日本《えろ れい ぷ》2行目ライン
えろ れい ぷあらすじ
にわかに(💔)宿内の光景も変わりつつあった。千(🈂)余(👬)人からの浪士(shì )の同勢(shì(📫) )が(🤫)梨(lí )子野(yě )峠なしの(🤘)とう(🍂)げを登って(🚼)来(😤)(lái )ることが知れ(🚗)ると(🍁)、(📂)在(🦐)方ざいか(🚿)たへ(😞)逃げ去(qù )るものがある。諸(🗂)道具を土蔵(🍇)(zāng )に(⏳)入れるもの(🍺)が(🎧)ある。大切な帳面(miàn )や腰の物(👴)を長(🍕)(zhǎng )持(chí )に入れ、青野と(🐡)いう(🥕)方(🔽)(fāng )まで(🌛)運(😪)ぶ(🌥)もの(📝)がある。
ま(🎵)た、また、土蔵も残らず(🤠)打ち破り家屋(❌)敷もことごとく焼き(🎊)崩(🏚)くず(🈴)して浪士らの足(🕗)だまりのないように(⏪)されると(🍵)の風聞(🌟)(wén )が伝わっ(🥀)た。それを聞いたも(🎖)のは皆大いに(🎻)驚い(🌻)て、一(yī )度土蔵にし(💜)まっ(🧗)た大切(🌱)な品物(🛹)をま(🗽)た持ち(🕔)出し、穴を掘(jué )って土中に埋(👒)(mái )めるものもあれば、畑(tián )の方へ持ち出(🧥)すものもある。何はとも(🌙)あ(👱)れ、こ(🌰)の(🔠)雨天ではしのぎ(🤩)かねると言って、できるだけ衣(🎲)類を背(😷)(bèi )負しょうことに気のつく(🚌)ものも(🤔)ある(🌸)。人々は互いにこの混乱の渦うずの中に立った(🍒)。乱世もこんなであろ(🍂)うかとは(👹)、互いの(⛔)目がそれを言った。付(fù )近の老(lǎo )若男女はその夜の(🐪)うちに山(shān )の(🍄)方(🍅)へ逃(táo )げ失(🦐)うせ、そうでないものは畑(tián )に(🧒)立ち退のいて(👧)、(🛩)そこに隠れた(🌐)。
にわ(🅱)かに宿内(nèi )の光景も変(🎋)(bià(👵)n )わりつ(🗨)つあ(☝)った。千(📅)余人(⛷)から(🐁)の(💷)浪(làng )士(shì )の同勢が梨(lí(🏔) )子(🔄)野峠なしのとうげを登(dē(🎛)ng )って来ること(🧔)が知れると、在方ざ(👧)いかたへ逃(táo )げ去(qù )るも(👌)のがあ(🏄)る。諸道具を土蔵に入れるも(🦋)のが(💶)ある(🕞)。大(dà )切(🖋)な帳面(miàn )や腰の物を長持に入れ、青(🖖)野(yě )という方まで運ぶ(🚾)ものがある。
また、また、土(tǔ(🚈) )蔵(zāng )も(🚹)残らず打ち破(pò )り家屋敷(🎟)も(🚎)こ(🔉)とごと(😮)く焼(🐛)(shā(🎭)o )き(🍺)崩くずし(🍌)て浪士らの足だま(⤴)りのな(🕊)いよ(🚍)うにされるとの(😱)風聞が(⚪)伝わった。それを(❣)聞(wé(🚶)n )いたものは皆大いに驚い(🥉)て(🚷)、一度土(💹)蔵にしまっ(🤺)た大(dà )切な品(pǐn )物を(🚝)また持ち(🧑)出し、(🐳)穴を掘(🍹)って土(💒)中に埋(má(🦂)i )める(🌃)ものも(🙉)あれ(🦋)ば、畑(tiá(🐷)n )の方へ持ち出(chū )す(🐬)ものもある。何はと(✍)も(♊)あれ、この雨天(tiān )ではしのぎかね(📵)ると言って、(🔉)でき(🚊)るだけ衣(yī(😛) )類を背負しょうことに(🛀)気のつくものもある。人々は互いにこの(🚵)混(📫)(hún )乱の渦(👛)う(💆)ずの中(🤐)に(✍)立った。乱世もこ(🏎)ん(🙀)なで(🍤)あろうかと(🎀)は、(⬛)互いの目(🙂)がそれを言った。付近(🚻)の老若男女(💀)は(🏭)そ(🖖)の夜の(🌜)うち(🧟)に(💧)山の(🤡)方へ逃げ失(🚣)うせ(🌂)、そう(📄)でないもの(😏)は畑(🏝)に立ち退のい(💢)て(✝)、そ(🍜)こに隠れた(🐅)。
