とも(🈶)か(🥅)くも、地(dì )方の(👠)事情を直接(🍡)に道中奉(🈚)行(háng )の耳に(🍷)入れ(🔻)ただけで(💎)も、十(💗)一宿総代とし(🌊)て江戸(🔙)へ呼(📰)(hū )び出された勤(qín )め(🥖)は果た(🚮)し(🎥)た。請(🐈)(qǐng )書うけしょは出した(🈶)。今度は(💱)帰り(📥)じたくだ(👫)。半蔵らは東片(🍂)町(🏵)にある(🥫)山(💧)村氏の屋敷から一(yī )時旅(lǚ )費の融通ゆ(🉐)うずうをし(🍡)てもらって(📫)、長(😜)い逗留とうりゅう(🥝)の間に不足して来た一切(qiē(🈵) )の支(🤹)払いを済(🐮)ませること(🐛)にした(🅿)。ところ(🔷)が(📟)、東(dōng )片町には何(👍)か(🌺)の(🚣)機(🍨)(jī )会に一(💏)盃(🈵)ぱいやりたい(🤘)人たちがそろっていて、十一(yī )宿(xiǔ(🔯) )の願(yuà(💲)n )書(😘)が首尾(wěi )よく納まったと聞くからには、とり(🔞)あえず祝おう、(🎉)そん(🛠)なことを(🍟)先(🧞)方から(🤞)切(🧤)り出した。江戸詰め(😎)の侍(shì(🐉) )たちは、目(🚋)立(lì )たないと(🤽)ころ(📂)に(🥨)料理(🎏)屋を(⛪)見立(🌾)てることから、酒を置き、芸妓げ(😦)いぎを(🃏)呼(hū )ぶことま(😖)で、(👏)そ(🖖)の辺は慣(👎)(guàn )れたものだ。半蔵とて(🧜)もその席(🌬)に(👔)一座(zuò )して(🕯)交際上(🕑)手じょうずな人た(🌘)ち(🧜)から祝盃(bē(☝)i )しゅくはいをさされて見る(🚙)と、(😴)それを(😬)受(🧔)けないわけに行かな(😆)か(🏝)ったが、宿方(fā(🧓)ng )の用事で(🚣)出て来(♎)て(😩)いる身(📜)には(🎹)酒(👯)も咽(❌)喉(⌛)のどを通らなか(🏅)った。そ(🍣)の日は酒(👼)盛(shèng )さ(🏽)かもり最中(♑)に十月も(😋)もはや二(🍺)十日過ぎらし(🎁)い(🔮)雨(🦗)がやって来た[(🐃)#「やって来た(🤲)」は(🦋)底(dǐ )本では「やった(📕)来た」](🙂)。一座六人(😵)の中には、よいきげんに(😻)なっ(🔏)て(🐃)も、まだ飲(🏹)み足(💑)(zú )りないという人もいた。二軒(🤞)も梯(😇)子(🔭)はしご(🏠)で飲(😰)(yǐ(🔺)n )み歩いて、無(wú(🍴) )事に(😐)屋敷(💲)へ帰っ(🍉)た(🗂)か(🍋)もわからな(🏖)いような(🥉)大(dà )酩酊めいていの人(rén )も(🚛)いた。
(💄)しかし、道中(zhōng )奉行(háng )の(🦑)協議中、協議中で(🧕)、庄屋側(💃)からの願(📀)いの筋(✌)(jīn )も容易にはかどらな(🔟)かった。半蔵らは江(jiā(🏊)ng )戸(hù )の町々に山(😈)王社さんのう(😤)しゃの祭礼の来るころまで待ち、月を越(🤣)えて将(jiā(🦏)ng )軍が天璋(🎺)(zhāng )院(yuà(🌎)n )て(🔷)んしょ(📙)ういんや和宮様か(🎎)ずのみ(🎋)やさまと共に新(📙)たに土木の落成し(🤣)た(🐏)江戸城(🌦)西(xī )丸へ田安(ān )御(yù )殿たやすご(💬)てんの(✡)方か(💠)ら(📪)移るころまで(🗼)待った。
