日本《アクション えろげ》2行目ライン
アクション えろげあらすじ
そ(💦)う、(🐰)そう、ある川の流れ(⏫)に添(tiān )うていかだを下(🌚)す人があった(🕘)のもその一つです。それ(🎃)が材(cái )木のいかだで(🗓)なしに(🔃)、竹のいか(🧦)だ(👐)であったのもめずら(🧑)し(➡)く(🙍)思われ(🍊)たことを覚えてい(🙆)ます。土地(dì )不(🏹)案内(🏦)なわたしも(🖍)、(🦎)その川(chuān )につ(👒)いて(🔂)水上みな(🔭)かみ(🚝)のほうへ進みさ(👎)えすればいいと(👙)感づき(🛍)ま(😵)した。だんだん歩い(🚁)て(🐥)行(🌟)(háng )くうち(🥜)に、川の水は谷(gǔ )底(dǐ )の(💂)下の(📽)ほう(🌘)に見える(➖)ように(💀)なって、がけづ(💚)たいの道へ出ました。
とわ(🌐)たしが尋ねま(🏋)すと(💷)、(😶)おさる(😍)さんは小首(shǒu )をかしげまして、(📟)
橘(jú )翁(wēng )きつおうさ(🍈)まの始(🧝)めた薬はそんな時の(🍧)役(yì )に(🕛)も立(😚)(lì )って、町(👒)(dī(🤞)ng )へ(🐍)集まって来た(👩)博労が帰(guī )りが(🤞)けに、よく姉の(🗂)家(jiā(🎴) )へ立ち寄(👄)(jì )り、いく袋とな(🔄)く高瀬(lài )の薬(🎩)を求(🐞)めて行くと(💔)言いま(📡)す。聞(😍)(wén )い(🔜)てみれば、博労はひい(💻)ている馬に高瀬の薬(🤪)を添(♏)(tiān )え、(🐞)そ(🍝)れを木(📤)曾駒(🎋)きそご(📤)まの(👫)証(🔗)拠とし(📟)て、ほかの買い手へ売り渡(dù )す(😠)時に用いるとか(🌈)。一度ひろまった(🔸)薬はどん(👩)な(🍈)ところ(🚂)で(🚰)、どんなふうの木(🤧)曾(🌤)みやげになるものとも知(zhī )れません。これには橘翁さまも草(📓)葉のかげで、にが笑(xiào )いしていられる(🔀)ことで(🈁)しょ(👪)うか。
「ど(➡)うぞ、ま(🔢)た来年もよろし(👏)く。」
近(jìn )江おうみの(🙆)刀鍛冶かた(🚓)なかじ、堀井来助(zhù )ほ(🎥)りいら(👋)いすけ老(lǎo )人は、(🕚)刀鍛冶(🥛)のほうの(👸)名前を(🛀)胤(yìn )吉(🥂)たねよしといいました。二十(shí )五(🛳)歳の若さ(🎖)で近江(jiāng )の膳所ぜぜ(🐳)藩の(🦑)お抱か(👟)かえになったほどの腕(🛫)(wàn )ききでしたが、(🍨)明治の世(😌)の中になりまして(🌖)から一時刀の道もすた(🐍)れたもので(🍚)す(🔞)から、琵琶湖(♿)びわ(🌯)このほとりの鳥(🥑)居川(chuān )村と(🕢)りいがわむらというところにかくれて(🙄)百(bǎi )姓(xìng )の(🥎)くわやかまなどを打って(🏴)いました。
三 若いお友(yǒu )だちの死
わ(💧)たしは自分の心もやわらかく物(🏴)に(😎)も感じやすい年ご(💬)ろに、栗(lì )本先(xiān )生の(😶)よ(📨)う(🔘)な(🦃)人を知(🐯)っ(🌹)たことをしあわせに(🏻)思(sī )います。わたしが本所の(⚫)北(běi )二(🎁)葉町(🌶)を(🍎)おたずねし(🦒)たころは、(🐌)先生はもう七十(🏸)を越して(🍲)いまして、いろいろな種(🕍)類(⚪)の芍(shá(📪)o )薬しゃくや(🍠)くを(🐅)庭に植えその住まい(🛋)をも「借(jiè )紅居しゃく(🔤)こ(😴)うきょ」(👡)と名(💮)づけて、長(❎)い生(🛶)涯し(🏃)ょうが(✅)いのおわりのほうの(♒)日を送(sòng )っ(🥀)てい(🆚)ました。先生から(👸)見れば、わたしは(👻)子供(gòng )の(🕯)よ(👜)うな(🥛)ものでしたが、お(🥔)たずねするたび(🏚)によろ(♌)こ(💥)んで迎えてく(💸)ださいま(🥑)し(👏)て、(💈)
