )に手をひつこめた。戸がしまつてから(🐊)すぐ家の(🐍)側で(🎋)、先生(🤤)の小(⚓)(xiǎ(🐼)o )便を(🚠)してゐる音(yīn )がした(🈁)。
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