「さようでございますな(🍦)。私(sī )はその御出家を拝(bài )んだ(🤮)ことはございませぬが(🐦)、(🌀)人(💛)の噂では(🚀)、もう六(🔇)十に近い(🔷)と(📮)申(🔊)します」
と(📅)、信(xìn )一(yī )郎(🤣)は漸よう(👯)やく口(🍥)を切った(🌪)。会話(🛐)のため(🚦)の(🕠)会(huì(👪) )話とし(🦕)て、判わか(🐷)り切ったことを尋ねて見(🌿)たの(⛩)である。
「それも、とんと分かりませんが、お生れは越後の柏(bǎi )崎で(⚓)、若い時に江(😼)戸へ出られたそうでご(👪)ざります」(📘)と、百姓は答(🔠)え(🍕)た。
が(🔛)、(🤬)それにしても、茫然(rá(🆘)n )と待(dài )って(🐍)いるよ(🎽)りも、自分もこ(📳)の大業(🀄)(yè )に一臂ぴの力を(👑)尽(🏈)くすこと(💘)によって(🦃)、いくばくかでも(🏩)復(🧑)讐の期(qī )日が短縮せられるはずであること(⛳)を悟る(🔧)と、実(🐏)之助は自(🚯)ら石工に(💼)伍し(🌉)て、槌(chuí )を振(🐻)い始(shǐ(🛸) )め(🛢)たのであ(🛴)る(🦌)。
(📝)が(👰)、人々が市(⏳)九郎に休息(xī )を(🔱)勧めた(🚼)のも、無理(🐀)(lǐ )ではなかった(🤩)。二十(🔓)年(📣)にも近い(🍓)間(jiā(⏩)n )、日(🍏)(rì )の光も射さ(🛍)ぬ岩壁の奥(😨)深く、座(👾)り(📑)続けた(🤗)ためであ(🐎)ろ(☕)う(😕)。彼の両(liǎng )脚(jiǎ(🅾)o )は長(zhǎng )い(🥄)端座(💇)に傷(🕹)み、い(🚟)つの間にか屈(qū )伸の自在(🏐)を欠いていた。彼は、わずか(🎮)の(⛹)歩(bù(🎗) )行(🐟)にも(🚘)杖に縋すがら(🤬)ねばなら(💉)なか(🏛)っ(🕘)た(➗)。
実之(🐒)助(🏰)は、この半(bàn )死(sǐ )の老僧(🍯)に接(🚥)して(🚨)いると(💌)、(♓)親の敵かたきに対して懐いてい(💦)た(✨)憎(🖨)しみ(👘)が(🚍)、い(💖)つの間(jiān )にか、消(xiā(🔲)o )え(🥨)失せて(📧)いるのを(😕)覚えた。敵(🔇)(dí )は、父(fù )を殺した罪の(🆘)懺(🤷)悔に、身心を粉に砕(suì )いて、(📫)半(📸)(bàn )生を苦(🔔)し(🚚)み抜いている。しかも、自分が一度名乗(ché(⛵)ng )りかけ(🙉)る(🙁)と、唯々いいと(⛩)して(🎃)命を捨てようとしているので(🛒)ある。かかる(🌶)半(⏲)(bàn )死の老僧の(⬜)命(🗼)を取(🛅)ることが、なんの(🗑)復讐であるかと、実之助は考え(🥅)たの(🛡)である。が、(🧟)しかし(😼)この敵(dí )を打たざる限りは、多(🦕)年の放(💜)浪を切(qiē(🎗) )り(🈹)上げて、江戸(hù )へ帰(guī )るべ(🏚)きよすがはなか(🌝)った。まして家(jiā )名の再興な(🐀)どは、思いも及ばぬことであったのである。実(🥗)之(zhī )助は、憎悪(🕎)よ(💂)りも、むしろ(😲)打算(🛶)の心(🐐)か(🤱)らこの老僧の(🛶)命(mìng )を縮めよう(🔮)か(💺)と思った。が、激(jī(🎖) )しい燃(🔚)ゆる(🐎)がごと(🚇)き憎悪を感ぜず(😑)し(🐇)て、(🈂)打(dǎ )算から人(😉)間(🤼)を殺(shā(🏧) )す(😊)こと(🛴)は、実之助にと(🛀)っ(🙂)て忍びがたいことであった。彼は、消えかかろ(⭐)うと(➗)する憎悪の心を励ましながら、打(😲)ち甲(🥝)斐なき敵を打(dǎ )と(🦓)う(💫)とし(🎾)たの(🏃)である。
道(🐫)は、可(🕙)なり狭か(🐋)った。右手には、青葉(yè )の(🈁)層々と(🎎)茂っ(🐂)た山が、往来を(🛏)圧(⛺)するよ(📜)うに(🍁)迫っていた。左は、急(jí )な傾斜を(🛵)作(📫)っ(🦕)て(✒)、(😇)直ぐ(🔦)真下(👛)には、海が見(❤)えていた。崖(yá )がやゝ(🦆)滑(huá )かな勾配こうば(📈)いになっている(🐀)所は蜜(mì )柑みかん畑(🏒)になっていた。しら/″\と咲(xiào )いている(🍁)蜜柑の花から(🤛)湧(yǒng )わく、高い匂に(🚯)おいが、自動(🌵)(dò(🏮)ng )車の疾(🐬)駆するまゝに(🍔)、車上の人の面おも(🎷)てを打った(📥)。
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