(🔇)その若い主人は、以前(🔂)にわたしが(🔁)お世話になった(✡)吉(jí(🗣) )村よしむらさんの家(jiā )へ奉(🤭)公(🆔)に(🥎)来てい(💡)た娘の(🌒)にい(♉)さん(🤡)にあた(🌎)る人(🔌)です。いっ(🗝)た(🎅)い、その時分(fèn )には、房(🚧)州へ(🔦)んの農家の娘(🥓)(niáng )は東京へ出(🎌)(chū )て奉公したものでなけ(🛋)れ(🍮)ば、(📭)およめにもらい手(shǒu )がないと言(yán )われたくらい(🉐)で、一般にそういう気風でしたか(🧟)ら、同(🐳)じ村か(🏵)ら来て吉(🏭)村さんの家につと(💠)めた娘は(🤢)二(📷)人(ré(🦃)n )もありました。そんな(🐄)わ(⛽)ず(🍺)かな(🕉)縁(yuán )故を(🍒)たどって、土地不案内なわたしが小湊の(🍼)ほうのこ(🎭)とを尋ねに立ち寄(💣)りまし(🌒)たと(💍)こ(📡)ろ、(🤯)つ(🤠)い引(💙)き(🧀)とめ(🛢)られたのがそ(🖨)の若い(🐦)主人(🍈)の(🚏)家で(🙄)す。よく寄(🐇)ってくれた、土地(🏂)の案内もしよ(🔘)う(📳)からまずわらじをぬげ、宿(👛)屋に(🕍)泊(bó(🌆) )まる(⏫)くらい(🈴)なら自分ら(⏱)の家(🚁)(jiā )に泊まれと(🗻)言って、(🦈)若い主(zhǔ )人(😙)の母(mǔ )親(qīn )ま(😍)でがしき(😰)りに(👀)引きとめてくれるなぞ、(🏆)思(sī )いがけないもてなしぶりでした(🙃)。だんだん聞(wén )いてみましたら、東京での(🚻)主人(🔼)す(🍹)じか(🌨)らこんなに(🔝)たずねて(🥍)き(🚴)てもらえることはめっ(⏳)た(🕜)に(👣)ない、これという(🍘)のも娘(niáng )たちが奉公先での勤めぶりに怠りのなかった(✋)証拠(📵)であると(🤺)言っ(😱)て、(🥤)そのことが農(⚓)家の人た(🔣)ちをよ(❔)ろ(😭)こばせたのです。どうし(📹)て農家とは言いましても、炉ばたは(🍒)広く(📗)、蔵のあるよ(😺)うな相応(yīng )な暮(🕙)らしの家で、こん(😈)な家庭(tíng )からでも娘を東(dōng )京(🗼)へ修業に送るの(⚫)か(🗒)、(🆗)と(♎)そうわたし(🍱)は思いました。
さて、高(❌)瀬の兄の代(🙋)になって(🏺)みます(🔕)と、この(💌)人は若い時(shí(💔) )から早(zǎo )く名古屋に出て、新しい教育(🎶)を(👦)受(shòu )けたく(📊)ら(🏮)い(🧓)で(👅)す(♒)から、漢方で造った先祖(zǔ )伝(yún )来の(🎻)薬などを守っている時世で(🔲)はな(🚵)いと考え、家も飛び出(chū )してしま(🆓)っ(📤)て、(🧞)東京に(✈)出(chū )ていろ(🏦)いろやっ(🛡)て(🚳)みたと(🙍)いうこと(🦗)でした。ど(🕝)うでしょう、この(🔽)兄(🔡)のい(🔤)ろい(🐖)ろ(🚥)な試み(🐝)よ(🍌)りも、先祖(zǔ )の(💌)のこし(🥪)た仕事(shì )の(🔗)ほ(⭕)う(💶)が根深(🎈)かったので(🎡)す(🖋)。古い薬はいつまでも、売れて、子孫のものがよくやって行(👦)かれ(🤒)るばかりでな(🍒)く(😂)、薬(yào )方(fāng )く(🍎)すりかたの(🔋)番頭さ(🐑)んや(👣)大ぜいの小僧(🐛)(sēng )さんた(🔢)ち(😊)までり(✡)っ(🐀)ぱに養(yǎng )える(🥀)の(📀)です(🏁)。高瀬の兄(🍄)はいろいろやって(💎)みた末(🕣)、もう(🤼)一度(😋)住み(🥔)慣れた屋根(🏤)の下(xià )に帰(guī )ってきて、黒光りの(🐌)するほど時代のつ(🥅)いた(🛷)大(🥜)黒(hēi )柱の(💆)わ(✉)きに(❄)すわってみて(🛑)、先祖のお(🌬)そるべきこと(🚇)を知(🏁)っ(🍙)たそうです(🍣)。なんと、くり(🚙)めしの好(hǎo )きな橘翁さまはその画像の中(zhōng )に(🚩)残(🕟)って、子孫の末を見守って(😘)いてくださることでし(🥥)ょう。
六 古着屋の亭(💂)主(🐧)ていしゅ
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