御使(shǐ(㊙) )番(🏑)お(🛑)つかいば(🎫)んは早馬で(🚌)城へ(🗼)注(zhù )進に(🍼)行くと(👻)言って、馬(💅)上からその言(yán )葉を残した。あと(😷)の人数に(👥)も早速(sù )さっ(⛏)そく出張するよ(🕴)う(🤗)にその言伝こと(🐨)づてを御(yù(🕗) )使番に頼ん(🦗)で置いて、物頭(🐜)もまた乗(ché(⛺)ng )馬で種(zhǒng )々さまざまな(🐔)打(dǎ )ち(🈺)合わせに急いだ。遠い山(🔗)々は(🏊)隠(yǐn )れて見(🍬)え(📲)ない(🤵)ほどの大(🚓)降りで、人(rén )も馬もぬれながら峠(🤒)の上を往いったり(🅿)来たりした。
この真(zhēn )木和(hé )泉の死につ(🗡)い(🐋)て(🆙)、景蔵(🎨)の(🔔)所感もその手紙の中に書き添えて(🎅)あ(💕)る(💨)。尊王と攘夷(yí(👦) )との一(yī )致(zhì )結合を(😉)ねらい、それ(🐄)によ(🤘)って世(shì(🧚) )態(tài )の(⬆)変革(gé )を(🔲)促そ(😎)うとした安政以(yǐ )来の志士の運動(dòng )は、事実(🐹)におい(🗄)てその中心の人物を失ったとも(🔕)言(yán )って(🔀)ある。平田門人としての(🌰)自(zì(🔡) )分らは―(🍞)―ことに後進な(📂)自(🐯)分(fèn )らは、彼真木和(hé(🗾) )泉(🤡)が生(✍)涯しょう(☕)が(🔃)いを振り返って見て、もっと自分(🌽)らの進路を見(🌾)さだむ(🚦)べき時に(🤚)到達(dá )したと(💅)言ってあ(♟)る。
西の空(kō(☕)ng )へと動き始(🆘)めた水(shuǐ )戸(🕟)浪士の一(yī(🗿) )団については(🙏)、当時い(🤔)ろい(🌞)ろ(🕳)な(⛴)取りざたがあった。行(háng )く先は(🔽)京都だ(🏙)ろうと言うものが(🔑)あり、長州ま(⬆)で落ち延(yán )びるつもりだ(👉)ろうと言(🕦)うもの(🔑)も多(duō )かった(🏺)。
「その話(🖇)(huà )です(😀)が、山国(guó(💾) )兵部という人(rén )はもう七十以(📙)上(shàng )だ(🈶)そうです。武田耕雲斎、田丸稲右衛門、この二人(ré(💐)n )も六十(shí )を(😆)越(🦕)してる(📆)と言(yán )いま(🔒)すよ。」
「(🥛)妻(qī(⛸) )籠の方は心配(🎋)な(⌛)しですね。そん(🐟)なら、寿平次さ(👶)ん、お願いが(🛍)あり(🏇)ま(🚘)す。あ(🌺)すはかなりごた(⛏)ごたする(🚩)だろう(📢)と思う(🏠)ん(🚨)です。もし妻籠の方の都合(hé )が(📣)つ(🥨)いたら来てくれませんか(🍄)。なに(🦕)しろ、君、(Ⓜ)急な(🈶)話で(🚌)、したく(📤)のしよう(😋)も(🦖)ない。けさは(🎐)会所で(🧟)寄(jì )り合いをしま(♿)してね、村じゅう総がかりで(🦓)や(🐂)ることにしました。みん(🌁)な手分けを(🗾)して、出(😫)(chū )かけています。わたしも今、一息入れているところな(👋)ん(🆓)で(🏈)す。」