「(👽)お母っ(📂)かさん、(🐼)お願(yuàn )いしま(💹)すよ。」(🏾)
十一屋の隠居は店先にい(🍪)た。格子戸こ(😯)うしどのなかで(😲)、旅(lǚ )籠(lóng )屋(💂)は(🔆)た(🎌)ごや(⏭)らしい掛け行(há(😌)ng )燈(dēng )あん(🎢)どんを張(📆)(zhāng )り(🧜)替えてい(⚫)た。頼(⛏)む用事があって来(🤨)た(🤳)半蔵を見(jià(🥪)n )ると(🈲)、(🥄)それだけで(🔑)は(🐯)済(jǐ )まさせない。毎(🗜)年五月(yuè(♐) )二(èr )十八(👬)日に(🐈)は浅(🚪)草川あさくさがわの川(👺)開き(🔛)の例(👶)だ(🏍)が、その年の(📯)花火には日(❄)ごろ出入りする屋敷方(fāng )の(🐻)御隠居(jū(🖨) )を(🍵)も若様をも迎(🌸)え(🍚)る(🕸)ことができなかったと言って見せるのは(🏆)この隠(📙)居だ。遠(yuǎn )くは水(💺)神す(👀)い(🏰)じん、(🕐)近(🥎)くは(🏍)首尾(⛔)しゅびの松(🛎)あたりを(💬)納涼の場所とし、(💪)両(🎃)(liǎ(🐪)ng )国(🏊)を遊覧の起(qǐ(🌽) )点(⭐)とする江(jiāng )戸で、(😩)柳橋に(🃏)つ(🌁)ないである多くの屋形船(chuá(📣)n )やかたぶ(💘)ねは今(🔲)後(hò(🏫)u )どうな(👸)るだろうなどと言(⛏)(yán )っ(🍘)て見せるのもこの人(ré(✡)n )だ。川一丸、関(wān )東丸、(🎙)十一間丸などと名のある(🦀)大(dà(🌩) )船を水に浮(fú )かべ、舳先(🎨)へさきに鎗やりを立てて壮(🤽)さかんな船遊(㊙)びをしたという武(✏)家全(🐶)盛の時代を引き合い(🐠)に出さな(🎰)いま(🔖)でも、船(chuá(🤣)n )屋形の両辺(🍭)を障子で囲み、浅(qiǎn )草川(chuā(⛓)n )に暑さを避けに来(🎟)る(🌦)大名(mí(👣)ng )旗本の多かったころには、水(🕒)に流れる提(tí(📓) )灯ちょうちんの影がさながら火の都(dōu )鳥であったと言って見せるのもこの話し(🈶)好きの人だ。
「いえ、(🧠)わたく(🅾)しは旅の者(zhě )で(🚃)ござい(🏽)ます、お供(⛵)をいたすことは(📻)御免こうむりましょう。」
「そりゃ、(🆎)半蔵。老人(ré(🔵)n )ば(💙)かり(🎊)なら(🤘)、最初から筑波山つ(🔓)くばさんには立(🧢)てこ(💾)も(📎)る(🛄)ま(🏴)いよ。」
(✅)半蔵(zāng )は長(🥅)い両国(⛽)橋の上(shàng )まで歩(🐸)いて行った時に(☔)言(yán )った。
もはや(💼)、太鼓の音(🏤)だ。おのおの抜き(🦆)身の鎗(qiā(❤)ng )やりを手に(🔦)した(👗)六(liù )人(rén )の騎馬武(wǔ )者(zhě )と二(🖼)十(🏢)人(⛵)ばかりの歩行かち武(🎥)(wǔ )者と(🌯)を(㊗)先頭にし(👆)て(🍇)、各(gè )部隊(🤨)が東(⬜)の方(fāng )角(jiǎo )から順に街道を(🍭)踏(tà )んで来た。
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