石山か(🐩)ら鳥(🌺)(niǎo )居川(🗄)村(cūn )までは(📛)八(bā )町ほ(🖼)ど(🚸)です。たずねて行っ(🍱)てみ(🖊)ますと(🥕)、ささやかな店座(🆗)(zuò(😸) )敷みせ(🍇)ざしきには(⏳)うわさにきいた(😙)鎌(lián )かまの類がなら(💃)べてありま(🌷)す。土間のところに(🕉)は(💄)ふ(🗨)いご(🍟)などの道具が(🥊)置いてあります。暑い(🥈)日で(🈹)はありましたが、(🍞)古びたじゅばん一(yī )枚(méi )で裏口(🏳)の木戸(hù )のほうから(🚷)出て来(👨)た六十(🌱)歳(👸)あまりの隠居(jū(🌘) )さんが(📰)あり(💆)ました。この人が(🉐)来(🚣)助老人で(🦁)した。この世(👡)の(🥪)雨や風にもま(💕)れ(🍘)て(🚣)来(lái )たような(🐿)その額(🤫)つきを(✊)見たばかりでも(🔈)、(🎎)ただの鍛冶屋の隠居(jū )さんでない(🏡)ことがわかり(🌻)ます。
そ(🚽)ういえば、木の芽が(🧑)田(tián )楽(lè(⭐) )になり、竹の(🚟)子(🛵)(zǐ )がすしになり、よもぎがもちになるころは、そこいらはもう桃やすももの(🐙)花(🌃)でいっ(🍘)ぱいです。
五(wǔ ) かしど(🏣)りのあいさ(🛍)つ
一方のかわずに言わせると(🆑)、(🕠)千曲川(chuān )は(🌿)犀(xī )川さいかわといっし(📮)ょに(👐)なってから(👌)が(🥐)い(🙍)い、つまり川中島(dǎo )から下しものほうが(🐊)いいと言いますし、一(➖)方のかわずはま(👫)た、(🌧)臼田うすだあたりから上(🎗)かみのほうがいいと言い(👡)まし(💃)て、たがいに(🏺)そのこと(📖)を争ったのです。どうあっても千曲川は川(chuān )下がい(🥕)いと一方が言えば、いや(👹)、川(chuān )上が(👣)いい(🎄)と(🏼)一(🤓)方(fāng )が言い張(zhāng )り(🌇)まし(🌺)た。
そ(📣)の(😉)道について南へさして(👺)行(🏨)く(🚖)と、臼(🏇)田の(🐰)町へ出(🤶)る。臼田に稲(dào )荷山いなりやま(🎏)公園と(💞)いうとこ(🍞)ろがあ(🐍)って(💪)、公園前の橋のたもとあたりから(🍭)望(wà(🍱)ng )んだ(🚮)千(👢)(qiān )曲川のながめは実(shí )にいい(🐗)。あ(🈳)れか(🎲)ら(🤸)八(👣)(bā(⌚) )つが岳(👑)(yuè )たけ山脈(mài )のふもとへ(🗣)かけ(🤟)て、南(🦋)(ná(🉐)n )佐久の谷が目の前にひらけ(🍜)ていま(♉)す(🐕)。千曲(🍢)川は(👩)その(🌤)谷を(📖)流れる大(🌇)河で(🔛)、岸(à(👪)n )に住(📘)む人たちの風俗(😚)(sú )やことばのなまり(🛎)も川(chuān )下(⏹)(xià )とはいくらか違(🕸)うようです。岸(😲)をさかのぼる(🚭)につれ(🔚)て、(🐳)馬流まながしあたり(🍲)から(🍙)は、さ(🐐)す(🗼)が(🧟)の大河も谿流(🆙)けいりゅうの勢(shì )いに(⛔)変(🚍)るのですが(🆓)、(😟)川の(🔷)中心(xīn )が右岸のほ(🦌)うへひ(🚑)どくか(🔬)しいでい(♟)るために、(🤟)左岸(àn )に(🌺)は川底が(📌)あらわれ、(😬)砂は(🎊)盛り上が(🔱)り、川(chuān )上から押し流された大石が埋まって、とこ(🎂)ろ(🐓)ど(🍚)ころ(🖐)にかわやなぎ、あしのく(🙌)さむらな(⛵)どが茂っています。右(👲)岸に見(🍆)ら(🥝)れ(🔽)るのは、(🐑)かえで、かば、なら、(😨)うるしの類で(⭐)す。甲州街(jiē )道はそのか(🤜)げ(🦏)にあるの(😙)です(👆)。しんぼ(👇)う(👽)のいい越後えちご(🆔)の商人は昔から(🐶)そこを往復(🎬)したと聞(wén )きます(🦇)。直江津なお(🥞)えつから来(🥋)る塩ざか(🤤)なの荷(⏭)(hé )が(🕛)そんな(🦄)山(shān )地(🚹)(dì )まで深(shē(🆕)n )入りしたの(🛸)も、もっぱ(📫)らその街(🦁)道(🚀)(dào )を千曲川について、(🏠)さ(📻)かのぼったものだそうです。
