もはや、太鼓の(🐈)音だ。お(⛳)のお(😳)の抜き身(🥣)の鎗やり(🦂)を手にした六人(👢)(rén )の騎馬(mǎ(🍍) )武者と(🧐)二十人ば(🔹)かりの歩(bù )行(💨)かち武者とを先頭(tóu )にして、各(🎸)部(🏬)隊(duì )が東の(💜)方(fāng )角か(👴)ら順(shùn )に街道を踏んで来た(💔)。
「こ(😁)れは何よりのもの(🎱)をい(🚅)た(🐡)だいて(🚅)、あり(🗄)がたい(💃)。」
多(🗨)(duō(🙀) )吉(🍸)は別れ(💵)を惜しんで、(🔨)せめて十(💍)一(yī )屋までは(🎉)見送(🖌)ろうと言(😽)っ(🐄)た(🦀)。暇乞い(☕)とまごいして(👎)行(🔈)く半蔵の後(🚎)ろから、尻(kāo )端しり(🔅)はし(👦)を折(shé )りながら追いかけ(🍸)て来た(🐈)。
香蔵(👁)は中津川にあ(🐋)る問屋の家を出て、同(tó(♟)ng )じ町(🚄)に住む景蔵(🥁)が住居(🎀)(jū(✨) )すま(🎮)いの門口(kǒu )か(📚)ら声をかけた。そこは京都の方か(🔂)ら景蔵(🐈)をたよ(😊)って来(🍵)て(🚶)身(🍎)を(✈)隠(😤)したり、しばらく逗留とうりゅうしたりして(🤭)行くような幾多(🤛)(duō )の志士(♋)たち(🎃)――たとえば、内(nèi )藤(té(🏇)ng )頼蔵ない(🚱)とうらいぞう、磯山新助い(🏜)そやましんすけ、長谷川鉄之(🧓)進はせがわてつのしん、伊藤祐介(jiè )いとうゆうすけ、(📲)二荒四郎ふたらし(📯)ろう、(🤠)東(🥜)(dōng )田行蔵ひが(📻)しだこうぞうらの人たち(⏲)を優にかばい(🏹)う(🚝)るほどの奥行き(🎱)の深い本陣(zhèn )である。そこ(🥌)は(😏)また、過ぐ(🍭)る文久二年(nián )の夏、江(🔗)戸屋(wū )敷の方(🛷)から来(🙏)(lái )た長州侯(hó(➰)u )の一行(háng )が(🔦)木曾街(jiē )道経由(🚋)で上洛(luò )じ(🍣)ょうら(🤖)くの途次、かねての(⬆)藩(💵)(fān )論(lùn )たる公(🆖)武(wǔ )合体、航海(⏫)遠略(🚦)から破約攘夷じょういへ(🕜)と、大き(🈴)く方(🤨)(fāng )向の転換を試(📰)み(😕)るための中津川(💉)(chuān )会議(🔌)を開いた由緒ゆ(⏪)い(🎗)しょの深い家でもある。
旧暦(🏄)十(shí(😯) )一月(⛺)(yuè )の末だ。二(èr )十六(liù )日(🥑)には冬らしい雨が朝から降り出し(💕)た。そ(🥧)の日の午後に(🐈)なると、(🖲)馬籠宿内の女子(💆)(zǐ(🌃) )供(🏽)(gò(🚞)ng )で家に(🚉)とどまるも(💔)のは(🕜)少(😸)な(🎢)か(🥑)っ(👷)た。い(✈)ずれも握飯(🌩)むすび、(🏌)鰹(jiān )節か(🐮)つおぶ(👕)しなぞを持って、山へ林へと逃(🧠)げ(🔫)惑うた(👙)。半(bà(🎨)n )蔵の家でもお民(🔚)は(🙈)子供や(🛐)下(🖋)(xià )女(🏯)を(📷)連れて裏(💍)の隠居(🛸)所(suǒ )まで(☕)立ち退のいた。本陣の囲炉(➗)裏いろりばたには、栄吉、清(🚪)(qīng )助をはじめ、出入りの(🐲)百(🦀)(bǎi )姓(⏭)や下男の(🛵)佐吉を相(xiàng )手(🌚)に(🤓)立ち働くおまん(🍥)だ(🔱)け(🏆)が残(🍻)(cán )った。
「まあ、お父(🏿)(fù )とっさん(👏)。わ(🍻)たしに言(🥞)わ(📇)せると、浪士も(👒)若い(🦕)ものばか(🍴)りで(🚄)したら、京(🗃)(jī(🐟)ng )都(dōu )まで行(🗯)(háng )こうとしますま(💻)い。水(🐜)(shuǐ )戸の城下(♎)の方で討死うちじにの覚悟をするだ(🖍)ろ(😲)う(💤)と思いますね。」
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