(🆓)そんなら、自分(🧀)(fèn )の見(🔺)てきた(📸)地方のこ(💶)とを(🏃)一つ聞いても(🐖)ら(🚺)お(🛃)うと、川上(shàng )へ(🔟)行ってきたか(😂)わずが言(👮)い出(🍉)しまし(🚫)た。信(😤)(xìn )濃しな(⌚)のの一(yī )部だ(🍒)け見て、これが(😕)山国(📁)全(🤺)体の(⚪)姿だと思(sī )わ(🌓)れてもこ(🎮)ま(👵)る。それには、ど(🐞)う(🚏)しても千曲川の上流(🐬)に(🤨)ついて(📢)、(💗)南佐久み(⏹)なみ(🍐)さくの地方へはいってみないと(👛)わからないという(🌠)のが(📅)、この(🏉)か(🔟)わずでし(🏄)た。
その時(🐧)、こんな話(🕛)も出ました。刀(🕝)(dāo )と(🏜)いう(😦)ものは(💂)五百(bǎi )年も六百年(nián )も(🕊)の間に名高い刀(🗂)鍛(duà(👉)n )冶(🌨)(yě )が(🤺)出(chū )て鍛(duàn )え方をきわめつく(🥡)して(🤶)あり(🚽)ますから(🥩)、いくら後のち(🎓)の(👴)代よ(💅)のもの(🌮)が工(🕡)(gōng )夫をこらし(🕋)たつもりでも(🐩)、(💜)どこかで昔(➕)(xī )の(🎽)人にぶつかります。まったく昔の人(ré(💊)n )の(😟)考(kǎo )えておかない(🌉)新しい(💝)意匠(🐷)で、こ(🔋)れが自(zì )分のものだと(🥑)言(🖐)えるような刀が、なかなか(💇)打(dǎ(🚻) )て(㊙)るもの(❓)ではありませ(🉑)ん(🏏)、とさ。
海(🏖)(hǎi )が(⛪)鳴ります(🌧)。
「チリンチリン、チ(📂)リン(⏸)チ(💶)リン。」
両岸には、南牧み(🐢)なみまき、北牧きたまき、(🎏)相(🚰)木あい(🍅)きなどの村々がちらば(🔀)っ(🚮)てい(🚳)まして(🌖)、(🗝)金峯山き(🐺)ん(🧦)ぷさん(🧗)、国師(🌸)こく(🌻)しが(🏢)岳たけ(👷)、甲(🛥)武信こぶし(🀄)が(⛓)岳たけ、三国山(shān )みくにやまの(📊)高(💽)(gāo )くそびえたかたちを望(🚡)むこともでき、(🌂)また(👘)、甲州にま(🥄)た(😊)がった八(bā )やつが岳たけの山つづ(🌎)き(🌎)には、赤々とした大く(⛩)ずれの跡をながめるこ(🥥)ともで(🦐)きます。その谷(🍙)の突(🌿)き当たったと(🕍)ころが海の口村(⬅)(cūn )で(😀)、千曲(qǔ )川の岸(àn )もその(🍤)へんまで行(😄)く(🏙)と、い(🐿)か(🌉)にも川上(shàng )ら(🏃)しい。高い山々の間(jiān )をめぐり(🤥)にめぐって流れる(🐨)水の(🖕)声に(🕡)は、思(sī )わず、耳(ěr )をそばだて(💋)ます(🏥)。山の空(kōng )気と(🌶)いうものが、そんなにあたりを深く思わせるのです。
わたし(➕)はうずら(🤴)のように小さくなって(🌝)、雪(xuě )のふりうずめる(🌏)山(shān )里(lǐ )の(😗)家(📥)(jiā )の窓(💤)でよく(🐾)本を開きました。軒ばのつ(🔵)ららは剣つ(🎨)る(🚛)ぎ(🎞)のよ(👔)う(🥕)だと(😗)も言ってみ(🌪)たく、その(⛸)長さは二(🗒)(èr )尺にも三尺にも及びます。最初(chū )の一冬はわたしもこごえ死ぬかと思(sī )う(💻)ほ(😱)ど、お(⛴)おげさ(🤪)に言え(⚪)ばそん(📏)なに(😯)寒(🧚)く思いま(😫)し(🔟)たが、でも一年(🥖)(nián )暮らし、二年(nián )暮(👘)らし(🎮)するう(🤹)ち(🔢)に(🔴)、ず(🧦)っとわたしのか(😨)らだには「抵抗(kà(🔃)ng )力」(🎒)というも(🍠)のが(👲)出(😉)て(🖍)き(🦔)ました。わたしはきびしい寒さを(🛳)恐(🗡)れない(👬)で、塩のよ(🤕)うな雪が飛ん(🖼)でくる中を走り(🕚)回(huí )り、山(shān )国(guó )の冬(dōng )の楽しさを(🌗)知るよ(🎹)うになりました。わたしの教える学(xué(🌺) )生たちは町に(🔺)住(zhù )むものばかりでなく、か(📜)なり遠(yuǎn )くの村から(🚽)学(xué(🕧) )びに来(😑)る農(nóng )家の子弟もあり(🔯)ましたが、それらの青年は一(yī )里も二(🧜)里も(🧤)ある(📓)雪道(dà(🏋)o )を毎日平(píng )気(🎧)(qì(😚) )でか(🐏)よっていま(👻)した。