仙台と(🏞)い(🌃)う(🧞)ところ(👗)は(🗞)城下町(🤰)として発達したところです。ここ(⛪)に(🤧)は名高い(🍾)城跡がありますし、(💻)古い(💅)士(shì )族屋敷の町(🤮)があ(🐩)り(💀)ますし(📠)、むか(📨)しは市が立ったろう(📗)かと思(sī )わ(🌚)れるよう(🏐)な辻つじがあります。ここは(🎌)東北のほう(🍕)の(✋)教(jiāo )育の中心地です。ここに(🎼)は(🥨)いろいろな教(jiāo )育(🥎)機(🖕)関というものがあ(🤳)って、(🧖)若い男(nán )女の学(xué(🐧) )生た(😈)ちが集ま(🚎)ってきていました(🔳)。ここは東(👯)(dōng )北の都会(🚒)(huì )とい(⛓)われる(🍞)くらい(😰)のところで、朝(⛄)晩(🤖)の空気(qì(😘) )からして(🍊)東(dōng )京あた(💗)りとはだいぶ違(wéi )います。こ(🧦)こには静か(🤥)な光線が(🥅)さ(🐚)し(🍑)て(🐸)いまして、学問で(📊)もしようというものには町全体が北向き(🦑)の勉強部(bù(🚮) )屋(wū )の(❗)窓のようなところです。ここは阿武(wǔ )隈(📣)川(👵)あぶ(🦗)くまがわへも(👷)そう遠くなく、(🧝)一里ばか(😬)り(🏂)行(háng )け(🔬)ば太平(💯)洋の岸へも出られて、(🍖)歩(bù )き回る場(🦃)(chǎng )所(suǒ(🖇) )に事(shì )を欠きませ(💮)ん。まあ(🛄)、仙台へ着いたそ(🕹)の晩か(🏨)ら、思わ(🖥)ず(🦌)わたしはホッとしま(📉)したよ。それまで歩(🌻)き(🚋)づめ(🕵)に(📶)歩い(🌊)てほんとうの休息とい(🤶)うことも知(zhī )らなかったようなわたしは、よ(🏠)うや(🚩)くのことで(🔚)胸(🌛)一(yī )ぱ(😌)いに(💽)よい(♌)空(kōng )気(qì )を吸(🥥)うこと(⤴)のできる宮城野みや(🌸)ぎののふとこ(😿)ろへ飛(🚷)びこんだよう(🥜)な(💛)もの(🕷)で(🔧)した。
玄関(wān )から(📜)た(💤)ず(🌎)ねてくる客は(🍔)表(🧥)口(kǒu )の格(🗾)子(🕒)こう(♌)し(🌲)をあ(🌏)けてはいりまして、取り次ぎを頼(lài )むのですが、そ(❔)の応接がわたしの(😅)つとめ(🎞)でした。う(🔳)やうやしく手をつ(🌪)いておじぎ(🏦)を(🕘)すること、(🌒)客の(👟)名を(🐥)奥へ通すこと、案内(😲)すること、茶(🆚)を運ぶこ(🔋)と、(🏒)客のはきも(🥙)の(🔦)を直しておく(📻)こ(♏)と(🥅)、それから庭先(xiān )をはき(🛳)きよめることなぞ、長い月日の間に(🚶)は(🛑)わたしも慣れまして、そ(⏩)れを自分のつとめと思(😭)ったばかりでなく(🍆)、玄関にすわることをいっそ楽し(📗)く思(⚓)う(📢)ように(🦎)もなり(🥝)ました。わたしはよくそのせま(🤰)い小さなへやで好(hǎ(❓)o )き(🔜)な本を(🈚)読(📮)みました。今(🐃)になってみますと(🚄)、わ(🕚)たしの勉強(🏮)は(🙇)ほかのお友だちとも違(🎸)いまして、(🙂)こんな玄関(🏇)(wān )番が土台(tái )に(💴)なった(🧢)かと思い(♈)ま(🛺)す。というのは(🚕)、(📗)いろ(📴)いろな用事でお(📲)じさんの(🙄)ところへたずねてくる男(🉑)(nán )や女の客を迎(yíng )え(🎣)たり送った(🔕)りするうちに(🔑)、い(🍜)くら(🌻)か(🤯)ずつでも、さまざまな世の中を見(❔)る目(mù(😕) )があいて行った(🏔)ばかりで(🐵)なく(🎐)、わたしたちとはまったく教育(yù )の受け方の違った少年や青年(🔃)、東京の下(xià )町(🐀)あたりに年(🤺)季(😆)づとめす(🌓)る町家の若者、それから地方出(🤫)の奉(👭)公(😒)人など(⚡)が(💹)気(👹)風ののみ(🥁)こ(🌟)めるようになったのも、こんな玄(xuán )関番(🗽)の(🙆)おかげだからでした。
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