楽長(zhǎ(🥞)ng )は、自分の見(🛐)る(🌻)眼が悪いとはどうしても思え(📔)なかった(🚛)。で、
孔(🐟)子は楽(lè )長(👎)(zhǎng )を座(🚳)につ(✉)か(🧡)せると、少し居ずまい(㊙)を(📔)くずして(🚨)云(🦑)った。
(楽(🏽)(lè )長は、最高の技術は手(shǒu )や(📣)喉か(🌯)ら生(shēng )れ(📫)るものでなくて、心から生(🥈)れるものだ、という(💕)事だ(😯)けは、どうや(🤭)らわかった(🧠)らしい。彼の音楽もこ(🥂)れからそろ(🎚)そろ本物にな(🐃)る(🥒)だろう。だ(😧)が彼は、私の音楽論がそ(🏐)の(🈵)まま人生(🛶)論でもある、(😴)とい(🐉)うことには、ま(🍤)だ気(🎧)がついていないらしい。究(😫)極の目(🤫)標を(📑)音(🕚)楽の技(🥚)(jì )術に置いてい(💛)る彼としては、或はやむ(🌑)を得ないこ(👍)と(🐾)かも(🐿)知れな(👷)い。しかし急ぐこと(🥀)はな(🥙)い(🐶)。いずれは彼も、人生(📼)のための(💰)音楽ということ(🍶)に目を覚ます時(😅)が(🍳)来る(👋)であろう(👺)。彼は元(📁)(yuán )来真面目な人間なの(🏢)だから。)
「それはあ(🏿)りま(👳)す、し(🍷)か(💋)し、それ(💐)がどうも、あま(🅾)り馬鹿(lù )げたことでございまして。」
「全く(💙)惜しいでは(🗞)ござ(📔)いませんか(🍚)、(🐴)こうし(🆖)て田(💤)(tián )圃(🎤)に仂か(🌻)せて置くのは。」(💋)
孔子は、その日(rì )の儀式における(🥊)楽(💙)長の不首尾にもか(🐁)かわらず、いつもよ(💼)りかえって朗らかな顔(yá )をして、退(🎓)出(chū )し(🛸)た(🦊)。
「で(😼)も、あの(⛪)調(👒)子(🕉)で(📧)は、諸侯を説いて(⛩)見(📎)たと(💈)ころで(🚆)、相(xiàng )手にされな(💪)いだ(💏)ろうと思います(😾)。惜し(🅿)い(🎵)ものです。」
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