海(🎂)の口村(cūn )は、も(❤)と(🚨)川岸にありましたのが、川(🗼)水(shuǐ(🚢) )のあふれたために、村の人たちは(🚕)高原のすそへよって移(yí )り住んだとの(🐃)こ(⛩)と。風(🌖)(fē(🍥)ng )や雪(🍥)を防ぐ(🕥)ために(🈸)石をのせ(🤯)た(🛄)板(⛺)屋根を見(🕸)ると、深山みやまずまいも(💮)思(🥝)いやら(👛)れま(🎀)す。そのへ(🚇)んに住んでいる人たちの仕事(🎪)には、(🥣)飼(sì )馬かいば(⤴)、(🧖)耕作(zuò(👣) )、杣(⏺)そま、炭(💇)焼(📶)きなどありますが(🐗)、わけても飼(sì )馬(😔)かい(🤫)ば(📳)には(👃)熱心で、女(nǚ )です(🐶)ら馬(mǎ )の性質をよく暗記している(💳)ほどで(💸)す(🧚)。そ(🍂)んな土地が(🥚)ら(🍽)ですか(🎦)ら、娘ざか(🐹)りのものが馬に乗って、暗(😄)い(🖱)夜道を通(tōng )るなぞは平(pí(🎄)ng )気で(🎐)しょう。その人た(📮)ちが男(😝)(nán )を助(🌤)け(🗃)て外でかいがい(🍹)しく働く時の風俗(sú )は、ももひき、(🔘)きゃ(🦔)はんで、めくらじまの手甲(📘)(jiǎ )てっこう(🍧)をは(🛁)め(🔐)ています。かぶりものは編(🏤)みがさ(😏)です。まあ、かわ(🐍)ずふ(👳)ぜ(Ⓜ)いがそん(🍽)な(🧒)こ(👂)とを言(yán )ってはなんで(🍅)す(📜)が、これも(🧣)見(🍨)学のためと思(🆘)って見て(🤡)きたところでは、(🏾)娘(🔴)(niá(🈴)ng )も美しいと言いた(👑)いけれど、さて強(⚡)い(📞)と(🌺)言ったほうが至当(🥤)(dāng )で、すこやかな生き生きとしたおもざしのものが多いようです。
八 (♋)小湊へ(🌅)
その(🧛)時、老人は名刺がわ(🚛)りにと(🍼)言(👄)(yán )って(✴)、(😳)自(zì )分で打(🔠)(dǎ )った小(xiǎo )刀(dāo )こがた(🚲)なを(👨)持(chí )ってき(👎)てくれました(🔓)が、そんな小刀一本にも小さなことをおろそか(❎)にし(🥁)ない老人の気象があ(🏆)らわ(⏱)れていまし(😬)た。
(✔)布施(🛑)ふせさんはそれをよく覚えて(🧙)いて(⛅)、ある日(rì )わたしに(📮)歌ってみせ(🌦)てくれました。ど(🍕)うし(👑)て布施さんの口(🌻)からそんな古い歌(gē )の節が出て(🐓)き(🗼)たか(✳)と言いますに(📘)、君(⚫)の家(🏑)が(🎛)らはこの地方(😼)の郷(🆘)士と(🎸)して代々仙台侯に仕(😅)(shì )えてきた歴史があ(🥜)る(🛶)から(🔊)でした。あの「(👆)さんさしぐ(👣)れ」の歌は、甲高い女の声(shēng )よりも、(📑)むしろ低いと(🐌)ころを歌(gē )え(🍪)る男(😒)の声に適(shì )していて、ゆ(🚑)っく(🔮)り歌うべきものだ(🛏)そうです。あれ(🐲)を(🍂)わたしに(🍽)歌っ(🕕)て(🔔)聞かせる間(jiā(🥑)n )、しばら(🥫)く(🎞)布施さんは「時」というも(👟)のも(🙂)忘れているよ(🤹)うで(😟)した。いかにも(⚓)ゆった(⛳)りと迫らないでしかも(😓)深く聞(🔞)(wén )える古風な歌(🎱)(gē )に耳を傾(👛)けていま(🛤)すと、そ(🦌)の(🚛)抑揚のある節の(🕴)一(💨)つ(😴)一(🕝)つが(🦒)実(shí )に(🤳)長(zhǎng )くつづいて行きました。切れたかと(🤒)思うと、ま(🔓)だ続いて(🚩)いるような(🌡)もの(🌯)でした。
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025