前年、五(wǔ )人(rén )の総代が木曾から出(chū )て(💹)来た(🕓)時(🎒)、何(hé(🍖) )ゆえに一行の(🌿)嘆願(📹)が道中奉行(háng )の容いれるところとな(📡)らな(🛎)かったか。それは、よくよく村柄(🎛)(bǐng )むらが(🤑)らをお糺(👄)た(🚋)だしの上でなければ、(🗓)容易に定(dìng )助郷を仰せ付(😚)けがたいとの理由によ(💟)る。しかし、五人の総(😳)代からの嘆(tàn )願も余(🙀)(yú )儀(🔒)なき(🏺)事情(😫)に聞こえるからと言っ(🔌)て、道中(🕎)奉行(🍊)は(🖍)元治元年(💋)の(🏑)二月から向こう六か月を限(xiàn )り、定助郷(🍍)のかわ(🍹)りに当(💙)(dāng )分助郷を許(xǔ )した(📆)。そして木(mù )曾下四宿への当(dāng )分助郷(🔷)としては伊奈(nài )いな百十(shí )九か村(cūn )、(📝)中(zhōng )三宿へは伊奈(🤭)九(🎏)十九(🐙)か村、(🚢)上(shàng )四(sì )宿へは筑摩郡(🚇)(jun4 )ちくまごお(👹)り(📻)八十九か(🕹)村と安曇(👕)郡あずみごおり(🏿)百(🐂)(bǎi )四十(shí(🤸) )四か村(cūn )を指(✨)定し(🍎)た。このうち遠村(cūn )で正人(🚌)馬し(👑)ょうじん(🥘)ばを差し(⛳)出(🛳)しか(💣)ね代永勤(🛹)(qín )だい(🌙)えいづとめの示談に及(🍓)ぶとし(🤪)ても、一か年(👏)(nián )高(🥄)百石(shí )に(🍚)つき金五両の割(😁)合より余分には触れ(🏉)当てまいとの約束であった(🦉)。過(guò )ぐる半年近(🍪)くの半蔵らの経験に(🐓)よ(🔏)ると、この新規な(🎁)当分(fèn )助(👌)(zhù )郷の村数が驚(jīng )くばかり(🥟)に拡(🔍)大された(🈵)こ(♐)とは、(🖇)か(⛩)えって以(yǐ )前(😬)(qiá(🦃)n )からの勤(🛶)め村に人(rén )馬の不参を多くすると(💖)いう(🐩)結果を(🛃)招(zhā(📓)o )いた。これはどう(😈)しても前(💒)年(nián )の総(📬)代が嘆願したように(⭕)、や(🍋)はり東海(hǎi )道の例に(🖍)ならって(🏽)定(dìng )助(♿)郷(xiāng )を設置(🔐)する(🚀)にかぎ(😾)る。道中奉行に誠意があ(✌)るなら(🔡)、適当な村(💱)(cū(🤵)n )柄(bǐng )を糺たださ(😫)れたい、もっと助郷の制度を(😇)完備して(🦉)街(jiē )道(dà(🤛)o )の混乱を防がれたい。もし(🕠)この木(🌹)曾十(shí )一(🥇)宿(🎚)(xiǔ )の願いがいれ(🎃)ら(📳)れなか(🐹)っ(😷)たら(😨)、(🔭)前(🔮)年(nián )の総代が申(👉)(shēn )し合わ(🔁)せたごと(🙌)く(💍)、お定め(🚑)の人馬二(èr )十五(🍺)人二十五疋ひき以(yǐ )外には(🧔)継(jì )立つぎたてに応じ(🍘)まい、(🅱)その余は翌日を待って継ぎ立てること(🕐)にしたい。そのことに平助と半蔵と(🌝)は申(shē(🉐)n )し(🐡)合(🏻)わ(😵)せを(🔳)した(🕡)のであった。
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