(😨)茶丈の亭(tíng )主て(😱)いしゅは大(😣)津のほ(🎡)う(🗄)へ通かよって(⏩)働いている(📜)大工、そのむすこは大津(🖱)の(🥣)げた屋(wū )へ奉公(🚹)(gōng )している若者で、おかみ(📆)さんと娘(🐜)とがるすいか(🃏)たがた古い茶(😉)がまのわきでほたるのかご(🐢)を張る(💂)のを毎(měi )日の内(nèi )職(🌳)に(🚳)していました。石(shí )山はほたるの名所(suǒ )です(🎥)から、まだ人の(🕐)出さから(🤙)ないうち(🎼)か(😙)ら、おかみさん(🔥)たちはそのみやげものの(🐅)した(🌈)くをい(👚)そいでいたの(🎃)でしょう(🏐)。
三(🦁) 若いお友だちの死
わ(😴)たし(💑)は姉の家の入口ばかり皆さん(😅)にお話(huà )しして(🎈)、まだ奥(👚)(ào )のほう(🔇)をお(🔡)目(🖱)にか(🥊)けな(❗)かった(📷)。この高瀬(🏜)の(🌩)家(🚸)(jiā )では、(🥣)先祖(🛰)の中に(😈)橘(jú )翁きつ(🙍)おうさま(🛥)とい(🔤)う人(rén )が(💵)ありまして、毎(měi )年(niá(🔎)n )の忌(jì )日(😲)にはかなら(🤧)ずその人(rén )の(🏯)画像の掛(guà )物を(🔡)取り出し(☔)、それを(💾)奥(🍪)の床(💩)の間の壁に(🈴)掛(🏣)け、その人の好(hǎo )物(wù )であっ(🧑)たというくりめ(⏮)しを供え(👓)るとか。この橘翁さまが高(🕷)瀬の(⏸)家に伝わった薬を造(zào )りはじめた人(🛎)です。
小諸こもろの竹の子は、鴇窪とき(🧟)くぼ(😝)という近在き(🍷)んざい(📛)の(🎇)ほ(📴)うからくる(🎯)わら(🥫)び(😧)を(👗)見て(🍣)笑いだしま(😔)し(🍾)た。小諸(📬)にはこ(🚷)んもりとした竹(👅)(zhú )の林(😂)と言えるほどのものはほとん(🧟)ど見当たり(⚓)ません(🚵)。真(🏗)(zhēn )竹ま(🌲)だけ、孟宗もう(👥)そうの類は、(🧕)この地方(🖖)には十分(fèn )に成(ché(🕣)ng )長しません。でも、細(xì )い竹のやぶが(🐙)ありまして、春先には(👲)そこから細い(🍉)竹(zhú )の(🐤)子が頭を持ち上げ(🌜)ます。
「うち(👐)のせがれも(💜)、(🏷)学(📜)校から(📦)帰って来(⏲)(lái )るころで(👼)す(📫)か(🔕)ら、会(huì )ってやっ(⚾)てください。」
当(dāng )時の函館あ(🛐)た(👼)りはまだ「蝦夷地えぞち」と(🕹)言いまして(📅)、開けたばかりのさみしい(🏈)ところ(🤒)でした(👡)が、(📿)先(xiān )生は六(🕒)年もそのさみ(🗑)しいところにしんぼうして、病(bìng )院や医学所を建てたり、薬(⛪)草(💍)園を開い(🔵)たり、松(sō(🤚)ng )杉まつすぎその(🗯)他の木の(💖)苗を内地から移し植(🚘)(zhí )えさせ(🏛)たりしました。そ(🏄)の(🌶)「蝦夷地」(💞)に緬羊めん(🏔)よう(🆑)や(🌳)牛を飼(🛸)い(🛵)、養蚕の業につくものができたのも、先生の監督ではじめたこと(😲)なの(📝)です(🈹)。疏水(shuǐ )の工事を(☝)起して久根別(⛸)川くねべ(🚟)つがわというところか(🖖)ら(⚓)舟を(🐏)函館へ通(tōng )す(🈁)よ(🏁)う(🔶)にしたのも先生でした(🚣)。
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