○ 柏(⛩)(bǎi )==(🔘)「かや」である。「かし(🧢)わ」ではない(🏛)。
九(二一四)(💕)
民(mín )謡にこういう(🤞)のがある。
すると、(😘)先師(shī )がいわれた。――
先(xiān )師が(🚪)匡(kuāng )きょうで遭(zāo )難された時(🤢)いわれた。――
○ こ(🏧)ういう言葉(🚡)の深刻さがわからない(🗞)と、(♒)論語の妙味(wè(🌶)i )はわからない。
「由ゆ(🍌)うよ(🅱)、お前のこ(🥧)しらえ(🎢)事(💩)も(🧗)、(🧣)今(🐴)にはじまったこ(🛒)とではないが、(🍅)困ったものだ(💛)。臣下のな(🏿)い(🤓)者(♎)(zhě )が(🚟)あるように見せか(🤱)けて、い(💃)ったいだれ(🌉)をだ(🙏)まそうとするのだ(🌼)。天を欺こうと(😶)でも(😵)いうのか。それに(✊)第一、(🌂)私は、臣下の手で葬(zàng )っ(🍊)て(😳)もらうより(💵)、むしろ(🕊)二(èr )三人の門人(😢)の手で葬(⚡)って(📡)もらいたいと思(sī(🧣) )って(🆕)いる(🥤)の(🏅)だ(🧓)。堂々(🚲)たる(🌁)葬(zà(🚷)ng )儀をして(🏏)も(👦)らわなく(🚎)ても、まさ(🐊)か道(💮)ばたでのたれ死したことにもな(😟)るまいではないか。」
「ぜ(🐴)いたくな人は不(🔉)(bú )遜になりがちだし、儉(🔢)約(yuē )な人は(🎞)窮(qióng )屈になり(🐏)がちだが、ど(💔)ちらを選(🦊)ぶかという(🤓)と、不(🐴)遜(🚶)であるよりは、(⛸)まだしも(🔋)窮屈な方がい(🍃)い。」
○ 四(👼)十づ(📽)ら、五十(shí )づらを(🚢)さ(🐸)げ、先(👘)輩顔を(💭)して孔子の前に並(bìng )んでいた門人た(🐧)ちは(👕)、ど(🛹)んな顔(🐛)(yá )をしたであろう。
二(👢)(è(🤵)r )二(🧜)((🧣)二(è(🚮)r )二七(😭))
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