「それ(🚳)だけ(🏟)の腕(wà(🗾)n )が(🎚)あり、しかも懸命に(🖌)努(✋)めてい(🕊)ながら、三度び失敗をくりかえすか(😥)らには、何か大きな根本的(🎎)の欠陥が、(⛑)君の心の中にあるに相違(🚯)(wéi )ない。自分で思い当ることはないのか。」
((🔤)楽長は、最高(🛄)の技術は(🕊)手や喉から生(shē(🌌)ng )れる(🥍)もの(🎃)でなく(🈸)て、心か(📮)ら生(shē(🔚)ng )れるものだ、(🕟)と(🧞)い(🔍)う事(⚪)(shì )だけ(📂)は、どうやらわかったらし(💸)い。彼の(🛺)音楽(lè )もこ(🌒)れからそろそろ本(🈁)物になるだろう。だが(🐱)彼(bǐ )は、私(🤒)(sī )の音(📔)楽論がそ(📱)のま(🎋)ま人(rén )生論で(🙄)もある、ということには、まだ気(qì(👜) )がつい(👥)て(😌)いな(✅)いらし(📹)い。究極の目標を(🐤)音楽の技術に置(🖼)いている(😁)彼(⛸)とし(🔷)て(♿)は、(📛)或(huò )はや(🔙)む(⭐)を得ないことかも知(zhī )れない。しかし急ぐこ(💮)と(🗾)はな(🖐)い。い(🌭)ずれは(🚰)彼も、人生(shēng )のた(🐫)めの(🕥)音楽(🍿)ということに目(mù )を覚(jiào )ます時が来る(🏗)であろう。彼(🎵)は元来真面目な人(🔜)間なのだから。)
陽(🍜)貨(huò )は(⛸)、座につくと、いかにも(🏉)熱意の(😫)こも(🥛)っ(🤩)たような口調で説(shuì )き出し(⛱)た。
「お買い(🎨)上げに(🐶)なるの(🦃)でし(🍱)たら、す(🔑)ぐあたって見ましょうか。」
(🦉)士たる者が、高官(guā(🕠)n )の馬(mǎ )車をみて(🐱)、こ(🐀)そこそと鼠(shǔ )のように逃げ(🔽)るわけにも行かない。孔子(🌙)は仕方なしに眞(zhēn )すぐに(👙)自分(fèn )の車を走(😢)らせた。陽(🕝)貨(huò )は目(😍)ざとく(🛷)彼を見つけて呼びとめた。そし(📊)て(📎)にやにやしなが(📟)ら、
(👜)仲(🦋)(zhòng )弓は寛仁(rén )大(dà )度で、ものに(🎁)こせつかな(🐎)い、(❗)しか(🥏)も(👷)、徳行に(🚚)秀でた高弟の一(yī )人(rén )な(🌞)ので、それがま(🌑)るで(🕢)当(dāng )っていないとは(💐)い(🌕)えなかった。し(🐓)かし(🅰)、それにしても(🍭)、讃(zà(⏩)n )めようが少(🅱)し大(dà )袈(🐥)裟す(📫)ぎは(🗼)しな(😤)いか、といった気(🤨)分は、門人たち(🎛)の誰(🐷)の(⤴)胸にもあ(🍝)った(🆚)。
楽(♌)長と孔(kǒng )子の眼(😚)
「(🎩)見事な(🙂)牛じ(🖋)ゃ(🌕)。あれなら(🔵)き(🕰)っと神様の思(sī )召(🤠)に(🛎)叶いそうじゃのう。」
「(🚄)6父(🐔)の在世中は、子の(🔯)人物(wù )を(😋)その志(zhì )によって判断され(📤)、(🗿)父(fù )が死(sǐ )んだらその行動(dòng )に(💏)よって判断さ(🚵)れる。なぜなら、前の場(chǎng )合は子の行動は父(🚀)の節制(🧥)に服すべき(🤥)であり(🚰)、(🍇)後の(🌨)場(⚓)合は本(bě(📀)n )人(😰)の自由(🌍)であ(🖇)る(🕕)か(🙌)らだ。しかし、後(hòu )の場合でも、みだり(🍍)に父(🧛)の(👨)仕(👍)来りを(🥀)改(gǎi )むべきで(✏)はな(😶)い。父(✴)に対(🖍)する思慕(mù )哀惜の情(🔷)が深ければ(✍)、改むるに忍(🏰)(rěn )びない(🆕)のが(😩)自然だ。三年(🚖)父の仕来りを改めないで、ひた(💎)すらに喪に服する者に(👱)して、はじめて(🕧)真の孝子と云(🛠)える(🆔)。」(🕶)
楽長(zhǎ(🗨)ng )は思わず立上って、棒のよう(🎣)に固く(🗓)なった。孔子(👣)は(🏜)つ(💰)づけた(🕯)。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025